週三"阿摩用功日",VIP免費領取 前往
關於阿摩
40萬題免費題庫,最詳盡的詳解,是您考試的必備利器!

錯在阿摩,贏在考場!
錯在阿摩,贏在考場!

搜尋:齊其家在修身

  • 家政出身被質疑 她考社工師證明自己 9 by Tsung-Han Wu
    走進靖娟基金會內林月琴小小的辦公室,在這裡,林月琴和靖娟夥伴以少少的人力、大大的勇氣和百折不撓的毅..
  • 49歲張子斌為陪家人 投身國考 4 by Cindy Lin
    【聯合報╱本報記者邱奕寧】 電子工程出身的張子斌,畢業後在科技公司一待就是18年,後來為了有更多時..
  • 教授核銷研究經費 專家籲修法 15 by Emily Chang
    上千位教授日前因涉不實核銷研究經費遭約談調查,立委和專家召開公聽會,認為多數教授並非惡意觸法,呼..
  • 請問大家在準備選擇題共同科目國文該如何準備? 19 by tktom728
    目前每次都敗在共同科目上!被這兩科拉下來有可以比較有效的做法嗎?
  • 人類不需身體 科學家相信靠腦就能活 10 by Akash Wu
      人類不需身體 科學家相信靠腦就能活   2013年08月14日23:14 【綜..
  • 鄭燮--得志,澤加於民;不得志,修身見於世 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    1.「而今而後,堪為農夫以沒世矣。」可見鄭燮有淡泊明志的胸懷。 2.「一捧書本,便想中舉人,中進士,作官如何攫取金錢,造大房屋,置多田產。」這句話充分反應出讀書人「書中自有黃金屋,書中自有千..
  • 自天子已至於庶人,壹是皆以『修身』為本」 4 by 教甄◆國文綜合題目
    關於試題:大學經「自天子已至於庶人,壹是皆以『』為本」,句中『』應是:(A)國家 (B)助人 (C)修身 (D)道德
  • 國家在危機中(A nation at risk)報告書/卜勞登(Plowden)報告書/標準化(standard-based)課程 /史波尼克衛星(Sputnik)效應 0 by 教甄◆教育專業科目
    (A)國家在危機中(A nation at risk)報告書 關於教育品質(教育品質不佳,缺乏競爭力=國家的危機。所以需要追求卓越)   (B)卜勞登(Plowden)..
  • 大學 0 by 教甄教程◆國文(中等)
    【原文】    大學之道(1),在明明德(2),在親民(3),在止於至善。 知止(4)而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得(5)。 物有本末,事有終始。知所先後,則近道..
  • <養生主> 15 by 教甄◆國文綜合題目
    <養生主> <養生主>主要就是在談「養生」,「養生」是莊子思想中的一個重要的內涵,我們從「養生」的觀念出發可以關聯到莊子哲學的整個體系。這是和先秦其它學派不同的,例如「法家」就要從「富國強兵..
46.二、閱讀測驗: 所謂齊其家在脩其身者,人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡、惡而知其美者,天下鮮矣。故諺有之曰:「人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。」此謂身不脩,不可以齊其家。(大學) (46)如本章所言,修身齊家的先決條件在於
(A)親愛、賤惡、畏敬的心情
(B)不偏不倚,中庸的態度
(C)莫道人之短,莫言己之長的胸懷
(D)推己及人,實踐篤行的工夫。
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
最佳解!
鍾梅花 高三下 (2010/07/16 14:07)
齊其家在修其身”的意思,是說一般人對於自己所親愛的人,存有偏見。對於自己所輕視、厭惡的人,存有偏見。對於自己所敬畏的人,存有偏見。對於自己所悲哀、憐惜的人,也存有偏見。對於自己所倨慢、懈怠的人,同樣存有偏見。所以,愛好一.....觀看完整全文,請先登入
2F
不死鳥 大一下 (2012/02/02 20:25)

辟:偏頗,偏向,偏愛。
121.「人莫知其子之惡,莫知其苗之碩」,此句是在說明:
(A)心不正,不可以修其身 
(B)家不齊,不可以治其國 
(C)民不親,不可以止於至善 
(D)身不修,不可以齊其家
編輯私有筆記
答案:D
難度:困難
1F
arielesther 高二上 (2014/12/25 22:12)

諺有之曰:「人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

◎ 白話解:俗話說:「人都是不知道,自己兒子的壞處,就如同不知道自己家的稻苗已經長得很茁壯。」

也就是因為自己心有所偏,則不得其正,見不到事實真相。

2F
麗兒 高一上 (2015/01/21 15:14)

白話解:「人都是不知道,自己兒子的壞處,就如同不知道自己家的稻苗已經長得很茁壯。」也就是因為自己心有所偏,則不得其正,見不到事實真相。

156.「孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也」,此句意謂:
(A)一言僨事、一人定國 
(B)治國之道在於先齊其家 
(C)齊家者必先修其身 
(D)平天下前必先治其國
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
1F
arielesther 高二上 (2014/12/26 14:58)
孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。康誥曰:「如保赤子」。心誠求之,雖不中,不遠矣。未有學養子而后嫁者也。 

因為他在家能孝順父母,就能夠事奉 國 君;在家能敬愛兄長,就能夠事奉長輩;在家能慈愛幼小,就能夠愛民而指使民眾。書經康誥篇中說:「愛護人民,要像保護自己的孩子一樣。」如果心裡真的愛護人民,雖不能完全做到,卻也相去不遠了。就像女人從來沒有先學會養育孩子,然後才出嫁的啊。
9.晉平公問於師曠曰:「吾年七十欲學,恐已暮矣。」師曠曰:「何不秉燭乎?」 平公曰:「安有為人臣而戲其君乎?」師曠曰:「盲臣安敢戲其君乎?臣聞之, 少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。 秉燭之明,孰與昧行乎?」平公曰:「善哉!」<說苑> 本文主旨在強調:
(A)求學要精益求精
(B)活到老學到老的精神
(C)讀書與人生的閱歷相互影響
(D)求學的目的在修身、齊家、治國、平天下
編輯私有筆記
答案:B
難度:簡單
1F
翁姃妍(我一定會考上警察) 高一上 (2016/11/06 19:46)

語譯: 
晉國的平公問師曠:「我年紀七十歲了,想學習,恐怕已經老了吧!」師曠說:「幹嗎不點燃蠟燭呢?」平公說:「哪有做臣子的戲弄他的君王呢?」師曠說:「瞎眼的臣子怎麼敢戲弄我的君王啊!我聽說:『少年的時候好學,就如同日出時的陽光;壯年的時候好學,就如同太陽在中午時的光明;老年的時候好學,就如同點亮蠟燭的光亮。』點亮了蠟燭的光亮,和黑暗中行走哪個更好呢?」平公說:「對啊!」

26. 《大學》:「小人閒居為不善,無所不至;見君子而后 厭然,揜其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝 然,則何益矣?此謂誠於中,形於外。」此章節所強 調君子的修養工夫是? 
(A)慎獨 
(B)齊家 
(C)修身 
(D)正心。
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
Ping-chen Lee 高三上 (2011/05/23 23:15)
原文】所謂誠其意者:毋自欺也,如惡惡臭,如好好色。此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居為不善,無所不至,見君子,而後厭然。揜其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠於中,形於外。故君子必慎其獨也。曾子曰,「十目所視,十手所指,其嚴乎。」富潤屋,德潤身。心廣,體胖。故君子必誠其意。【譯】所謂誠意,就是不欺騙自己。就像討厭不好的氣味、愛好美好的顏色一樣,這叫做自快自足、毫不造作。所君子獨處的時候,一.....觀看完整全文,請先登入
4F
Ya-Ling Chen 高二下 (2012/06/28 21:42)
[揜]其不善- 注音一式 |ㄢˇ
5F
Huanyu Liu 高一下 (2014/02/10 20:47)
「小人閒居為不善,無所不至;見君子而后 厭然,揜其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝 然,則何益矣?此謂誠於中,形於外。」
小人平時專作壞事、無惡不做;見到君子,便躲躲藏藏帝掩飾自己的壞處,而表現自己的好處。可是別人看來,好像看見他的肺肝一樣,這樣的遮掩,又有什麼好處呢?這就叫做內心真實,也就表現在外。所以君子獨處的時候,一定要謹慎,不可隨便啊!
6F
Blue fish 瑋瑋 高三下 (2016/05/16 20:25)
麻煩去除和題目、選項無關的贅字,避免干擾作答,感謝!