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高考◆理综◆吉林省
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101年 - 2012年吉林省统一考试#13407
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1、下列 关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是 (A)《诗经》中的作品原来是普通的诗歌 ,并没有深刻 的含意,但是封建统治阶级却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。 (B) 在春秋中叶以前,诗三百篇 曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 (C)所“献诗陈志”,一种情况 是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到 俊美 或者讽谏的目的。 (D)在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇诵”等一志出现 ,是因为勐士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。
#511640
2、下列 理解 和分析 ,不符合原文意思 的一项是 (A)宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是有来作为表情达意的工具,所以从性质上来说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 (B)古人在“赋诗言志”时所文言文的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。 (C)子展借用《诗经@郑风@将仲子》“人之多言,亦可畏”也一句话,他的意思 是叛臣的一面之词令人担心 ,请晋侯不要听信。 (D)到了孔子时代 ,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐的失传,由此造成诗与乐分家,《诗经》也就变成 纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。
#511641
3、根据原文内容,下列 理解 和分析 不正确的一项是 (A)在西周初期到春秋中叶的政治 、外交和其他 社会生活 中《诗经》被当作表情达意的工具,往往能怀到平常语文所无法 达到的效果 。 (B)上古暑假 ,人民群众的作品如果 给采访诗歌的人收集去了,就可能进主诗三百篇 中,不然则仍名是没有曲调的“徒歌”。 (C)古人在“赋诗言志”时采用的都 是现成的诗篇,其含意大家都 清楚,所以能够通过 诗歌 的来回问答,了解彼此的立场。 (D)孟子解释《伐檀》说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会 孝悌忠信,所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。
#511642
4、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) (A)辽人常越境而汲 汲:取水 (B)灌迎高射之,发辄中 迎:面对 (C)敌惊以为神,逡巡敛去 敛:躲藏 (D)铁骑来追,灌射皆彻甲 彻:穿透
#511643
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