阿摩線上測驗
24.下面選項中的「於」字，何者用法同於「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」中的「於」字？
(A)人無「於」水監，當於民監。(《尚書‧酒誥》)
(B)內困「於」父母，外困於諸侯。(《國語‧晉語》)
(C)始吾「於」人也，聽其言而觀其行。(《論語‧公冶長》)
(D)王如知此，則無望民之多「於」鄰國也。(《孟子‧梁惠王上》)
答案：登入後查看
統計： A(59), B(143), C(99), D(1432), E(0) #39003
統計： A(59), B(143), C(99), D(1432), E(0) #39003
詳解 (共 4 筆)
Wj Hi
#161602
“人無于水監,當於民監”，此語出於《尚書·酒誥》周公。周公是西周開國元勳。其意無疑告訴人主不要把水當鏡子,而應該把臣民當作鏡子。
25
0
鄭昀昀
#1095197
「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」：比
(A)人無「於」（從，由）水監，當於民監。(《尚書‧酒誥》)
(B)內困「於」（在）父母，外困於諸侯。(《國語‧晉語》)
(C)始吾「於」（對）人也，聽其言而觀其行。(《論語‧公冶長》)
(D)王如知此，則無望民之多「於」（比）鄰國也。(《孟子‧梁惠王上》
(A)人無「於」（從，由）水監，當於民監。(《尚書‧酒誥》)
(B)內困「於」（在）父母，外困於諸侯。(《國語‧晉語》)
(C)始吾「於」（對）人也，聽其言而觀其行。(《論語‧公冶長》)
(D)王如知此，則無望民之多「於」（比）鄰國也。(《孟子‧梁惠王上》
11
0
Gina Zhuang
#563590
(D)您既然明白這個道理，就不必奢望百姓會比鄰國多了。
8
0