30.日治時期臺灣詩社林立，下列何社是日治時代的臺灣詩社？
(A)江湖詩社
(B)櫟社
(C)春人詩社
(D)幾社

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統計： A(66), B(1168), C(162), D(57), E(0) #21782

詳解 (共 4 筆)

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日治時期三大台灣詩社：台中櫟社、台北瀛社、台南南社

櫟社：1902年林癡仙、賴紹堯等人成立櫟社，社名取意：「學非世用，是為棄材；心若死灰，是為朽木今夫櫟，不材之木也，吾以為幟焉。」

            受梁啟超影響深遠，重要成員包括林獻堂(與蔣渭水成立台灣文化協會者)以霧峰林家為活動中心

瀛社：1909年成立，1921年於台北春風得意樓辦理首次全台詩人大會

            重要成員包括黃玉階(台北天然足會創始者)

南社：後併入延平詩社

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#11553


櫟社是臺灣日治時期三大詩社之一，在三大詩社中最具批判性格與抗議精神，由臺灣中部的古典詩人所組成，並與台灣文化協會皆以霧峰林家做為活動中心。

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#2441
(B)櫟社： 1.日治時代由林癡仙、林幼春於1902年創立的詩社。　 2.文人為保存漢文化，在皇民化運動之下，發揮所學成立詩社，讓台灣人仍保有學漢文的機會，因此，當時詩社林立，霧峰的櫟社與北部的瀛社、南部的南社，並稱台灣三大詩社。所謂「櫟」即無用之木也，用以自諷所學漢學已不再是科舉科目，變成無用之學問，但另一方面，也引道家之無用之用，雖以文人消遣用的詩歌方式存在，但仍可以為保存漢文化貢獻心力。 (C)春人詩社：春人詩社創立於民國41年元月20日。 (D)幾社：明崇禎初年，陳子龍等六人組成幾社，取義於絕學再興之幾之意，實是亂世的產物，其過份實用的傾向，與當時環境很有關係。
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#885299
櫟：Oak(老橡樹)
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