79.批判資本主義社會下,文化商品化,導致人格教育危機,主張教育的要務在於恢復被壓抑的反省批判能力。這種教育理念,是以下哪一位哲學家的主張?
(A)康德(I. Kant)
(B)哈伯瑪斯(I. Herbermas)
(C)布伯(M. Buber)
(D)阿多諾(Th. W. Adorno)
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統計: A(694), B(3507), C(548), D(4847), E(0) #425526
統計: A(694), B(3507), C(548), D(4847), E(0) #425526
詳解 (共 10 筆)
#666731
高明上3-80
阿多諾:主張 資本主義社會形成文化工業,而文化工業(指將文化標準及偽個體化)會吸引消費並消除人們的自我意識。
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#733062
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#667539
阿多諾的學說主要受到馬克斯·韋伯、盧卡契、本雅明的影響。阿多諾與霍克海默、馬庫色等 幾位主要的法蘭克福學派理論家一致認為,資本主義發展到最後,將能抑制或凍結那些能使其崩潰的力量,也就是說,可以將資本主義轉化為社會主義的革命時刻已 經過去了。就如他在《否定的辯證法》(1966)一書中所述,哲學仍是有必要的,因為人們尚未對此一光景有所覺察。阿多諾認為,通過侵害革命意識的客觀基 礎,通過凍結曾作為批判意識之基礎的個人主義,資本主義已經變得更加根深蒂固了。
阿多諾發現文化產業界缺乏內外批評,沒有潛力。就他來看,人們都被文化界的媒體廣告操縱。流行文化使得現代人很被動;唾手可得的快樂讓人變得易於滿足,溫良恭順,忽視現下的經濟環境。各個文化產品雖然看來有別,但實際上還是同一模子刻出來的。
他寫到:「『大家都收到標準版消費品。』但這些東西藏在『味道控管和官方文化中的假個人主義』裡面。」 這是假個體化及同質化現象。這種大型文化威脅到更具深度的藝術產業。
文化產業製造資本主義的供給需求,但這些都是假的。真正的需求具有自由、創造的精神,是真正快樂的。 也可以說,資本主義的問題就是讓真假需求都在市場上,讓我們是非不分。
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#673048
在文化工業下,藝術的訊息變成一種享受!順從!這樣看法是哪位學者的主張? (A)巴特(Barthes, R.) (B)杜威(Dewey, J.) (C)班雅明(Benjamin, W.) (D)阿多諾(Adorno, T.)
| 答案:D |
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#672987
布伯(M. Buber)是存在主義的代表人物之一,他所主張的「吾-汝」(I-Thou)的關係,即源於康德「視人如人」的自律道德學說。教師把學生當作「人」,故人與人的關係應該互相尊重,分享彼此的感情、知識與期許。
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#677541
霍克海默:以<社會整體>來批判傳統理論,主張人類全部物質文明和精神文化,都是研究的對象
莫連豪爾:重視批判與解放在教育歷程中的應用,而解放是主觀的解放,必須與理性配合;因為人是在社會中成長的,需以合乎社會行為的準則為限。
哈伯瑪斯:從溝通行動中促成理性的思考、反省與重建及對社會的批判,提出社會批判理論。
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#1011955
阿諾是一種文化商品。(魔鬼終結者)
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#857229
文化商品化:阿多諾
阿多諾:文化成果變成文化商品,藉由文化批判找回自主
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#865065
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#677540
布伯是存在主義的!
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