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14.在道德或倫理的探究中，如果是針對道德行為的價值判斷和選擇，提出「應然的」原理，而形成為道德 實踐的基礎，這屬於下列何者？
(A)描述倫理學
(B)規範倫理學
(C)溝通倫理學
(D)分析、批判的或形而上(後設的)倫理學
統計： A(408), B(9165), C(151), D(2923), E(0) #201652
詳解 (共 10 筆)
(A) 描述倫理學
指廣義的倫理學研究。對於各種人的行為，不論個人或群體，都不作價值的評斷，也不建立原則和判準，旨是歸那諸種現象，作出描述。一般認為人類學、心理學、社會學等都屬於這類的倫理學。
(B) 規範倫理學
規範倫理學是要對一般生活中的道德觀念和道德判斷進行系統性的了解，建構行為規範的基本原則並探討道德原則的合理性
1.一方面探討這些道德規定的合理性基礎
2.另一方面則歸納出一個或一些更基本的原則，藉以作為道德判斷的依據
道德判斷的理論：
(1)目的論(teleological theory)
(2)義務論(deontological theory)
(3)德行論(virtue ethics)
(C) 溝通倫理學
溝通倫理學的基本原則稱為「普遍化原則」。它所指涉的是，每個有效的道德規範在被普遍遵循中必須導致滿足一切有關人的意趨和為一切有關人所接受的結果。從普遍化原則可以直接得出結論說，每個一般地參加論證的人，原則上都能在行動規範的可接受性達到同樣判斷。換句話說，只要一切有關的人能夠參加一種實踐的溝通，每個有效的規範就會得到他們的贊成。
溝通倫理學的基礎是「交往行動的概念」，在【交往行動中貫徹，體現了交往行動關係的相互性，而且這種相互性
以交往和交談者之間的權利平等、機會均等為持點，同時也是在一切有能力參加溝通的人中，並無例外和無壓制地實現相互性】，所以我們可說；按照溝通倫理學，道德與主體平等不可分割，道德在於主體中作平等理解，交往及溝通。
(D) 後設倫理學
後設倫理學與規範倫理學最大的差異處：後設倫理學不關心道德行為的本質或道德規範為何，他們【著重以倫理道德本身、道德判斷以及道德原則作為研究的對象，關心價值和行為對錯的本質，並判定語句的意義和邏輯關係。】
質，並判定語句的意義和邏輯關係。】
倫理學的分類:
1.描述性倫理學（Descriptive Ethics）-實然
研究不同社會的道德主張和實踐，從而發現人類行為、態度的重要事實，為人類學、心理學、社會學等探討範疇。
2.規範倫理學（Normative Ethics）-應然
對道德觀念和道德判斷進行系統性的了解，及探討道德原則的合理性。
(1)一般倫理學
(2)應用倫理學（Applied Ethics）
3.後設倫理學（Meta-ethics）-應然
受語言哲學、分析哲學的影響，以倫理學本身作為研究對象。
倫理學
http://green.kyu.edu.tw/gt/File/file2/20b18a0320cc4f80ab6e30d6160bfecb.ppt
slide 10 規範倫理學是除了要對一般生活中的道德觀念和道德判斷進行系統性的了解，
並探討道德原則的合理性。
slide 32
規範倫理學重視的問題是：
什麼東西具有價值?
什麼樣的行為是對的?
我們的義務是什麼?
後設倫理學則關心價值和行為的本質，它要問的問題是：
道德義務是什麼?
為什麼要有道德?
道德規範是否合理?
後設倫理學的題目：
（A）功利主義（utilitarianism） （B）直覺主義（philosophical intuitionism）
（C）規範倫理 學（normative ethicas）（D）理論（後設）倫理學 （meta-ethicas）。
應然 形而上 (哲學) 實然 形而下 (實際的)
