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【段考】國一數學

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115年 - 115 身心障礙特種考試_四等_戶政：民法總則、親屬與繼承編概要#138842(27題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_四等_教育行政：教育行政學概要#138841(4題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_四等_教育行政：教育概要#138840(4題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_四等_財稅行政：民法概要#138839(50題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_四等_財稅行政：稅務法規概要#138838(29題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_四等_經建行政：貨幣銀行學概要#138837(4題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_教育行政：教育心理學#138836(8題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_教育行政：教育行政學#138835(4題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_財稅行政、法制：民法#138834(27題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_法制：民事訴訟法與刑事訴訟法#138833(28題)

複選題80. 有關實施鍋爐清掃的目的說明中，下列何項正確？ (A)避免妨礙熱的傳導 (B)為防止給水閥阻塞 (C)避免增加燃料的損失 (D)為使鍋爐材料能自由伸縮防止損傷

複選題79. 燃燒重油點火操作之敘述下列何項正確？ (A)鍋爐有數個燃燒器時，須使中間的燃燒器先著火 (B)數個並列時，須由近於最中央的燃燒器開始點火 (C)二段的燃燒器先由上側點火 (D)數個燃燒器可同時一次點火

複選題78. 下列那些可能是造成鍋爐異常高水位的原因？ (A)操作人員操作不當 (B)給水泵故障跳脫，備用台未起動 (C)給水流量傳送器故障，指示降為零 (D)鍋爐水冷壁或節煤器破管

10. 個 \(A= 10101_{(Gray)}\)格雷碼(Gray Code)，轉成二進制碼 \(A=\) (10) \(_{(2)}\)。

9. 假設一 JK 正反器在時間 \(t_0\) 之 \(Q\) 值為 0，在時間 \(t_1\sim t_4\) 之 JK 輸入訊號分別為 10\(\rightarrow\)11\(\rightarrow\)01\(\rightarrow\)00，則 \(Q\) 在 \(t_1\sim t_4\) 之輸出變化情形為 (9) 。

8. 若\((42)_X+(1001)_2=(2B)_{16}\)，則底數 \(X=\) (8) 。

考前60天◆經濟學

講師：Terry Tung

簡介：高普考、初考、三四五等、國營適用！ ✅ 申論題精析完備 + 選擇題全新解析（選擇題暫時無解析，之後會補上...

教育統計

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簡介：這是測試

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描述：GTV

分次治療

描述：分次治療

政治學 — 第三人效果

描述：名詞解釋

55. 林教授認為隨著科技文明發展而來的「工具理性」，可能會對人性造成了扭曲與貶抑，因此特別著重揭露真相，透過辯證與反思，以追 求主體的自由與社會的解放。林教授的立場與下列何者最為一致？ (A)批判理論(critical theory) (B)文化再製論(cultural reproduction) (C)社會建構論(social constructionism) (D)結構功能論(structural functionalism)。

17.江教授認為隨著科技文明發展而來的「工具理性」，可能會對人性造成了扭曲與貶抑，因此特別著重揭露真相，透過辯證與反思，以追求主體的自由與社會的解放。他的立場與下列何者最為一致？ (A)批判理論(critical theory) (B)文化再製論(cultural reproduction) (C)社會建構論(social constructionism) (D)結構功能論(structural functionalism)

複選題 46. 紐西蘭被稱為「活的地形教室」 ，不僅有史詩般的壯闊美景，還有各式 各樣精彩豐富的戶外活動，以下各項戶外活動的廣告宣傳標語，何者 不可能在紐西蘭出現？ (A) 4WD SAFARI：在威靈頓的郊區乘坐四輪驅動車，馳騁在崎嶇的冰磧 平原上 (B) 火山健行：在南島的東加里羅國家公園參加健行，參觀魔戒末日火 山的拍攝地 (C) 海底漫步：帶著特殊頭盔，在珊瑚礁之間觀賞七彩斑斕的熱帶魚 (D) 動物面對面：近距離欣賞奇異鳥、鴯鶓、袋熊等紐國特有種 (E) 黑水泛舟：走入陰暗的石灰岩洞，乘坐黑色泳圈，在地底伏流中進 行一場大冒險 

12 著名的鶯歌陶瓷博物館位於新北市鶯歌區文化 路。 (A)O(B)X

15. 依據帕森思(T.Parsons)的看法，傳統教師主張完整人格的教育；現代教師重視選擇功能，要學生能學以致用。這屬於下列何種對比模式？ (A)成就對歸因 (B)廣布性對專門性 (C)普遍性對獨特性 (D)自我導向對集體導向