最新資料

行政法、土地測量及其相關法規

查驗登記審查相關法規

行政法、藥事管理及其相關法規

115年 - 115 桃園市立中壢商業高級中等學校_教師甄選試題：健康與護理科#138636(31題)

115年 - 115 國立屏科實驗高級中等學校_教師甄選：國小資訊專長#138635(10題)

115年 - 115 慈濟大學_學士後中醫學系招生考試試題：國文#138634(50題)

115年 - 115 國立屏科實驗高級中等學校_教師甄選：國小音樂科#138633(6題)

115年 - 115 慈濟大學_學士後中醫學系招生考試試題：英文科#138632(50題)

115年 - 115 國立屏科實驗高級中等學校_教師甄選試題_小學部：自然科#138631(11題)

115年 - 115 慈濟大學_學士後中醫學系招生考試試題：生物學科#138630(50題)

115年 - 115-1 國立屏科實驗高級中等學校_專任教師甄選教師初試試試題_國中部：國中生物科#138629(17題)

115年 - 115 國立屏科實驗高級中等學校_教師甄選：高中公民科#138628(16題)

115年 - 115 中央警察大學_消佐班第30期 ( 第1、2類 ) 招生考試試題：火災學#138627(40題)

32. 依據以上題組(二)的資料乙，作者認為目前部分性平教育成效不彰，最關鍵的原因之一是：(A) 性平教育太重視女性，而完全忽略男性。(B) 性平教育不該談規範，只要讓學生自由探索即可。(C) 性平教育太常停留在不要這樣做，卻沒有充分說明「為什麼不能？」與「那可以怎麼做？」。(D) 性平教育只要加重處罰，就能有效解決敵意問題。

31. 依據以上題組(二)的資料甲，下列何者最能指出「沒有女權的世界真好」這類說法的主要思考問題？(A) 它只是語氣太激烈，但邏輯上沒有問題。(B) 它把複雜的社會事件與性平議題，簡化成我與女權的對立，形成粗糙的二分。(C) 它只是年輕人的反叛語言，不必過度解讀。(D) 它證明傳統父權思想完全沒有改變。

30. 綜合以上題組(一)的資料乙、丙，下列何者最符合「失智友善」的生命教育意涵？(A) 失智者既然記不得，就不需要再被帶進博物館。(B) 失智友善的重點是讓失智者完全恢復原本記憶功能。(C) 即使記憶受損，人仍可能透過感官、關係與共創，保有尊嚴、連結與意義。(D) 失智議題主要屬於醫院與家庭，文化機構不宜介入。

請參考以下文本： 柏拉圖「地穴寓言」（Allegory of the Cave）：在一座地穴中，有一群從小被囚禁的囚徒。他們背對洞口，手腳被束縛，只能看著面前的牆壁。在他們身後有一堵矮牆，牆後有火光，人們隔著矮牆舉著各種器物走過，火光將器物的影子投射在因徒面前的牆上。因徒們認為影子就是「真實」，並為辨識影子的規律而競逐榮譽。當一名因徒被釋放，轉身看到火光與實物時，他會感到刺眼與困惑；當他被強行拉出地穴，見到真實的太陽（善的理型）時，他才意識到過去所見皆是虛幻。當他回到地穴試圖喚醒同伴時，卻被同伴喇笑、排擠甚至威脅。

(名詞解釋) 2. 你觀察到班上學生深受短影音（如TikTok、Reels）與社群媒體演算法影響，普遍存在以下現象：同溫層極化：學生只接收與自己立場相近的觀點。認知表淺化：將15秒的短片視為「事實全部」，缺乏對背後邏輯的探究。情緒化反應：對異見容易產生即時性的憤怒與攻擊，而非理性對話。請結合柏拉圖「地穴寓言」（Allegory of the Cave）的核心精神，設計一節20分鐘的教學演示。必須包含以下三項要素： (1) 對譯轉化：將地穴元素（影子、火光、枷鎖、太陽）轉譯至當代數位生活。 (2) 流程設計：必須包含「入穴、轉身、出穴」三個層次。 (3) 核心目標：引發學生的「自覺」，使其意識到演算法對主體性的限制。

(名詞解釋) 1. 當前AI技術（如ChatGPT、Deepfake）不僅改變了學習模式，更衝擊了青少年對「真實自我」與「原創價值」的認知。請結合「人學探索」與「靈性修養」兩大素養，論述生命教育教師應如何引導學生在演算法時代中，重新尋回「身為人的獨特性」？

高中英文

講師：【站僕】摩檸Morning.

簡介：高中英文

高中數學

講師：【站僕】摩檸Morning.

簡介：高中數學

高中生物

講師：【站僕】摩檸Morning.

簡介：高中生物

民法 物權 第 909 條

課程：民法 物權
章節：第 七 章 質權 第 二 節 權利質權

描述：質權以未記載權利人之有價證券、票據、或其他依背書而讓與之有價證券為標的物者，其所擔保之債權，縱未屆清...

民法 物權 第 910 條

課程：民法 物權
章節：第 七 章 質權 第 二 節 權利質權

描述：質權以有價證券為標的物者，其附屬於該證券之利息證券、定期金證券或其他附屬證券，以已交付於質權人者為限...

民法 物權 第 911 條

課程：民法 物權
章節：第 八 章 典權

描述：稱典權者，謂支付典價在他人之不動產為使用、收益，於他人不回贖時，取得該不動產所有權之權。

35. 認為教育係「意識型態國家機器」之西方教育思想家為何？ (A) 葛蘭西(A. Gramsci) (B) 阿圖舍(L.Althusser) (C) 傳柯(M.Foucault) (D) 布迪爾(P.Bourdieu)

59.(A) Consequently (B) Alternatively (C) Fortunately (D) Conversely

60.(A) awareness (B) diagnosis (C) treatment (D) education

18. 依據《集會遊行法》之規定，有關申請集會遊行之負責人不服主管機關所為不予許可之救濟程序，下列敘述何者正確？(A)負責人應於收受不予許可通知書之日起3日內提出申復(B)原主管機關認為申復無理由者，應於收受申復書之日起3日內，連同卷證檢送其上級警察機關(C)上級警察機關應於收受申復書等卷證之日起3日內決定，並以書面通知負責人(D)負責人依據《集會遊行法》提出申復之救濟程序後，原不予許可通知書仍具效力

16. My brother doesn’t care ______ life in the big city. He prefers the countryside.(A) for(B) into(C) towards(D) with

17. Most of us are flattered when we receive a sincere ______.(A) appraisal(B) compliment(C) supplement(D) reprimand