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請參考以下文本: 柏拉圖「地穴寓言」(Allegory of the Cave):在一座地穴中,有一群從小被囚禁的囚徒。他們背對洞口,手腳被束縛,只能看著面前的牆壁。在他們身後有一堵矮牆,牆後有火光,人們隔著矮牆舉著各種器物走過,火光將器物的影子投射在因徒面前的牆上。因徒們認為影子就是「真實」,並為辨識影子的規律而競逐榮譽。當一名因徒被釋放,轉身看到火光與實物時,他會感到刺眼與困惑;當他被強行拉出地穴,見到真實的太陽(善的理型)時,他才意識到過去所見皆是虛幻。當他回到地穴試圖喚醒同伴時,卻被同伴喇笑、排擠甚至威脅。

(名詞解釋) 2. 你觀察到班上學生深受短影音(如TikTok、Reels)與社群媒體演算法影響,普遍存在以下現象:同溫層極化:學生只接收與自己立場相近的觀點。認知表淺化:將15秒的短片視為「事實全部」,缺乏對背後邏輯的探究。情緒化反應:對異見容易產生即時性的憤怒與攻擊,而非理性對話。請結合柏拉圖「地穴寓言」(Allegory of the Cave)的核心精神,設計一節20分鐘的教學演示。必須包含以下三項要素: (1) 對譯轉化:將地穴元素(影子、火光、枷鎖、太陽)轉譯至當代數位生活。 (2) 流程設計:必須包含「入穴、轉身、出穴」三個層次。 (3) 核心目標:引發學生的「自覺」,使其意識到演算法對主體性的限制。

(名詞解釋) 1. 當前AI技術(如ChatGPT、Deepfake)不僅改變了學習模式,更衝擊了青少年對「真實自我」與「原創價值」的認知。請結合「人學探索」與「靈性修養」兩大素養,論述生命教育教師應如何引導學生在演算法時代中,重新尋回「身為人的獨特性」?

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1.部首「支」字,屬於六書的何者? (A)象形 (B)指事 (C)會意 (D)形聲

6.魏晉南北朝的文學理論和文學批評,相對於文學創作異常繁榮。下列何者不屬於此時間的文學理論或文學批評專著? (A)曹丕《典論 論文》 (B)鍾嶸《詩品》 (C)劉勰《文心雕龍》 (D)孫過庭《書譜》

78. 我國與「童軍」相關的歌曲,下列敘述何者    錯誤    ? (A)童子軍歌:歌詞提到「忠孝仁愛信義和平,充實我們行動的精神」 (B)女童軍歌:歌詞提到「服務是生活的中心,榮譽是崇高的生命」 (C)對國家盡本分(或稱:榮譽歌):「童軍銘言」三個都有出現在歌詞裡 (D)小隊峇:歌詞有提到「阿里山」

79. 下列四個童軍徽章,依據通過進程領取的順序,先後次序何者正確? (A)甲、乙、丁 (B)丙、丁、乙 (C)丁、丙、甲 (D)丁、乙、丙

複選題21. 下列何者屬由內政部警政署辦理之事項?(A)協助偵查犯罪、涉外治安處理、國際警察合作及跨國犯罪案件協助查緝之規劃、執行(B)社會治安情報之諮詢布置、蒐集、傳遞、運用與刑案及治安狀況之通報、管制、指揮、協調、聯繫(C)警衛安全、拱衛中樞、準備應變及重大、緊急案件處理之規劃、執行(D)預防與偵查犯罪、防制組織及經濟犯罪、司法警察、通訊監察業務工作之規劃、執行、督導、考核(E)警察官制、官規、教育、服制、勤務、後勤制度、警察職權行使及其他警察法制之規劃、執行