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5 「日本民藝和西方現代主義,乍看萌芽地點相距有千山萬水之遙,然其實一致專注追求的是,外在形體與內在精神的簡單。興起於二十世紀初葉,繼而主導全球設計思潮至今的現代主義,強調的是去除華麗無用的外在裝飾。大至建築,小至生活器皿,造型的決定,均應還原至機能、材料的最原點來思考。所謂『民藝』,則指的是不出於任何知名藝匠之手,只為一般日常實用用途而製造的器物用具。而民藝之美,正在於這因著幾乎沒有刻意的造作與修飾,一派樸實無華裡,故而能夠真正緊密貼近人的需求與真實生活的本來面目,遂分外長長久久、直入人心。」根據上文,關於民藝與現代主義的藝術追求,下列敘述何者最適當?(A)人將外在與內在達成一致平衡 (B)在簡單與實用中體現美的生活(C)讓生命回歸自然藉以求得平靜 (D)以人的內心感受作為美的依歸

9 「科學家研究多巴胺時注意到一些讓人驚訝的事:多巴胺激增的時刻是在我們做快樂的事之前。我們曾認為要體驗快樂和愉悅,多巴胺是不可或缺的一部分。但現在我們知道,那種強烈感覺之所以產生,主要是因為我們期待。事實上,期待與快樂感受根本沒有必然連結。現今科學家認為,多巴胺的演化目的是在提高興奮程度,讓人為意想不到的事做準備。因此,在多巴胺的推動下,我們興之所至地追求幸福,而不是真正享受幸福本身這個禮物。」根據上文,從多巴胺的作用,我們可以獲得什麼啟示?(A)事前的期待讓人更努力追求成果 (B)預先妥善準備能迎接成功的到來(C)成功源於追求幸福的迫切與渴望 (D)要想享受幸福可從自身努力創造

10 郢客吟白雪,遺響飛青天。徒勞歌此曲,舉世誰為傳。試為巴人唱,和者乃數千。吞聲何足道,歎息空淒然。(李白〈古風〉)此詩感慨的是:(A)人間知音難尋 (B)徒然為人作嫁 (C)世人貴古賤今 (D)小人趨炎附勢

8. 有一穀類船吃水 Df 10m , Da11m , 欲使船艏吃水為 11m , 穀物應裝於下列何處 ? , 已知該船之 TPC20 , MTC (A) 裝於俯仰中心之前35m (B) 裝於俯仰中心之前36m (C) 裝於俯仰中心之前38m  (D) 裝於俯仰中心之前40m

9. 穀類裝載時,各艙裝貨以多少輪次(Run)為宜,以免船體所受之應力不當? (A) 二 (B) 三 (C) 四 (D) 五

10. 下列有關貨櫃船壓載水之敘述,何者錯誤? (A) 為盡可能多裝貨櫃,應做適當壓載 (B) 為保證船舶穩度,貨櫃船必要時需壓載航行 (C) 貨櫃船在空載狀態時航行應採取壓載措施 (D) 為充分利用貨櫃船裝載能力,應將Heeling tank水量排空