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44 承上題,下列對於「幽默」的詮釋,最適合的是: (A)真正具幽默感的人往往善於自我嘲弄與自我貶抑 (B)幽默與荒謬並存,幽默的心靈亦有其荒謬的一面 (C)幽默可降低言語的殺傷力,使荒謬之感獲得淡化 (D)將荒謬的邏輯加以誇張,尖刻與幽默皆獲得強化

複選題5. 下列何者屬農會理事會之職權:(A)召集會員代表大會。(B) 審定會員入會、出會與處分。(C)審查會務、業務實施計 畫、預決算。(D)審查各種章則。(E)提出有關書類送監事會 審查。

6.下列何者對腫瘤的攝取量最容易受到胺基酸轉運體的影響? (A) 11C-acetate  (B)18 F-FDOPA  (C)18 F-FDG  (D) 18F-NaF

1「在漢語構詞法中,『快樂』與『高興』的詞構方式不同,導致它們在語義與使用上有所區別。『快樂』由『快活』與『喜樂』組成,兩者皆表示愉悅,因此屬於並列式構詞,代表一整類心情,具有較持久的特性。而『高興』則由『高』修飾『興致』,就是很高的興致,屬於偏正式構詞,表示短暫的情緒,適合用於描述因特定事件而產生的情感變化。此外,漢語中許多詞彙也遵循類似的構詞方式,例如『天地』由『天』與『地』構成,表示宇宙的概念,屬於並列式構詞;『東西』則由『東』與『西』組成,表示所有物品的概念,同樣屬於並列式構詞。」根據上文,下列敘述何者正確?(A)「東西」和「天地」都表示所有物品的意思,適用於物品的分類與命名(B)「快樂」和「高興」都表示心情的一整個類別,適用於所有情緒狀態的描述(C)「天地」和「快樂」都是「並列式」構詞,皆由兩個質性相近的詞組成,以表達完整概念(D)「東西」和「高興」都是「偏正式」構詞,前者表示方向概念,後者則用形容詞修飾名詞

2「紙張的柔韌賦予中國文字表達情感的可能,更提供中國文人一方仕宦之外,得以吐納天地、揮毫己懷的自由空間。另一方面,紙張的親民性格則使其德澤遠及邊陲之地,如敦煌藏經洞所見證的。二十世紀初西方考古隊絡繹不絕地進入中國西北之境尋寶,讓此地數以千計的佛教石窟重見天日。其中,敦煌藏經洞中總數超過四萬兩千卷的手抄經卷,尤其驚為天人。紙張成為佛教渡化眾生的信使,隨著佛陀的恩澤雨露灑向日、韓與越南諸國。韓紙、日紙相繼問世,紙張在這些國度不僅披上炫目的金銀華裳,更催化了在地文字的產生。」根據上文,下列選項敘述正確的是:(A)紙張的柔韌形塑了文人寫作和運筆揮毫的技法及情感(B)抄寫經文是紙張在東亞世界幫助佛教渡化眾生的方式(C)佛經的親民和傳播,催生了各地華麗的造紙技術及漢字(D)敦煌藏經洞的手抄經卷,讓西方對中國造紙術感到驚奇