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阿摩:鼓勵和稱讚讓白痴變天才,批評和責備讓天才變白痴。
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(1 分3 秒)
模式:近期錯題測驗
科目:警察/一般警察/鐵路(五等/佐級)國文
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1(D).

10 天干地支常用以記年、月、日,或者用來排序計數,下列選項,何者沒有蘊含干支的觀念?
(A)在庚子拳亂後,清政府與聯軍簽訂辛丑條約
(B)老李年近花甲,才真正領悟世間的進退之道
(C)新人在訂婚前,老人家堅持要先合兩人八字
(D)今天展覽焦點,就是古董盔甲乙件配刀乙支


2(B).
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26 美麗的聲音,美麗的島, 美麗的色彩,美麗的畫。 讓我們解開打結的舌頭, 讓五顏六色的母音一起畫畫。(陳黎,〈島嶼之歌──給臺灣的孩子〉) 下列何者最符合本詩意旨?
(A)歌頌臺灣美麗的自然風景
(B)讚嘆臺灣豐富的畫作色彩
(C)欣賞臺灣動人的音樂作品
(D)頌讚臺灣多元的語言與文化


3(B).

8 「從記憶的那頭傳來一枝火把/從夜的心臟/從燧人氏的手掌/從所有瞳孔仰耀的反光/從北向南, 從大平原到海島/從北方的歌手到南方的烈士/從汨羅江邊,從一間峨偉的草堂/雨濕棧道,從一隻小毛驢背上/一枝火把,祖先擎著趕夜路/舞著嘯歌,圍著烘火/把森林狼牙一排排,逼在圈外」 下列選項,最符合詩旨的是:
(A)對文化失落的憤怒
(B)對文化傳承的堅持
(C)對文學創作的熱情
(D)對傳統文學的推廣


4(A).

23 「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」(陳子昂〈登幽州臺歌〉) 下列選項,何者與此詩所表達的意境最為接近?
(A)千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁,獨釣寒江雪
(B)明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬里,吹度玉門關
(C)春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少
(D)人生不相見,動如參與商。今夕復何夕?共此燈燭光


5(A).
X


28 「為了找出生活中自己的小確幸,還是需要或多或少有類似自我節制的東西。例如耐著性子做完激烈 運動後,來杯冰涼啤酒的感覺。」 下列敘述最貼近上文之意的是:
(A)「小確幸」就是完全快樂主義的生存邏輯
(B)意外遇上買一送一的特價品,即為「小確幸」
(C)只要用心體會,生活中的「小確幸」唾手可得
(D)想要在日常生活中找到「小確幸」,必須遵守自己設定的規範


6(B).

19 七月超度,自初一至月終,各里社僉舉首事,鳩金延僧禮懺,普施盂蘭法食,家供牲、醴、時羞、果實, 結綵張燈,焚化楮鏹,不計其數。先一夕,各首事子弟皆捧一座紙燈,上書姓名、舖號,結隊連群,金鼓 喧闐,送至溪頭,名曰「放水燈」 ,謂將引餒者以就食也。三日事竣,演劇一檯,名曰壓醮。(陳淑均《噶 瑪蘭廳志》) 根據上文,下列敘述何者正確?
(A)「放水燈」的活動是在普度之後的夜間舉行
(B)「放水燈」具有引請餓鬼來參加普度的用意
(C)七月普度由寺院主辦,眾人皆捧紙燈前往參拜
(D)家戶在普度時,皆樂於準備三牲祭品,而羞於只用果實祭拜


7(A).
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24 「愛讀《金瓶梅》,不是因為作者給我們看到人生的黑暗,而是為了被包容進作者的慈悲。慈悲不是憐憫: 憐憫來自優越感,慈悲是看到了書中人物的人性,由此產生的廣大的同情。」 根據上文,《金瓶梅》吸引作者的主要原因為:
(A)人生醜態的忠實呈現
(B)同情書中描寫的人性
(C)普渡眾生的慈悲為懷
(D)變化多姿的生花妙筆


8(B,D,E).
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39 事事留個有餘不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我。若業必求滿,功必求盈者,不生內變,必召 外憂。(洪應明《菜根譚》)下列選項符合本文意旨的是:
(A)勤有功,嬉無益
(B)天道忌盈,業滿招損
(C)精誠所至,金石為開
(D)計利當計天下利,求名應求萬世名
(E)持而盈之,不如其已;揣而銳之,不如長保


9(B).
X


19 「快樂是人生順利的標誌,但它並沒涉及人生的本質。儘管很多快樂的人能在自己的人生中發現深遠的意義,但並不是所有快樂的人都如此。快樂並不能為你提供方向。為了成功地解決困難、應對挑戰、活在當下,並以善於接納的心態欣賞或理解不斷展現在眼前的多彩人生,我們需要的不僅僅是快樂。意義是指當我們面臨大大小小的人生抉擇時,能知道什麼事該做、什麼事不該做。意義也能提高我們的能力,確保我們為之奮鬥的未來與我們最深層次的價值觀和興趣保持一致。」
根據上文,下列何者不符作者意旨?
(A)有些人感到快樂,是能在自己的人生中發現更深的意義
(B)明白人生的目標與意義,能提高我們的能力與奮鬥的價值
(C)人生有意義的抉擇在於有所當為、有所應為,而不是為所欲為
(D)快樂是確保我們人生是否順遂的指標,也是我們生存的意義與價值


10(B,C,E).

40「故事最迷人的地方,就在它把人帶進一個異質的時空中,放掉了自我,融化在故事創造的時空裡。我們隨著美人魚的故事,進入海洋與陸地的隔絕情境,體會非人非魚『跨界生命』的曖昧與痛苦,以參與想像美人魚的確存在的態度被故事包圍,渾然不會察覺、不需察覺,美人魚故事到底是誰寫的,不知道美人魚的個人具體生命來源,不知道安徒生還有安徒生寫過的其他童話,非但無害我們享受美人魚故事,反而解放了美人魚,可以供不同的人用不同的方式傳述,故事取得集體生命,那就不再是『安徒生的故事』,變成每個聽故事的人『自己的故事』。」
根據上文,下列選項何者敘述正確?
(A)美人魚真實存在於大自然環境中
(B)閱讀故事可以滿足讀者的自我想像
(C)讀者的解讀創造了故事的集體生命
(D)故事的迷人之處,繫於作者的生平經歷
(E)聽故事的人可以用自己的方式傳述故事


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Daisy剛剛做了阿摩測驗,考了50分