【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文難度:(2106~2110)-阿摩線上測驗

阿摩：不管風從哪個方向吹來，只要懂得如何運用，懂得如何操縱帆船，就能運用風向到達目的地

100分

(1 分54 秒)

模式:循序漸進模式
【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文難度:(2106~2110)

繼續測驗

再次測驗下載

下載收錄

1(D).

43「她於是有了更多正當性可以待在菜園。其實，阿草從來不愛農作，在鄉下種菜，主要是逃離愛發脾氣的阿嬤，讓阿草尋得一個喘息的空間，不必受到阿嬤無時無刻的監看。阿嬤雖能生活自理，但見不得下人閒著沒事，如今阿草種了菜，不但生活花費少了，子女還在收成時期更頻繁返家，明顯是雇主獲利得多。種植最終成為勞雇關係間的平衡點，阿草從中獲得實質的成就感，及部分脫逃的自在空間。『那個土真好，那個陽光和雨水，真是好好種。』阿草說，相較於北寧農地的乾瘠、雨量不可掌握，高雄的沃土簡直有不勞而獲的錯覺。」下列選項，何者不是「阿草」當時的人生經驗？
(A)人不親土親
(B)天助自助者
(C)無心插柳柳成蔭
(D)虎落平陽被犬欺

2(B).

27 「在荷蘭的發展歷程，地理、人口等都與臺灣的永續發展議題相似。全球氣候變遷與荷蘭人口增長同時來襲，國土容易淹水，缺乏宜居土地的荷蘭，需要一個重新思考土地利用的方法。在此背景下，不能避免淹水，那就和水共存的想法，促成漂浮屋的出現。2015 年，荷蘭想出了鹿特丹水廣場的想法，就設計一個沒有洪水的時候是遊憩的設施，洪水來了就讓它成為淹水的環境，而減少因為都市建築造成的洪水問題，同時增加與自然共存的環境。」根據上文，下列選項何者最符合文意？
(A)水能載舟，亦能覆舟
(B)因勢利導，順勢而為
(C)謀事在人，成事在天
(D)江河行地，與時俱進

3(C).

17 「千利修創出一汁三菜的懷石料理，取名懷石。因有些修行中的禪宗和尚，為了止飢，會把石塊溫熱後，置於腹上，以減少腹中的空寂感。懷石止飢，為了修行，懷石在此，取代了真正的食物，強調精神的力量，象徵取代實用，懷石料理典故出於此，自然延續著這種象徵主義的作風，以空的境界、留白的韻味來布陳食物的手法，彷彿宋人山水畫中，在空間大量的留白。」
根據上文，下列選項有關懷石料理的敘述，何者最接近文意？
(A)利用溫熱的石頭作為烹煮的器具，能使食物增添美味與飽足感
(B)一菜三汁，在宋代時為禪宗僧人所創造，具有「空無」的意味
(C)由千利修所創，內容質樸且份量不多，具有「空」的象徵意義
(D)由宋代的山水畫家所創造，所以講究食材擺設，必須優美如畫

4(C).

32 王梵志詩：「他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。」下列選項，與本詩旨趣最相近的是：
(A)澹泊以明志
(B)寧靜而致遠
(C)知足心常泰
(D)無求品自高

5(A).

23 「若視建築為凝聚意念而成的空間敘述，大都會相當於史詩或長篇，小鎮對應散文或短篇，鄉村就是淺吟低唱的詩歌了。大城的高樓和下水道，以及窄巷死角貧民窟，說的是盛世繁華大起大落。相對，小鎮簡單的街道和房屋，低訴趨近常人的小哀小樂。」

根據上文，下列何者最符合文意？
(A)對比空間的情感意象
(B)控訴滄海桑田的無奈
(C)流連建築的歷史記憶
(D)批判城鄉差距的不公

最頂 ▬

快捷工具

題目

完全正確!

【精選】 - 初等/五等/佐級◆國文難度:(2106~2110)-阿摩線上測驗

糖果兔剛剛做了阿摩測驗，考了100分