近期錯題測驗-國營事業◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：學力代表過去，財力代表現在，學習力代表未來。

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模式:近期錯題測驗
科目:國營事業◆國文

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1(D).

2.下列各組「」內的注音寫成國字後，前後字形相同者為？
(A)集思廣「一ˋ」／「一ˋ」口同聲
(B)旌旗「ㄅ一ˋ」空╱「ㄅ一ˋ」車羸馬
(C)鶼「ㄉ一ㄝˊ」情深／「ㄉ一ㄝˊ」血山河
(D)眼花「ㄌ一ㄠˊ」亂／春色「ㄌ一ㄠˊ」人

2(D).

3.下列「」中成語使用恰當，且文句語氣順暢的選項是？
(A)小學生校外教學參觀袖珍博物館，對館內「尺寸千里」的娃娃屋讚嘆不已
(B)利用假日登山踏青，恰可以「好高騖遠」一番，使心情暫時從忙碌中解脫
(C)在警察強力取締下，違法占用道路的路霸也「積毀銷骨」，使巷道頓時寬敞
(D)在寧靜山林中屏息靜坐，宛如置身太虛之境，令人「心凝形釋」，渾然忘我

3(C).有疑問

5.下列「」中的詞性，當名詞者為？
(A)六馬仰「秣」〈勸學〉
(B)小「學」而大遺〈師說〉
(C)預將「書」報家〈長干行〉
(D)一「觴」一詠，亦足以暢敘幽情〈蘭亭詩序〉

4(D).

7.下列前後詞義相似者為？
(A)輕財重施／為富不仁
(B)尾生之信／出爾反爾
(C)青梅竹馬／忘年之交
(D)夜郎自大／螳臂當車

5(C).

9.所謂「聯綿詞」是由兩個音節連綴成義，不能分割成單個漢字的意義，如「葡萄」、「徘徊」等即是。下列何者不屬於「聯綿詞」？
(A)蜻蜓
(B)婆娑
(C)認識
(D)叮嚀

6(A).有疑問

10.在語文中，把兩種不同的，特別是相反的觀念或事實對列起來，兩相比較，從而使語氣增強，使其意義明顯的修辭法，叫做「映襯」。下列何者，運用了此修辭？
(A)主人下馬客在船
(B)曹劉坐嘯虎生風
(C)金玉其外，敗絮其中
(D)碩大芳馥，纍纍滿樹

7(A).有疑問

11.有關「古體詩」與「近體詩」，下列敘述何者正確？
(A)古詩以五、七言為主，句數、平仄不限，可以換韻
(B)近體詩興自唐代，可分為五、七言律詩與絕句三類
(C)唐代與宋代之詩人只作近體詩與近體詞，不作古體
(D)古人曾以為古體詩與近體詩為漢代詩歌文學之雙葩

8(B).

13.下列詩句中均含有中國傳統節日或節氣，請選出農曆月份最早者？
(A)遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
(B)不動艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平
(C)千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符
(D)柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路

9(B).有疑問

14.下列文句，前句指出原因，後句敘述結果的是？
(A)臣之壯也，猶不如人
(B)余嘉其能行古道，作〈師說〉以貽之
(C)是以君子之難能，期小人之尤者以必能也
(D)臣竊計君宮中積珍寶，狗馬實外廄

10(C).有疑問

16.下列選項中的「尋」字，與「尋蒙國恩，除臣洗馬」句中之「尋」字，字意義相同者為？
(A)「尋」向所誌
(B)「尋」聲闇問彈者誰
(C)室廣八尺，深可四「尋」
(D)欣然規往。未果，「尋」病終

11(D).

17.所謂複詞，是由兩個（或以上）的字合成，其詞義也是由組成的字義合成。有些複詞只留下其中一個字的字義，這種複詞叫作「偏義複詞」。下列何者屬於偏義複詞： A.忘路之「遠近」 B.不宜「異同」 C.「優劣」得所 D.「冷暖」自知 E.危急「存亡」之秋
(A)僅 ABC
(B)僅 BCD
(C)僅 CDE
(D)僅 ABE

12(A).有疑問

19.所謂「反詰」為「設問」修辭其中一種類型，即「明知故問」，答案在問題的反面。下列屬於「反詰」語氣者為？
(A)回思創業時，其欲得天下之心，有不廢然摧沮者乎？
(B)春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？
(C)綠螘新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？
(D)天下有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

13(C).

21.下列有關唐代著名詩人的敘述，前後組合正確的選項是？
(A)詩中常挾帶禪理，晚年信佛至篤，有「詩佛」之稱者／李白
(B)為人輕財任俠，詩亦帶有俠氣，有「詩俠」之稱者／孟浩然
(C)其詩諸體兼備，名重當代，時人稱為「詩家夫子」／王昌齡
(D)其詩風豪邁，筆力雄健，白居易推崇為「詩豪」者／柳宗元

14(C).有疑問

23.古文與現代漢語中的「所以」用法完全不同，現代漢語中的「所以」是一個複音虛詞，用在因果複句的後句，表結果；古文中的「所以」用以表示動作所涉及到的原因、根據、工具、處所、辦法、憑藉等，就是不能表示結果。舉其中一例：「吾『所以』為此者，以先國家之急而後私仇也」《史記．廉頗藺相如列傳》，句中「所以」有「為何」之意，用以表示「原因」。請分析以下四例，屬於「表原因」用法者為：
(A)筆，「所以」書也
(B)師者，「所以」傳道受業解惑也
(C)仁義辯智，非「所以」持國也
(D)此「所以」學者不可以不深思而慎取之也

15(D).

25.閱讀《史記．淮陰侯列傳》：「上常從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：『如我能將幾何？』信曰：『陛下不過能將十萬。』上曰：『於君何如？』曰：『臣多多而益善耳。』上笑曰：『多多益善，何為為我禽？』信曰：『陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。』」韓信以「且陛下所謂天授，非人力也」為對話作結，流露出的心態是：
(A)搖擺不定
(B)投機取巧
(C)極為驕傲
(D)頗感無奈

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一定要考上剛剛做了阿摩測驗，考了73分