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阿摩:只有想不到的事,沒有做不到的事。
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試卷測驗 - 101 年 - 101 司法特種考試_四等_各類科:國文(測驗)#8830
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1(C).

《鹽鐵論.疾貪》:「賢良曰:『駟馬不馴,御者之過也;百姓不治,有司之罪也。《春秋》刺譏不及庶人,責其率也。……故君子急於教,緩於刑。刑一而正百,殺一而慎萬。是以周公誅管、蔡,而子產誅鄧皙也。刑誅一施,民遵禮義矣。』」
【題組】根據本文,「賢良」之士認為「周公誅管、蔡」的主要原因為:
(A)多行不義
(B)公正執法
(C)殺一儆百
(D)斬草除根


2(C).

【題組】2根據上段文字,「賢良」之士認為治理人民最好的方法是:
(A)要徹底執行死刑
(B)統一的法律制度
(C)先教化再論刑罰
(D)以刑罰取代禮儀


3(D).

3陶公少時,作魚梁吏,嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使,反書責侃曰:「汝為吏,以官物見餉,非惟不益,乃增吾憂也。」(《世說新語.賢媛》)陶母勸誡其子為官之道為何?
(A)謀定後動
(B)事必躬親
(C)勤儉愛民
(D)清正廉潔


4(D).

4錢鍾書〈窗〉:「世界上的屋子全有門,而不開窗的屋我們還看得到。這指示出窗比門代表更高的人類進化階段。門是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈,屋子的本意,只像鳥窠獸窟,準備人回來過夜的,把門關上,算是保護。但是牆上開了窗子,收入光明和空氣,使我們白天不必到戶外去,關了門也可生活。屋子在人生裡因此增添了意義,不只是避風雨、過夜的地方,並且有了陳設,掛著書畫,是我們從早到晚思想、工作、娛樂,演出人生悲喜劇的場子。」根據本文描述門與窗的特性,下列敘述何者正確?
(A)窗,是人類住屋的必要
(B)門,使人類生活更豐富
(C)關門,代表最高的人類進化階段
(D)開窗,使人類生活增添更多意義


5(C).

肉身會死亡,今日之紅粉,竟是明日之髑髏,此刻腦中之才慧,亦無非他年螻蟻之小宴。然而,此生此世仍是可幸賀的。我甘願做冬殘的槁木,只要曾經是早春如詩如酒的花光,我立誓在成土成泥成塵成煙之餘都要灑然一笑,因為活過了,就是一場勝利,就有資格歡呼。 在生命高潮的波峰,享受它。在生命低潮的波谷,忍受它。享受生命,使我感到自己的幸運;忍受生命,使我瞭解自己的韌度,兩者皆令我喜悅不盡。 如果我堅持生命是一場大狂喜而激怒你,請原諒我吧,我是情不自禁啊!(張曉風〈狂喜〉)
【題組】本文主旨應為:
(A)肉身會死亡,應追求精神不朽
(B)腦中之才慧,方是生命之展現
(C)不論處於波峰或波谷,生命都值得禮讚而狂喜
(D)唯有在生命經歷過大風大浪後,戰勝自我才有狂喜


6(D).

【題組】6當生命在高潮的波峰時,作者認為應該要如何面對?
(A)持盈保泰
(B)勝不驕,敗不餒
(C)戰戰兢兢,保持顛峰
(D)享受生命,感到自己的幸運


7(B).

7左思〈詠史〉詩:「鬱鬱澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢使之然,由來非一朝……。」此段詩句主要表達:
(A)種植不得所,將戕害物性;一如用人須適性,否則將埋沒人才
(B)門閥制度不合理,使無能者身居高位,而有才能者反屈居下位
(C)以區區一己之力量,但求救世濟人、有功於國,不求名利富貴
(D)因世道不公,才華與抱負難以施展,只得避世隱居,逍遙山林


8(B).

8孔子認為君子有九思,其中有一思是「見得思義」。(《論語.季氏》)孔子的意思是:
(A)君子以修身自持,一有得意之心,便會自我反省
(B)君子明辨利益獲取的正當性,絕對不會苟且貪求
(C)君子看到他人得到褒揚時,就會興起效法的念頭
(D)君子受到重用時,懷抱戒慎恐懼心情,全力以赴


9(A).

9子曰:「賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!」(《論語.雍也》)文中孔子對顏回主要的評價為:
(A)安貧樂道
(B)好學不倦
(C)不遷怒,不貳過
(D)無伐善,無施勞


10(B).

10. 下列文句「」中的詞語使用最恰當者為:
(A)我們既然有了上等的茶葉就必須搭配上等的泉水,這樣品茗才能「相濡以沫」
(B)鐘聲一響,幾個男生馬上抓起書包往外走,對於臺上女老師的諄諄提醒,完全「置若罔聞」
(C)你的傑出表現「眾目睽睽」,而且也已獲得上級肯定,你又何必在意少數幾人對你不友善的評論呢
(D)他為人爽朗,說話聲音宏亮,內容充實,尤其在與人辯論時,更是「口無遮攔」,因此很受大家喜愛


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小宗剛剛做了阿摩測驗,考了100分