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阿摩：言教不如身教，身教不如境教

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模式:今日錯題測驗
科目:國中會考基測◆國文科

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1(D).

1. 這張圖最可能在傳達下列何種訊息？

(A)透過大量傳播，知識就會變成真理
(B)與其獨自苦讀，不如多與他人交流
(C)反覆誦讀，有助於將資訊內化為大腦深層的記憶
(D)能統整所學並轉述給別人，才算是真正掌握知識

2(D).

13. 「所謂中菜西吃，是將原本大盤共享且同桌擺放的宴席菜式，改為西餐般一人一份、一道道依序送上。但中菜向來比西菜更講究沸熱燙口，分開上菜後，熱度鑊氣全消。其次，拋卻一桌多道同食，享受各種味道交錯的樂趣。更嚴重的是，為了美觀便利，連烹調手法都起了變化。例如原本該整魚整肉整蔬大鍋蒸煮煨燉，卻改為小塊小盅個別處理，光這點就足以讓同冶一爐、渾然一體之味傷損逸散。」根據這段文字，作者不愛中菜西吃的原因最不可能包含下列何者？
(A)中式食法多道並陳，西式則否
(B)中菜較西菜更講究菜餚的熱度
(C)西餐的上菜速度及料理方式費時又費工
(D)西式食法盡失中菜大鍋烹煮整肉的風味

3(A).

17. 下列文句，何者文意通暢、用詞最為恰當？
(A)此文件攸關計畫的成敗，你千萬要小心遞送
(B)在遇到困難時，他反而不屈不撓，堅持妥協
(C)他明明做錯事情還推給別人，真是死不賴帳
(D)疫情蔓延的時候，我們更要一起對抗意志力

4(C).

20. 「江南二月試羅衣₁，春盡燕山雪尚飛。應是子規₂啼不到，故鄉雖好不思歸。」關於這首詩的分析，下列說明何者最恰當？

(A)就體裁而言，這是一首七言律詩
(B)就形式而言，對仗工整，句句押韻
(C)以「試羅衣」、「雪尚飛」對比兩地氣候差異
(D)以遊子口吻寫出羈旅在外、難以返回的鄉愁

5(B).

23.莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣 1！」莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥 2 而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。」莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」
根據這段文字，下列何者與莊子的想法最接近？

(A)人死留名，虎死留皮
(B)不慕榮利，唯願逍遙
(C)神龜雖壽，猶有竟時
(D)寧鳴而死，不默而生

6(C).

25. 根據甲、乙兩項資料，關於民國97年國人主要死亡原因，無法明確推論出下列何者？

(A)慢性肝病為當時國人十大死因之一
(B)腦血管疾病為當時國人第三大死因
(C)蓄意自我傷害為當時國人十大死因之一
(D)肺炎、高血壓性疾病、腎臟疾病皆為當時國人十大死因

7(C).

二、題組：請閱讀以下海報，並回答26～27題：

【題組】27. 下列四人聲稱曾到綠能家電診所送修電器，何人所述與這張海報的內容最相符？
(A)小強：週一 14：00 送修咖啡機，週四 09：00 就拿到了
(B)小顏：週三 10：00 送修飲水機，週五 13：00 就領件了
(C)小燕：週六 16：00 送修電子鍋，接到通知後憑取貨聯單領回
(D)小龍：週二 08：00 送修熱水瓶，先繳交50元特殊材料費才能檢修

8(D).

請閱讀以下短文，並回答28～29題：
摺紙必須精準，切忌反覆翻弄，將紙摺磨得失去挺度。若紙起皺，邊線就會失去俐落的線條，摺出來的物件都會像失了精神般的軟癱。
小學時認識了一位大哥哥，手極巧，曾摺了一隻立體獨角仙給我。它有著厚實而層疊的腹部，擎起的獨角末端還如鹿角分岔。我珍藏多年，直至年長搬
家方不知去向。
我從未能重現這隻獨角仙，人生也不若它的摺線一般乾淨俐落。【甲】我反覆把自己摺成不同的生物，試圖符合人生為我準備的每一個坑洞。
【乙】一群圓滑形狀的人們聚在一起談天，我小心翼翼斂起方正的直角，化為類似的圓體，悄悄滾近。另外也會遇上有稜有角的人們，我則對摺自己，讓角度更加突出。然而時間一長便洩了底，他們看穿，他們草草應付，藉機散去，剩下我獨自揣摩下次該變成哪種樣子。【丙】幾次把紙弄得殘破不堪後，
勉強找到約略符合自己形狀的角落，適應下來了。
但當我決定把自己送往另一個城市，困惑又悄悄蔓延。以往公司宣告「我們要的是稀有動物」，因此我們的生活宗旨是特立獨行、轟轟烈烈。但向新單位報到的第一天，主管卻說：「這是一個叢林！那些需要特殊照顧與環境才能生存的稀有動物，比如說大象、孔雀，在這裡是無法生存的！【丁】我們需要的是蟑螂、是老鼠！」雖然明白他的誇飾，但還是受到了極大的震撼。
我又慌張了，這次，我應該把自己摺成什麼呢？
―― 改寫自謝子凡〈摺疊人生〉

【題組】28. 根據本文，關於畫線處所象徵的意義，下列說明何者最不恰當？
(A)甲句中「每一個坑洞」：人生不同的挑戰
(B)乙句中「方正的直角」：作者獨特的個性
(C)丙句中「紙」：作者自己的本質
(D)丁句中「蟑螂」：卑鄙惡劣的個人特質

9(C).

請閱讀以下短文，並回答32～33題：
日本美秀美術館（Miho Museum）有一種奇特的「烏托邦式美學」，首先
是載客的白色電動車安靜地穿梭接待中心與美術館間，有如過去科幻電影中，關於未來烏托邦世界的描述。
白色電動車象徵著美秀美術館對於美學近乎潔癖的要求，電動車安靜地運作，不會干擾到青山綠水間的蟲鳴鳥叫，使得這座烏托邦式的美術館區，永遠呈現出一種寧靜的氛圍。更有趣的是，白色電動車的駕駛穿著白色制服，臉上表情肅穆，不禁令人懷疑這些駕駛是否為科幻片中的複製人或機械人？
不過我們不得不佩服美秀美術館的周到服務：雨天下電動車時，館方提供踏腳墊，以及擦去雨滴的白抹布。即便是貴婦人，仍然可以輕鬆地在美術館中喝下午茶。然後乾乾淨淨，一塵不染地離去。
當遊客在雨天蒞臨，美術館人員便會送來一整排赭紅色、印著MIHO字樣的雨傘，並要求大家將自己的傘留在車上。其用意是不希望旅客花花綠綠的雨傘，破壞了烏托邦視覺上的統一美感。
―― 改寫自李清志〈烏托邦美術館：美秀美術館〉

【題組】32. 根據本文，關於美秀美術館，最不可能推論出下列何者？
(A)美術館坐落在山間
(B)對環境清潔有高度的要求
(C)館區的電動車由機械人駕駛
(D)接待中心與美術館有一段距離

10(D).

請閱讀以下兩篇短文，並回答39～40題：
【甲】文帝時，莢錢 1 益多，輕，乃更鑄四銖錢，上鑄「半兩」字樣，民亦得自鑄錢。故吳王就山鑄錢，富等天子，其後以此叛逆。又有大夫鄧通者，亦以鑄錢富甲天下。故吳、鄧氏錢布天下，而後乃生鑄錢之禁。 ―― 改寫自《史記．平準書》
【乙】漢文帝時，鄧通得賜蜀銅山，聽得鑄錢，形制文字重量，皆與天子四銖錢同。時吳王亦有銅山鑄錢，故有吳錢，微重，形制文字，與天子錢不異。 ―― 改寫自《西京雜記》

【題組】40. 根據甲、乙兩文，下列敘述何者最恰當？
(A)鄧通與吳王同時自鑄莢錢，導致莢錢過多
(B)鄧通與吳王所鑄銅錢上應有「半兩」字樣
(C)鄧通叛逆謀反，文帝遂下令禁止私鑄銅錢
(D)鄧通所鑄錢布天下，故文帝賜其銅山一座

11(D).

請閱讀以下短文，並回答41～42題：
王起主文柄 1，欲以白敏中為狀元，病其與賀拔惎為友。惎有文而落拓。乃密令門人申意，俾敏中與惎絕。門人復約敏中，具以告之。敏中曰：「皆如所教。」既而惎果造門，左右欺以敏中他適，惎遲留不言而去。俄頃，敏中躍出，連呼左右召惎，悉以實告，曰：「一第何患不致，奈輕負至交！」相與歡醉。門人睹之，大怒而去。懇告於起，且云不可必矣。起曰：「我原只得白敏中，今當更取賀拔惎矣。」 ―― 改寫自《唐摭言》

【題組】42. 根據本文，王起說：「我原只得白敏中，今當更取賀拔惎矣。」這句話的原因，最可能是下列何者？
(A)白敏中向王起推薦賀拔惎取代自己
(B)賀拔惎已知此次科考內幕，只好破格錄取封口
(C)比起白敏中的前倨後恭，賀拔惎的真誠顯得更為可貴
(D)白敏中把賀拔惎看得比狀元還重，可知賀拔惎有過人之處

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