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阿摩:成功的唯一之路,堅持、堅持、再堅持
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科目:教育哲學
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1(C).
自然主義的教育目的為何?○
(A)以教師為教育的中心○
(B)重視兒童的知識活動○
(C)重視兒童的個性○
(D)以社會價值觀作為教育的導向。
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2(B).
42. 「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」之涵義與皮特斯(Peters)所強調的教育規準相近者為何?
(A)合自然性
(B)合自願性
(C)合認知性
(D)合價值性
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3(A).
強調認知主體在知識形成過程中的主動性與主體性的是
(A)建構主義
(B)理性主 義
(C)經驗主義
(D)社會主義
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4(C).
13. 《純粹理性批判》(Critique of Pure Reason)是何人的著作?
(A)杜威(J. Dewey)
(B)黑格爾(G.W.F. Hegel)
(C)康德(I. Kant)
(D)莎士比亞(W. Shakespeare)
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5(A).
48. 「無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡為良知,為善去惡是格物」是誰提出的?
(A)王陽明;
(B)孔子;
(C)蘇格拉底;
(D)柏拉圖。
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6(C).
在教育社會學理論基礎中,強調要由生活事件入手,透過觀察、深度訪談、文件分析等方式,以了解現象背後的深層結構,為那一派理論的主張
(A)和諧理論
(B)衝突理論
(C)詮釋理論
(D)批判理論
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7(A).
42.張教授在分析中小學社會科教科書時發現,課程內容充斥著統治階級的意識型態,並且藉由課堂教學灌輸至學生心靈,維持掌控的主導地位。此種現象較符合哪種概念的意涵?
(A)文化霸權
(B)功績主義
(C)反學校文化
(D)社會再製
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8(A).
78. 福祿貝爾(Froebel)主張教育強調身心內外在的開展,這樣的教育隱喻方式是屬於下列哪一個?
(A)教育即生長
(B)教育即 塑造
(C)教育即雕刻
(D)教育即接生。
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