今日錯題測驗-教甄教程◆國文(中等)-阿摩線上測驗

阿摩：失敗是暫時的繞道，不是死胡同；是耽擱，不是毀滅！

100分

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模式:今日錯題測驗
科目:教甄教程◆國文(中等)

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1(A).

5. 「抬頭做事是勇氣，低頭做人是底氣；在逆境時抬頭是（甲），在順境時低頭是冷靜；位卑者抬頭是骨氣，位尊者低頭是（乙）；失意時抬頭是（丙），得意時低頭是虛心。」上述甲、乙、丙，填入下列何者較為妥當？
(A)韌性、謙遜、自信
(B) 謙遜、自信、韌性
(C)自信、韌性、謙遜
(D)韌性、自信、謙遜

2(D).

21. 根據《世說新語》記載：晉朝時期，哀仲家所種植的梨子，味道鮮美極了，入口即化。如果拿去蒸一下，味道就變得不好吃。大將軍桓溫每每對人不滿就會說：「你得到哀家的梨，能不能不再蒸了。」於是有了「哀梨蒸食」這個成語。依據前述，此一成語的意思，下列何者正確？
(A)比喻愚蠢不識貨
(B)比喻不知見好就收
(C)比喻做人糊里糊塗
(D)比喻沒有用對方法

3(C).

26. 李白〈望天門山〉：「天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」依據詩畫相通原理，此詩繪圖，下列何者最為相近？
(A)
(B)
(C)
(D)

4(D).

28. 傅佩榮教授在一篇文章裡提到交朋友可以分成四個層次：酒肉之交、利害之交、道義之交、生死之交。據此，在《趙氏孤兒》這齣戲裡，公孫杵臼和趙氏家族的交情，是屬於哪一種？
(A)酒肉之交
(B)利害之交
(C)道義之交
(D)生死之交

5(C).

題組二：請閱讀下文，再依據內容回答問題子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎耳，毋吾以也！居則曰『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六、七十，如五、六十，求也為之，比及三年，可使足民；如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「暮春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也。」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣！」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六、七十，如五、六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」 ──《論語·先進》
【題組】42. 這四個學生的個性，下列敘述，何者為非？
(A)曾皙最為悠緩
(B)子路最為急躁
(C)冉有最為善謀
(D)公西華最謙遜

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danaxue0522剛剛做了阿摩測驗，考了100分