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阿摩:多寫考古題,才能知道出題方向
96
(49 秒)
模式:自由測驗
科目:日文(日語)
難度:隨機
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1(B).

66 (機内のアナウンス)「間もなく出発いたします。________を腰の低い位置でしっかりとお締めくだ さい。」
(A)シートベルド
(B)シートベルト
(C)シートぺルト
(D)シートぺルド


2(A).

22 普通の道が込んでいるようだ。時間がないから、___で行こうよ。
(A)高速道路
(B)線路
(C)運転
(D)信号


3(A).

49 文武廟の鮮やかな黄色い瑠璃瓦は、山々の緑に映えてひときわ目立っています。
(A)あざ
(B)あたらし
(C)すくな
(D)まろ


4(A).

63 外国人客にとって情報収集にかかせないのがスマートフォンによるSNSのチェック。
(A)欠
(B)掛
(C)描
(D)掻


5(C).

22 「こちらは 107 号室のカギでございます。どうぞ、ごゆっくり _____。」「はい、ありがとう。」
(A)休んでいただきます
(B)休憩くださいませ
(C)お寛ぎくださいませ
(D)お寛ぎいただきます


6(C).

33 __________ 、カンニングをしてまで、いい点を取ろうとは思わない。
(A)もちろん合格はしたくないから
(B)もちろん合格はしたくないが
(C)もちろん合格はしたいが
(D)もちろん合格はしたいから


7(D).

61 「肉形石」は、故宮博物院でも ___________を争う人気の展示物です。
(A)甲乙
(B)上下
(C)勝負
(D)一二 代號:4402 頁次:6-5


8(D).

44 観光とは「ふだん接する機会の無い風光や名所などを見物すること」。
(A)けんもの
(B)みもの
(C)みぶつ
(D)けんぶつ


9(A).

70 水は濁っていた。何より冷たかった。即座に全身が冷え、足はと震えた。
(A)がたがた
(B)ざあざあ
(C)つらつら
(D)わくわく


10(D).

19 住居と商業施設が入り混じる台湾の街では、路地裏にも数々の店がある。
(A)ろちり
(B)ろじり
(C)ろちうら
(D)ろじうら


11(A).

18 現代の生活を生き抜くために、毎日新聞に____。
(A)目を通さなければならない
(B)目を通すわけにいかない
(C)目をとおしてはいけない
(D)目を通すはずはない


12(B).

55 楽しい旅行があっという間に終わり、みんなは後ろ髪を_________ ような気持ちになった。
(A)引く
(B)引かれる
(C)引っ張られる
(D)引き出される


13(D).

32 日清戦争後の下関条約が締結された場所はどこですか。
(A)鹿鳴館
(B)萩城
(C)福岡
(D)春帆楼


14(B).

18 風邪だからといってほうっておくと、大きい病気に  _______。
(A)なりかねる
(B)なりかねない
(C)なるかねる
(D)なるかねない


15(D).

38 いずれ___、定期観光バスは動く寝室ではないことを強く認識しておくことだ。
(A)にしたら
(B)にすると
(C)にすれば
(D)にしても


16(D).

37 「時期が外れてもう何の意味もなくなったこと」という意味に近いことわざは以下のどれか。
(A)医者の不養生
(B)石の上にも三年
(C)油を売る
(D)後の祭り


17(D).

35 息子は成人式をむかえたのに、話し方や行動が_______ 心配です。
(A) 子供みたいに
(B) 子供らしくて
(C) 子供なようで
(D) 子供っぽくて


18(A).

34 彼女はいつも _______ 文句ばかり言っている。
(A)ぶうぶう
(B)ぺこぺこ
(C)へとへと
(D)ぴょんぴょん


19(A).
X


30 「大鷄排」というのは台湾独特のスパイスで味付け、________ 揚げたチキンカツのことです。
(A)きちっと
(B)さらっと
(C)かりっと
(D)ひょろっと


20(A).

16 台湾式しゃぶしゃぶはとても人気のある料理で、夏でも冷房を_________ かけて食べる。
(A)がんがん
(B)きんきん
(C)ぴんぴん
(D)だんだん


21(C).

31 親___みれば、大切に育ててきた子供が親離れして遠いところに旅立つのは心配事の一つであ る。
(A)をして
(B)として
(C)にして
(D)からなって


22(B).

58 日本のコンビニコーヒーは安い _____おいしいので、サラリーマンなどに人気がある。
(A)ともなると
(B)わりに
(C)だけあって
(D)に応じて


23(B).

読解問題 II 次の文を読んで、適当な答えをそれぞれ一つ選びなさい。
 東京だけでなく、いくつかの都市では、ある (__71__) 地域の中を走るバスは、どこでのってもどこで降りても運賃が同じである。 (__72__) こういう方法をふつう「均一運賃制」というそうだが、この方法の場合は、ほとんど困ることはない。停留所の案内に均一××円などと書いてあるから、乗る前にその金額の小銭を準備して (__73__) いいのである。千円 (74) さつしかない場合でも、「均一運賃制」のバスは、千円さつを入れるとおつりが出てくる料金箱を持っていることが多いから (75) 心配する必要はない。なお、「均一運賃制」の場合は、ほとんどの場合、乗る時に運賃を払う「先払い制」である。
 困るのは運賃が均一ではなく、長い距離を乗ると、運賃も高くなるという場合である。運賃の金額が一つではないから、これは「複数運賃制」と言ってもいいかもしれない。この場合は、「先払い制」とバスを降りる時に払う「後払い制」の両方がある。停留所に切符を売る人がいて、自分が行きたい場所までの切符をそこで買ってから、バスに乗るという場合や、停留所に運賃表が書いてある場合は、電車の乗り方と似ていて特に不便ということはないのだが、そうでない場合はとても不便である。
 まず、「後払い制」の場合は、乗る時に番号が印刷されている整理券というものをとる。バスの運転席のななめ上あたりについている運賃表の中にそれと同じ番号を探す。その番号の下を見ると、運賃の金額が表示されているから、乗客は、降りる時に整理券と一緒に運賃の金額を料金箱の中に入れる。
 次は、「複数運賃制」の場合の「先払い制」である。乗客はバスに乗るとすぐに自分の降りる停留所がどこか運転手に言って、料金箱にそこまでの運賃を入れなければならない。運賃が均一でないから、降りるところを運転手にはっきり言うことが大事である。路線バスは、公共の交通機関である。公共の交通機関にとって一番大事なことは、誰でも簡単に利用できるということだ。

【題組】74 千円 (__74__) さつしかない場合でも、「均一運賃制」のバスは、千円さつを入れるとおつりが 出てくる。下線の言葉に一番適当なものを一つ選びなさい。
(A)礼
(B)札
(C)券
(D)巻


24(A).

次の文を読んで、適当な答えをそれぞれ一つ選びなさい。
幼稚園の運動会で、みんな一生懸命で、木に登ったり、二階のベランダに上がったりしている人が何人もいた。子供の家族が子供を見に来ているというより、どこかの撮影会社の人たちが来ているのかと思ったくらいである。写真を楽しむということは、悪いことではない。しかし、現実の子供の動きや、その場の空気を、その場で直接感じないで、写真やビデオの中だけで感じようとするのは、やはりどこかおかしい。ふつうではない。
本来、記録というのは記憶とは違う。写真やビデオは記録の(76)道具としてはすばらしいが、記憶のための道具ではない。記憶は人間が自分のさまざまな感覚でするものである。その記憶ということをカメラという機械に全部してもらうのは大きな間違いである。写真をとることにばかり気をとられて(77)     を自分の目で見ることがない。あとでうちへ(78)         ビデオで見られると思うから、目の前で行われていることを、その場所で自分の目を使ってしっかり見ようとしない。これはどこか間違っていないだろうか。
写真家として、また写真教室の講師として、多くの人たちが写真(79)    興味を持つようになることは、前にも書いたようにとてもうれしい。しかし、このような(80)まちがった行いをしていないか、もう一度考えてほしい。私は最近の写真ブームのかげには、自分でしないで何でも機械の力を借りてしまうという最近の人間の悪い習慣があるように思うのである。

【題組】77 写真をとることにばかり気をとられて(77)    を自分の目で見ることがない。
(A)目の前の現実
(B)写真やビデオ
(C)記録の道具
(D)人間の感覚


25(C).

次の文を読んで、適当な答えをそれぞれ一つ選んで下さい。 日本では「チャイナドレス」として親しまれ、中華文化を代表する伝統的な民族衣装と考えら れている「旗袍(チーパオ)」だが、その歴史は比較的浅い。女性の身体に沿った曲線的なシル エットで、深いスリットが入った服というわれわれがチャイナドレスと聞いて真っ先に思い浮か べるそれは、20 世紀以降、西洋の服の製法を取り入れて定着したデザインだとされる。中国語の 名称「旗袍」の起源は諸説あるが、一説には満州族(旗人)の女性たちの衣装が基になったとい われる。 国立台湾博物館(台北市)の資料によると、旗袍は 1910 年代の中国に登場した。1910 年代とい えば、中華民国が中国で成立した時代だ。さらに 1920 年代、女性解放の象徴として進歩的な女性 たちから注目を受け、1930 年代には中国全土に広まったとされる。当時、日本統治下にあった台 湾にも旗袍は伝わり、1930 年代には台北の多くの女性たちが着ていたという。この時代に台湾人 画家によって描かれた、旗袍をまとった女性の絵画や写真も残されている。 国立台湾歴史博物館(台南市)の資料によれば、日本統治時代初期、台湾の文化や習慣に対す る規制はあまりなく、服装に関しても放任されていたため、1920 年ごろまでは漢人の伝統的な服 が多く着られた。1930 年代には西洋式の教育が普及した影響で、旗袍のほか、西洋式のワンピー スをまとう女性も増えてきた。日本式の和服姿の人も見られ、当時の台湾には、中華、西洋、日 本のスタイルが共存しており、このような時代の下、旗袍は台湾で独自の発展を遂げたとされる。 1930 年代後半、皇民化政策が推し進められるようになると、旗袍は好ましくないとされる 声が上がるようになった。その後、太平洋戦争が激化し、旗袍は台湾の街から姿を消した。
【題組】76 この文章の内容に合致しないものはどれか、一つ選んで記号で答えてください。
(A)実は、旗袍の歴史は比較的浅い。
(B)旗袍は、日本では「チャイナドレス」として親しまれている。
(C)旗袍は長い歴史を持つ伝統的な民族衣装である。
(D)中国語の名称「旗袍」は、満州族(旗人)の女性たちの衣装が基になったという説がある。


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日文(日語)自由測驗(難度:隨機)-阿摩線上測驗

kentaro wong剛剛做了阿摩測驗,考了96分