今日錯題測驗-初等/五等/佐級◆國文-阿摩線上測驗

阿摩：積少成多，積沙成塔

100分

(20 秒)

模式:今日錯題測驗
科目:初等/五等/佐級◆國文

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1(A).

宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？」曰：「安。」「女安則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！」宰我出。子曰：「予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？」（《論語．陽貨》）
【題組】35、「於女安乎」的「女」，是指：
(A)宰我
(B)君子
(C)子女
(D)孔子

2(D).

1、自東漢以來，道喪文弊，異端並起，歷唐貞觀、開元之盛，輔以房（玄齡）、杜（如晦）、姚（崇）、宋（璟）而不能救。獨韓文公（愈）起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？（蘇軾〈潮州韓文公廟碑〉）
【題組】1、文中「獨韓文公起布衣，談笑而麾之」，意謂韓愈：
(A)穿著簡樸，猶且談笑生風
(B)淡薄名利，笑傲山林江湖之間
(C)深居簡出，過著安貧樂道的日子
(D)出身平民，卻能在談笑間廓清世風

3(B).

「成熟的人，懂得謙虛□不成熟的人，視謙虛為懦弱，小草遇強風時，柔順地彎腰□低頭，才是真正的智慧。」缺空的標點符號依序是：
(A) ，，　　
(B) ；、　　
(C) 、、　　
(D) ；，　　

4(C).

應用文的種類繁多，下列說明何者正確？
(A) 私人信函、聯語、慶賀文、廣告、題辭是為應用文，亦為公文之屬　　
(B) 呈為公文之一種，對長官有所呈請或報告時用之　　
(C) 簽或報告亦為公文之一種　　
(D) 函僅於平行之機關用之

5(B).

22.蘇軾〈李氏山房藏書記〉：「象犀珠玉怪珍之物，有悅於人之耳目，而不適於用。金石草木絲麻五穀六材，有適於用，而用之則弊，取之則竭。悅於人之耳目而適於用，用之而不弊，取之而不竭，賢不肖之所得，各因其才，仁智之所見，各隨其分，才分不同，而求無不獲者，惟書乎！」關於內容的詮釋，下列選項何者錯誤？
(A)金屬礦石、植物五穀等，雖然實用，但會耗損用光
(B)因個人賢愚、才智高下各有不同，因此很難評定書的好壞
(C)書兼具欣賞價值和實用價值，是取之不盡、用之不竭的寶藏
(D)象牙、犀角、珍珠、美玉等珍奇寶物，雖然賞心悅目，但並不實用

6(B).

37 森林裡來了一個乞丐。形容枯槁，衣衫襤褸，渾身還散發著一股異味，人人見而厭之，唯恐避之不及。實在躲避不及的，只好給他一點錢，快快的打發他走。當乞丐走到袋鼠面前，袋鼠翻遍身上的口袋，抱歉的說：「朋友，對不起啊！我跟你一樣的窮呢！」沒想到乞丐卻緊緊握住他的手，連聲稱謝。（杏林子〈袋鼠和乞丐〉）依據上文敘述，關於乞丐謝謝袋鼠的原因，最適切的解釋是：
(A)袋鼠也一樣窮，讓他找回了自信
(B)袋鼠給了他最好的，友誼和尊嚴
(C)對袋鼠產生了「同是天涯淪落人」的相知共感
(D)用以退為進的乞討手段，希望袋鼠能夠給他錢。

7(A).

35 種花須見其開，待月須見其滿，著書須見其成，美人須見其暢適，方有實際，否則皆為虛設。（張潮《幽夢影》）下列敘述最貼切本文意旨的是：
(A)凡事要有好結果才算是圓滿
(B)種花待月能使文人怡情養性
(C)親近自然能體驗萬物的奧秘
(D)追求美好的事物使人生圓滿

8(D).

一、「哲學家皇帝」，不僅要受苦，還要有一種訓練，使他具有雄偉抱負與遠大的眼光；可惜這一點，美國教育是忽略了。忽略的程度令人可哀。
愛因斯坦說：「專家還不是訓練有素的狗？」這話並不是偶然而發的，多少專家都是人事不知的狗，這種現象是會窒死一個文化的。
民主，並不是「一群會投票的驢」；民主確實需要全國國民都有「哲學家皇帝」的訓練。在哲學家皇帝的訓練中，勤苦自立，體驗生活的那一部分，美國的教育與社會所賦與青年的，足夠了；而在人文的訓練，卻差得很多。 (陳之藩＜哲學家皇帝＞)
【題組】2.「專家還不是訓練有素的狗」意謂：
(A) 專家訓練他人，當比狗更容易
(B) 專家如能接受訓練，必比狗更精明
(C) 因為專精研究，所以如同訓練有素的狗
(D) 只精一藝，而未具人文素養者，與狗無異

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nancz剛剛做了阿摩測驗，考了100分