【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2001~2025)-阿摩線上測驗

阿摩：全世界都不相信你會成功，你自己相信，那你就會成功

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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2001~2025)

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1(B).

10、「君無術則弊於上，臣無法則亂於下，此不可一無，皆帝王之具也。」「堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下，吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也。」上述言論，應屬那家的思想？
(A)儒家
(B)墨家
(C)道家
(D)法家

2(B).

5. 清代台灣詩人陳尚恂七言律詩：「誰家老圃影橫斜，曳杖尋秋感鬢華。便擬古梅探雪海，難攜片石上星槎。重陽野外無停屐，薄暮城頭有斷笳。待得王郎來送酒，陶公三徑已開花」，請問下列詩句中的季節，何者與此詩不同？
(A)停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花
(B)遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人
(C)菡萏香消翠葉殘，西風愁起綠波間
(D)山山綠遍相思樹，正是江南草長時

3(B).

50. 依現行公文程式條例之規定，總統與立法院、監察院公文往復時應使用：
(A)令
(B)呈
(C)函
(D)咨

4(B).

36. 下列各組「」內的字，何者意思相同 ?
(A)秋扇見「捐」／苛「捐」雜稅
(B)仁者「樂」山／制禮作「樂」
(C)相「見」恨晚／顯而易「見」
(D)「曉」風殘月／家喻戶「曉」

5(B).

48. 《文心雕龍*物色》:「情以物遷，辭以情發，一葉且或迎意，蟲聲有足引心。」這段話指出了人們的內心往往會受到景物的牽引。下列文句，何者最能印證此一現象 ?
(A)湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚
(B)閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯
(C)四時湖水鏡無瑕，布江山自然如畫。雄宴賞，聚奢華。人不奢華，山景本無價
(D)左天都，右蓮花，背倚玉屏風。兩峰秀色，俱可手攬。四顧奇峰錯列，眾壑縱橫

6(B).

10. 有太多的人討厭寂寞，於是，盡往人多的地方擠去，以為孤寒就不再來襲；卻不知當心靈的距離遙遠，言不由衷的談笑便顯得虛偽而毫無意義了。那麼，即使人群雜遝，摩肩接踵，寂寞仍無所不在。也有的人視寂寞如仇敵，欲除之而後快，但常不能如願。未若與寂寞為友，在和平共存裡，反而別有會意。再絢爛的生活會歸向平淡，再熱鬧的場所也總有冷清的一刻。當我們接納了寂寞，反而更能明白自己，在努力中，也造就了自己。（〈與寂寞為友〉）下列敘述何者不符合本文要旨：
(A)當接納寂寞，人才更能了解自己
(B)善用寂寞時間，將能創造更大成就
(C)在熙來攘往的群眾裡，寂寞亦未必消失
(D)與友人共處，是抵抗寂寞來襲的好方法

7(B).

王天下者，身先教化，使民從善。故《禮》曰：「人君謹其所好惡，君好之，則民從之。」孔子曰：「上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。」由此言之，聖帝明王豈得無好？在其正而已。堯設敢諫鼓，進善旌；舜好問而成至化，禹拜昌言而立大功，湯五聘伊尹，文王恭迎呂望，周公握髮吐哺，以待白屋之士。鄭武公好賢而詩雅歌之，燕昭王築臺募士而智者歸之，斯聖賢好尚如是之急也。（范仲淹〈帝王好尚論〉）
【題組】3.依據本文，所謂「人君謹其所好惡」，旨在說明人君：
(A)對於自身的好壞，應知所戒惕
(B)對於自身的好惡，應知所謹慎
(C)對於官吏的好惡，應作嚴謹的規範
(D)對於百姓的好壞，應作明確的查察

8(B).

2.「竹」虛心、有節、色青的品性，在文學中常用來象徵人的品格襟抱。以下詩句中的竹，不屬於此種用法的選項是：
(A)多節本懷端直性，露青猶有歲寒心（劉禹錫〈酬元九侍御贈璧竹鞭長句〉）
(B)離前吉夢成蘭兆，別後啼痕上竹生（駱賓王〈豔情代郭氏答盧照麟〉）
(C)不用裁為鳴鳳管，不須裁作釣魚竿。千花百草凋零後，留向雪裏紛紛看（白居易〈題李次雲窗竹〉）
(D)咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風（鄭燮〈竹石〉）

9(B).

1. 你能辨別寶石的「真假」嗎
(A) 反義複詞
(B) 偏義複詞
(C) 同義複詞

10(B).

燕、趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，連不得志於有司，懷抱利器，鬱鬱適茲土，吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇時，茍慕義彊仁者，皆愛惜焉；矧燕、趙之士，出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異於古所云耶！聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣：為我弔望諸君之墓，而觀於其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：「明天子在上，可以出而仕矣！」（韓愈＜送董邵南序＞）
【題組】３「懷抱利器」之「利器」，意謂：
(A)治國之寶典
(B)致富之法寶
(C)經略天下之才能
(D)鎮壓強敵之武器

11(B).

古者天下之人，愛戴其君，比之如父，擬之如天，誠不為過也。今也天下之人，怨惡其君，視之如寇讎，名之為獨夫，固其所也。而小儒規規焉，以君臣之義，無所逃於天地之間，至桀、紂之暴，猶謂湯、武不當誅之，而妄傳伯夷、叔齊無稽之事；視兆人萬姓崩潰之血肉，曾不異夫腐鼠。豈天地之大，於兆人萬姓之中，獨私其一人一姓乎？（黃宗羲＜原君＞）
【題組】10.「視兆人萬姓崩潰之血肉」的「兆人萬姓」，是指：
(A) 文武百官
(B) 市井小民
(C) 廣大人民
(D) 官民皂隸

12(B).

1.韓愈〈進學解〉：「記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務得，細大不捐。」下列文句，與上文意旨最接近的是：
(A)發憤忘食，樂以忘憂
(B)讀書破萬卷，下筆如有神
(C)讀書患不多，思義患不明
(D)觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言

13(B).

34. 成語往往有其特殊的出處及習慣用法，不可濫用。下列各成語之涵義或適用範圍說明有誤的是：
(A)徐娘半老─指稱中年婦女，可用於所尊重的女性身上
(B)音容宛在─弔唁用語。用以形容其人雖死，聲音容貌彷彿在世
(C)得魚忘筌─喻人求道，貴在實質掌握，不可拘於文字形式
(D)夢熊之喜─夢見熊羆的喜兆，賀人添丁之詞

14(B).

18.「大部分的人似乎在中國或西方的技巧中迷失了，沒能深入生活，在真實的風景裡求證，結果這些技法反而成了瑣碎的累贅」，這段話旨在強調什麼？
(A)成天在畫室中摸索技巧，閉門造車，容易孤陋寡聞
(B)精良的畫技若與現實脫節，便無法生動的傳情達意
(C)若能少用些技巧，將可以使畫作主體顯得栩栩如生
(D)創造力消失殆盡，只會依樣畫葫蘆，顯出畫家無能

15(B).

6.「牡丹，花之王也。有一富人，移得一本，植於中庭，灼灼紅花，蔭蔭綠葉，雖姚黃魏紫弗若也。見者恆讚：『美哉，花也！』時彼富人，聞人讚花，不及枝葉，乃芟夷枝葉殆盡。見者嗤之以鼻，皆不顧而去。富人大惑不解，喁喁言道：『何昨日見賞如彼，而今日復見譏如此也！』」根據上文，請選擇最符合意旨的選項：
(A)花無百日好
(B)蘭生蕭艾中，未嘗損芳馨
(C)紅花雖好，還需綠葉扶持
(D)人之好惡，如水能載舟，亦能覆舟

16(B).

7孟子曰：「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉。」（《孟子‧盡心上》）指出「為機變之巧者」缺乏：
(A)是非之心
(B)辭讓之心
(C)惻隱之心
(D)羞惡之心

17(B).

4.孔子說「乘桴浮於海」，意謂感慨自己不見用於當世，而生隱逸出世之想。此一意象的運用，屢為後世文學作品所效法，下列沒有慨歎不遇而思歸隱的選項是：
(A)親朋無一字，老病有孤舟
(B)小舟從此逝，江海寄餘生
(C)人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟
(D)爭得似，一扁舟，弄月吟風歸去休

18(B).

7.韓愈〈荊潭唱和詩序〉：「夫和平之音淡薄，而愁思之聲要妙；讙愉之辭難工，而窮苦之言易好也。是故文章之作，恆發於羈旅草野；至若王公貴人氣滿志得，非性能而好之，則不暇以為。」此段文字主要表達：
(A)聲音要妙就須淡薄
(B)言辭要好就要窮苦
(C)非詩能窮人，殆窮者而後工也
(D)非王公貴人，無暇發愁思之聲

19(B).

(甲)風信之年 (乙)春秋鼎盛 (丙)古稀之年 (丁)花甲之年
【題組】1. 請排列年紀大小
(A)甲乙丙丁
(B)甲乙丁丙
(C)乙甲丙丁
(D)乙甲丁丙

20(B).

24. 下列「」中的國字，哪一組寫法相同？
(A)「ㄘㄠ」米營養／粗「ㄘㄠ」不堪
(B)明察秋「ㄏㄠˊ」／「ㄏㄠˊ」氣干雲
(C)「ㄒㄧㄢˋ」慕不已／偉大貢「ㄒㄧㄢˋ」
(D)群山萬「ㄏㄨㄛˋ」／「ㄏㄨㄛˋ」然開朗

21(B).

請先閱讀下列詩歌，然後回答以下問題：你如果／如果你對我說過／一句一句／真純的話／我早晨醒來／我便記得它年少的歲月／簡單的事／如果你說了／一句一句／淺淺深深／雲飛雪落的話倘或一無消息／如沉船後靜靜的／海面，其實也是／靜靜的記得倘或在夏季之末／秋季之初／寫過一兩次／隱晦的字／影射那偶然／像是偶然的／落雨——也是記得
【題組】9. 依上引詩歌的詩意判斷，下列敘述正確的選項是：
(A)詩人藉反覆「記得」，訴說自然無常、世事多變的感傷
(B)詩人藉反覆「記得」，描寫由少至今沉浮起落的哀怨記憶
(C)詩人藉「記得」的不斷強調，表達對一段情緣的深刻懷念
(D)詩人藉「記得」的不斷強調，流露對年少輕狂時耽溺孽緣的懊悔。

22(B).

1. 提稱語有道適合用於何處？
(A)政治界
(B)軍界
(C)教育界
(D)同學

23(B).

468.〈與陳伯之書〉：「白環西獻，楛矢東來；夜郎、滇池，解辮請職；朝鮮、昌海，蹶角受化。」上述文句主要說明：　
(A)威震殊俗，四夷畏服　
(B)爾虞我詐，各懷鬼胎　
(C)紙醉金迷，粉飾太平　
(D)捭闔縱橫，波譎雲詭。

24(B).

8.安迪．沃荷被譽為「二十世紀最有名的畫家」。他的大部分畫作取自現實題材，「普普藝術大師」的稱號於焉誕生。許多人鄙夷他、質疑他，認為他把藝術的層次降低了；然而，人們仍舊無法忽視他的藝術成就。他的表現，使原本精緻高貴、專屬上流社會的品味，變成了人人可懂、販夫走卒皆可佇足圍觀的格調。更重要的是，藝術也可以創造大量財富。下列關於安迪．沃荷的敘述，何者錯誤？
(A)安迪．沃荷使藝術欣賞由小眾的轉變為大眾的
(B)安迪．沃荷的成功，使人們相信多元價值的可能
(C)安迪．沃荷生前即以其普普藝術賺進大把鈔票，迥異於許多生前清寒身後榮耀的畫家，顯得與眾不同
(D)安迪．沃荷以通俗題材入畫，許多人認為他把藝術的層次降低，不屑買他的畫作，所以他的畫作有行無市

25(B).

6 北宋王禹偁詩：「命屈由來道日新，詩家權柄敵陶鈞。任無功業調金鼎，且有篇章到古人。本與樂天為後進，敢期子美是前身。從今莫厭閑官職，主管風騷勝要津。」下列選項，最符合詩意的是：
(A)心繫朝政，不分廟堂江湖
(B) 若無宦達，何妨寄懷詩詠
(C)政壇得意，有助文學名聲
(D) 追求創新，擺脫唐人詩風