教甄◆教育社會學自由測驗(難度:困難)-阿摩線上測驗

阿摩：成功的唯一之路，堅持、堅持、再堅持

100分

(46 秒)

模式:自由測驗
科目:教甄◆教育社會學
難度:困難

1(C).

36. 教育研究中的論述分析（discourse analysis）往往受制於特殊時空下社會環境的框架下形成的特殊「論述型構」（discursive formation），而有趨向於定型化之現象。這種理念主要立基於以下哪一位思想家的思想？
(A)李歐塔（J. F. Lyotard）
(B)季胡（H. A. Giroux)
(C)傅柯（M. Foucault）
(D)德希達（J. Derrida）。

2(D).

28. 下列哪一社會學者設計師生「社會交互作用模式」分類紀錄表，以分析教學情境中，師生雙方所使用的語言，從而推論教師對學生的影響？
(A)藍克爾（P.J.Runkel）
(B)李威德（H.J.Leavitt）
(C)安德森（H..H.Anderson）
(D)佛朗德斯（N.A.Flanders）

3(B).

40.日本佐藤學教授主張從傳統教學走向「協同學習」(collaborative learning)，以下何者是「協同學習」的理論基礎？ ○1 J. Dewey 的溝通理論 ○2 A.Bandura 的社會學習論 ○3 H. Gardner 的多元智慧理論 ○4 L. Vygosky 的近側發展區(ZPD)理論
(A) ○1 ○2
(B) ○1 ○4
(C) ○2 ○4
(D) ○2 ○3

4(D).

30. Ribas（2012）倡導「社會-情緒」支持系統係指？
(A)個人支持、情境支持、心理支持
(B)心理支持、專業支持、資源支持
(C)心理支持、資源支持、個人支持
(D)個人支持、專業支持、面對問題支持

5(C).

81. 英國教育社會學家伯恩斯坦(B. Bernstein)致力於瞭解社會階級、教育傳遞與社會控制之間的關係。請問以下關於課程與教學的說法哪一項是錯誤的？
(A)統整型(integrated code)課程的領域界線不明顯，著重學生對教材的理解
(B)聚集型(collection code)課程傾向維持社會現狀，培養不同階層的人才
(C)顯性(visible)教學主張學生可以重新安排與探索學習的情境
(D)隱性(invisible)教學對於特定知識與技能的傳遞較不重視

6(A).

12. 依據Tafarodi、Marshall與Katsura等人提出追求生活目標的取向之主張，學生追求自我建構且較為標新立異的目標，沒有一致性的好壞標準，大部分並不代表社會地位的優越或卑微，較無社會比較的意涵，請問這是屬於其主張的哪一種？
(A)橫向傑出（horizontal distinctiveness）
(B)絕對傑出（absolute distinctiveness）
(C)縱向傑出（vertical distinctiveness）
(D)相對傑出（relative distinctiveness）

7(A).

28. 下列關於學者的教育社會學主張，何者是正確的？
(A) 凃爾幹(E. Durkheim)認為社會學研究的對象是社會事實
(B) 帕森士(T. Parsons)主張社會組織是社會學分析的基本單位
(C) 包里斯(S. Bowles)認為美國公共教育的發展是進步主義發達的自然結果
(D) 華勒(W. Waller)主張學校中的師生關係是一種對等的平衡關係

8(B).

29. 為了建構一個公平正義的社會，必須使每一個人都能不受任何阻礙將其潛在的能力(capability)完全發揮出來，提出這種主張的是以下哪一位教育理論家？
(A) 勞爾斯(J. Rawls)
(B) 沈恩(A. Sen)
(C) 哈伯瑪斯(J. Habermas)
(D) 霍克海默(M. Horkheimer) 。

9(D).

50. 「現代文明面臨毀滅之可能性，教育須引領世人心中產生觀念變化，以促進知識之發展，而創造新社會秩序，以體現文明的基本價值」。提出這種主張的是以下哪一位教育學家？
(A)孔德(A. Comte)
(B)布伯(M. Buber)
(C)赫胥黎(A. Huxley)
(D)伯勒米羅(Th. Brameld)。

10(A).

32. 下列哪一位美國社會重建論學者，強烈批判進步主義教育兒童中心觀過於狹隘，忽略學校教育在促進社會變遷的重要性？
(A)康慈（G.Counts）
(B)帕克（F.Parker）
(C)華席朋（C.Washburne）
(D)帕克赫斯特（H.Parkhurst）

11(C).

20.下列有關傳統中國學者對於人性的論述之敘述，何者正確？
(A)孟子的人性本善，係根據社會事實經驗來立論
(B)董仲舒持人性無善無惡論，須待教化而後能為善
(C)韓愈主張性三品說，中，上品者可接受教育，下品者只能用刑罰嚇阻情慾
(D)朱熹提出天命之性與氣質之性，天命之性指出每個人出生後的個別差異；氣質之性契合傳統儒家的天人合德。

12(C).

88. 小如可以藉由社會角色觀點瞭解他人態度，體認自身是團體的一部分，同時透過規則與他人互動，由此獲得概括他人(generalized others)的概念。請問上述現象是屬於米德(G. H. Mead)自我發展的哪一個階段？
(A)預備期(preparatory stage)
(B)玩耍期(play stage)
(C)比賽期(game stage)
(D)形式運思期(formal operation stage)

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教甄◆教育社會學自由測驗(難度:困難)-阿摩線上測驗

ppp95320fgc剛剛做了阿摩測驗，考了100分