◎閱讀下文,回答 36-38 題:
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽 諸葛廬,西蜀 子雲亭。孔子云:「何陋之有?」 劉禹錫 《陋室銘》
【題組】37. 請問哪一組依據《陋室銘》提出的修辭分析整理說明正確?
(A)伒羲組:「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈」兩句以「山: 水」、「高:深」、「仙:龍」、「名:靈」搭配回文修辭兩兩相對,是比較不嚴格的對偶形式。
(B)女媧組:「苔痕上階綠」一句與王之渙〈登鸛雀樓〉「黃河入海流」一 樣,是為了配合韻腳押韻的倒裝。
(C)神農組:「談笑有鴻儒,往來無白丁」以「有:無」及「鴻儒:白丁」 相對,與「宜未雨綢繆,毋臨渴掘井」一句同為映襯修辭。
(D)燧人組:「絲」原為琷瑟等弦樂器,「竹」原為簫管等管樂器,後來借代作為樂器的總稱。同為借代修辭的「魚雁」一詞,則是因為「沉魚落雁」 的典故,後來借代美女。