阿摩：人因夢想而偉大，沒有夢想的人，就沒有人生
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模式:今日錯題測驗
科目:教甄◆國文(國小幼兒)
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1(B).

6.下列與《三國演義》有關的歇後語，錯誤的是哪一選項？
(A)孔明借東風：巧用天時
(B)司馬昭之心：不知好歹
(C)周瑜打黃蓋：願打願挨
(D)劉備借荊州：一去無回



2(C).

20.下列對聯，最適合懸掛於孔廟的是哪一選項？
(A)善報惡報遲報速報終須有報，天知地知子知我知何謂無知
(B)關懷鹿耳門匡扶漢室人仰三恩主，帝降蓬萊島安撫民心世尊一聖人
(C)集群聖之大成振玉聲金道通中外，立萬世之師表存神過化德合乾坤
(D)千里而來何必曰利亦有仁義而已矣，百世之下莫不興起況於親炙之者乎



3(B).

31. 元宵節舉辦猜燈謎活動，答對者可獲得花燈一只。 以下答案何者不正確？
(A) 好戲上場（射中東城市名）— 開羅
(B) 萬世太平（射臺灣地名）—萬巒
(C) 吳剛伐桂（射桃園地名）—南崁
(D) 天堂之門（射日本地名）—神戶



4(C).

23. 《孟子•梁惠王篇》載齊宣王問：「湯放桀，武王伐紂，有諸？」孟子對曰：「於傳有之。」曰：「臣弒其君可乎？」曰：「賊仁者謂 之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」此段文句中，孟子的意思是？
(A)殺紂的是一夫，不是武王
(B)武王伐紂的故事是編造出來的
(C)商紂不配稱為君，所以武王伐紂，不算弑君
(D)商紂非周武王之君，所以武王伐紂，不算弑君



5(C).

36 關於中國文字字形的演變的主要順序，下列何者正確？
(A) 金文→甲骨文→篆文→籀文
(B) 金文→甲骨文→籀文→篆文
(C) 甲骨文→金文→籀文→篆文
(D) 甲骨文→籀文→篆文→金文



6(A).

54 南朝江淹的「別賦」描寫了不同的別離之情狀。下列何句是指「情人之別」？
(A) 春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！
(B) 龍馬銀鞍，朱軒繡軸，帳飲東都，送客金谷。
(C) 蹔游萬里，少別千年。惟世間兮重別，謝主人兮依然。
(D) 是以行子腸斷，百感淒惻。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。



7(A).

18. 下列成語何者不具負面意義？
(A)風行草偃
(B)眾叛親離
(C)一丘之貉
(D)罄竹 難書。



8(C).

36. 劉禹錫《陋室銘》：「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲 竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？」，下列敘 述何者有誤？
(A)《陋室銘》的「銘」為古代文體之一，用於述功紀行或警戒勸勉之 用
(B)以「惟吾德馨」為全文重點
(C)「談笑有鴻儒，往來無白丁」，可看出陋室主 人性情孤僻，不與人交往之情形
(D)「西蜀子云亭」乃藉西蜀揚雄的舊居比擬自己之 陋室，亦有以揚雄自比之意。



9(C).

47. 成語：「妄下雌黃」，意指：
(A)隨意服用不明藥物
(B)隨意下藥醫治病患
(C)亂改文字，亂加議論。
(D)隨意服用礦物以養生



10(A).

3、下列選項詞語，何者不能運用「拆詞」策略教學？
(A)壽司
(B)果醬
(C)烹飪
(D)奶茶



11(C).

▲請閱讀以下短文，並回答 59～61 題：
       你能想像有上百萬的小生物居住在山澗旁嗎？
如果你能長到像巨人一樣高大，然後低下頭俯視那條曲曲折折的小溪，你就會明白，那山澗是一條生命之河。
       我就是那個巨人。仗著區區兩尺之軀，我像個小巨人般蹲踞在溪畔，仔細研究涓滴溪水流到低窪地方時迴旋而成的小池沼。青蛙在裡頭下了蛋，小小的黑點散布在膠狀的水晶球裡，正等待時機到來，咬破球兒投入溪水的懷抱。
       若鰷魚不時跳出水面捕捉在溪流之間飛舞的麝香蟲。麝香蟲的味道在很迷 人，當你抓一隻放在手裡，你就能到一股濃郁的氣味從手中散發出來。
                                                                                                    ──改寫自《少年小樹之歌》

【題組】61本文運用許多動態描寫，使人讀來充分感受到大自然的生命力。下列何 者最能展現生命繁衍的期盼與喜悅？
(A)低下頭俯視那條曲曲折折的小溪，你就會明白，那山澗是一條 生命之河
(B)我像個小巨人般蹲踞在溪畔，仔細研究涓滴溪水流到低窪地方 時迴旋而成的小池沼
(C)小小的黑點散布在膠狀的水晶球裡，正等待時機到來，咬破球 兒投入溪水的懷抱
(D)岩鰷魚不時跳出水面捕捉在溪流之間飛舞的麝香蟲。



12(C).

48. 「叔孫武叔語大夫於朝，曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？」下列哪一種修辭手法，沒有出現在引文的內容之中？
(A) 譬喻
(B)設問
(C)擬人
(D)映襯



13(C).

13. 閱讀下列短文：
昔有一國，國中一水，號曰「狂泉」。國人飲此水，無不狂。唯國君穿井而汲，獨得無恙。國人既並狂，反謂國王之不狂為狂。於是 聚謀，共執國主，療其狂疾，火艾、針、藥，莫不畢具。國主不任其苦，於是到泉所酌水飲之，飲畢便狂。君臣大小，其狂若一， 國人乃歡然。
                                                                                              節錄自《宋書‧袁粲傳》
此則寓言最有可能表示作者的什麼想法？
(A)我生性清高，不願依附權貴
(B)我應防備眾人想要謀權之心
(C)亂世中清醒者實在難以獨存
(D)正常與異常往往在一念之間



14(D).

11. 下列句子，哪一個選項沒有使用「譬喻」修辭？
(A) 我是天空裡的一片雲。
(B) 整座城市，就是我的咖啡館。
(C) 葉子，是不會飛翔的翅膀；翅膀，是落在天上的葉子。
(D) 網路新詞不斷湧現，像「偶包」、「黑客」、「粉絲」等。



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