阿摩:人因夢想而偉大,沒有夢想的人,就沒有人生
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模式:今日錯題測驗
科目:教甄◆國文(國小幼兒)
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1(B).

6.下列與《三國演義》有關的歇後語,錯誤的是哪一選項?
(A)孔明借東風:巧用天時
(B)司馬昭之心:不知好歹
(C)周瑜打黃蓋:願打願挨
(D)劉備借荊州:一去無回


2(C).

20.下列對聯,最適合懸掛於孔廟的是哪一選項?
(A)善報惡報遲報速報終須有報,天知地知子知我知何謂無知
(B)關懷鹿耳門匡扶漢室人仰三恩主,帝降蓬萊島安撫民心世尊一聖人
(C)集群聖之大成振玉聲金道通中外,立萬世之師表存神過化德合乾坤
(D)千里而來何必曰利亦有仁義而已矣,百世之下莫不興起況於親炙之者乎


3(B).

31. 元宵節舉辦猜燈謎活動,答對者可獲得花燈一只。 以下答案何者不正確?
(A) 好戲上場(射中東城市名)— 開羅
(B) 萬世太平(射臺灣地名)—萬巒
(C) 吳剛伐桂(射桃園地名)—南崁
(D) 天堂之門(射日本地名)—神戶


4(C).

23. 《孟子•梁惠王篇》載齊宣王問:「湯放桀,武王伐紂,有諸?」孟子對曰:「於傳有之。」曰:「臣弒其君可乎?」曰:「賊仁者謂 之賊,賊義者謂之殘,殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣,未聞弒君也。」此段文句中,孟子的意思是?
(A)殺紂的是一夫,不是武王
(B)武王伐紂的故事是編造出來的
(C)商紂不配稱為君,所以武王伐紂,不算弑君
(D)商紂非周武王之君,所以武王伐紂,不算弑君


5(C).

36 關於中國文字字形的演變的主要順序,下列何者正確?
(A) 金文→甲骨文→篆文→籀文
(B) 金文→甲骨文→籀文→篆文
(C) 甲骨文→金文→籀文→篆文
(D) 甲骨文→籀文→篆文→金文


6(A).

54 南朝江淹的「別賦」描寫了不同的別離之情狀。下列何句是指「情人之別」?
(A) 春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!
(B) 龍馬銀鞍,朱軒繡軸,帳飲東都,送客金谷。
(C) 蹔游萬里,少別千年。惟世間兮重別,謝主人兮依然。
(D) 是以行子腸斷,百感淒惻。風蕭蕭而異響,雲漫漫而奇色。


7(A).

18. 下列成語何者不具負面意義?
(A)風行草偃
(B)眾叛親離
(C)一丘之貉
(D)罄竹 難書。


8(C).

36. 劉禹錫《陋室銘》:「山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德 馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲 竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?」,下列敘 述何者有誤?
(A)《陋室銘》的「銘」為古代文體之一,用於述功紀行或警戒勸勉之 用
(B)以「惟吾德馨」為全文重點
(C)「談笑有鴻儒,往來無白丁」,可看出陋室主 人性情孤僻,不與人交往之情形
(D)「西蜀子云亭」乃藉西蜀揚雄的舊居比擬自己之 陋室,亦有以揚雄自比之意。


9(C).

47. 成語:「妄下雌黃」,意指:
(A)隨意服用不明藥物
(B)隨意下藥醫治病患
(C)亂改文字,亂加議論。
(D)隨意服用礦物以養生


10(A).

3、下列選項詞語,何者不能運用「拆詞」策略教學?
(A)壽司
(B)果醬
(C)烹飪
(D)奶茶


11(C).

▲請閱讀以下短文,並回答 59~61 題:
       你能想像有上百萬的小生物居住在山澗旁嗎?
如果你能長到像巨人一樣高大,然後低下頭俯視那條曲曲折折的小溪,你就會明白,那山澗是一條生命之河。
       我就是那個巨人。仗著區區兩尺之軀,我像個小巨人般蹲踞在溪畔,仔細研究涓滴溪水流到低窪地方時迴旋而成的小池沼。青蛙在裡頭下了蛋,小小的黑點散布在膠狀的水晶球裡,正等待時機到來,咬破球兒投入溪水的懷抱。
       若鰷魚不時跳出水面捕捉在溪流之間飛舞的麝香蟲。麝香蟲的味道在很迷 人,當你抓一隻放在手裡,你就能到一股濃郁的氣味從手中散發出來。
                                                                                                    ──改寫自《少年小樹之歌》

【題組】61本文運用許多動態描寫,使人讀來充分感受到大自然的生命力。下列何 者最能展現生命繁衍的期盼與喜悅?
(A)低下頭俯視那條曲曲折折的小溪,你就會明白,那山澗是一條 生命之河
(B)我像個小巨人般蹲踞在溪畔,仔細研究涓滴溪水流到低窪地方 時迴旋而成的小池沼
(C)小小的黑點散布在膠狀的水晶球裡,正等待時機到來,咬破球 兒投入溪水的懷抱
(D)岩鰷魚不時跳出水面捕捉在溪流之間飛舞的麝香蟲。


12(C).

48. 「叔孫武叔語大夫於朝,曰:「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰:「譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?」下列哪一種修辭手法,沒有出現在引文的內容之中?
(A) 譬喻
(B)設問
(C)擬人
(D)映襯


13(C).

13. 閱讀下列短文:
昔有一國,國中一水,號曰「狂泉」。國人飲此水,無不狂。唯國君穿井而汲,獨得無恙。國人既並狂,反謂國王之不狂為狂。於是 聚謀,共執國主,療其狂疾,火艾、針、藥,莫不畢具。國主不任其苦,於是到泉所酌水飲之,飲畢便狂。君臣大小,其狂若一, 國人乃歡然。
                                                                                              節錄自《宋書‧袁粲傳》
此則寓言最有可能表示作者的什麼想法?
(A)我生性清高,不願依附權貴
(B)我應防備眾人想要謀權之心
(C)亂世中清醒者實在難以獨存
(D)正常與異常往往在一念之間


14(D).

11. 下列句子,哪一個選項沒有使用「譬喻」修辭?
(A) 我是天空裡的一片雲。
(B) 整座城市,就是我的咖啡館。
(C) 葉子,是不會飛翔的翅膀;翅膀,是落在天上的葉子。
(D) 網路新詞不斷湧現,像「偶包」、「黑客」、「粉絲」等。


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