阿摩：反覆練習，方可提高對試題的敏感度
90分
(1 分4 秒)
模式:試卷模式
試卷測驗 - 110 年 - 110 新北市立高級中等學校教師聯合甄選：國文科#98750		 繼續測驗
再次測驗 下載 下載收錄
1(A).

1. 下列句組中，何者引號內單字的讀音完全相同？
(A) 馬「蠲」，又稱為馬陸╱杜「鵑」，也稱子規
(B) 知者「樂」水，仁者樂山╱吳王淫於「樂」而忘其百姓
(C) 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探「看」╱鑾輿巡上苑，鳳駕「瞰」層城
(D) 聞得赦老與政老同房各「爨」的，理應遵旨查看賈赦的家資╱舊律繁蕪，未經「纂」



2(C).

2. 下列何者最有可能是周代春秋時期使用的文字？
(A) 609b2b169d598.jpg
(B) 609b2b1c628dc.jpg
(C) 609b2b2224baa.jpg
(D) 609b2b28831de.jpg



3(C).

3. 下列甲、乙、丙三個敘事句中，何者以「馬」為主語？
 甲：馬逸，有黃犬遇蹄而斃 乙：有犬死奔馬之下 丙：適有奔馬踐死一犬
(A) 甲乙
(B) 乙丙
(C) 甲丙
(D) 甲乙丙



4(C).
X


閱讀下文後，回答 4-6 題：
        問曰詩文之界如何答曰意豈有二意同而所以用之者不同是以詩文體制有 異耳文之詞達詩之詞婉書以道政事故宜詞達詩以道性情故宜詞婉
        意喻之米飯與酒所同出文喻之炊而為飯詩喻之釀而為酒文之措詞必副乎 意猶飯之不變米形啖之則飽也詩之措詞不必副乎意猶酒之變盡米形飲之則醉也
       文為人事之實用詔敕書疏案牘記載辨解皆實用也實則安可措詞不達如飯 之實用以養生盡年不可矯揉而為糟也詩為人事之虛用永言播樂皆虛用也（吳 喬《圍爐詩話》）
【題組】4. 根據上文畫線處文字，詩與文在文字表現風格有別的主要原因是：
(A) 世俗好尚自殊
(B) 公私領域不同
(C) 作者養成有別
(D) 個人性情有異



5(D).

【題組】5. 根據上文，提出①②兩項推論，最適當的研判是： ①文章的辭意關係是間接的，詩歌的辭意關係是直接的。 ②文章尚實用，意在釋疑解惑；詩歌述情志，旨在陶冶性情。
(A) ①②皆正確
(B) ①②皆錯誤
(C) ①正確②錯誤
(D) ①錯誤②正確



6(C).

【題組】6. 文中以米飯酒為喻，目的在說明：
(A) 文學反映生活，離不開柴米油鹽
(B) 文章貴在能變，題材同而意旨殊
(C) 詩與文皆重意，示現方式則不同
(D) 虛與實宜穿插，豐富作品表現力



7(A).

7～8 題為題組： 請閱讀以下文章，並回答 7～8 題：
       漢初，河間獻王又得仲尼弟子及後學者所記一百三十一篇獻之，時亦無傳 之者。至劉向考校經籍，檢得一百三十篇，向因第而叙之。而又得《明堂陰陽 記》三十三篇、《孔子三朝記》七篇、《王史氏記》二十一篇、《樂記》二十三 篇，凡五種，合二百十四篇。戴德刪其煩重，合而記之，為八十五篇，謂之《大 戴記》。而戴聖又刪大戴之書，為四十六篇，謂之《小戴記》 。漢末馬融，遂傳 小戴之學。融又定《月令》一篇、 《明堂位》一篇、《樂記》一篇，合四十九篇； 而鄭玄受業於融，又為之注。今《周官》六篇、古經十七篇、 《小戴記》四十九 篇，凡三種。唯《鄭注》立於國學，其餘並多散亡，又無師說。
 （《隋書．經籍志》卷三十二）
【題組】7. 從上文的內容來看，下列敘述何者最適當？
(A) 戴德刪去二百十四篇煩重者，是為《大戴記》
(B)《禮運篇》出自河間獻王所得的一百三十一篇
(C) 戴聖刪《大戴記》，即今本《小戴記》四十九篇
(D) 漢末鄭玄注解的《大戴記》、《小戴記》並列為國學



8(C).

【題組】8. 就《課綱》所訂文本種類而言，本文最接近於下列哪一種文本？
(A) 記敘文本：以人、事、時、地、物為敘寫對象的文本
(B) 抒情文本：由主體出發，抒發對人、事、物、景之情感的文本
(C) 說明文本：以邏輯、客觀、理性的方式，說明事理或事物的文本
(D) 議論文本：以論點、論據、論證方式，表達對人、事、物看法的文本



9(D).

9～10 題為題組：
請閱讀以下甲、乙兩段文字，並回答 9～10 題：
【甲文】 翌日，街上還是鬧熱，因為市街的鬧熱日，就在明後兩天。──人們的信仰， 媽祖的靈應，是策略中必需的要件；神輿的繞境，旗鼓的行列，是繁榮上頂要 的工具──真的到那兩天，街上實在繁榮極了。第三天那些遠來的人們，不能 隨即回家，所以街上還見得鬧熱，一到夜裡，在新月微光下的街市，只見道路 上映著剪伐過的疏疏樹影，還聽得到幾聲行人的咳嗽，和狺狺的狗吠，很使人 戀慕著前天的鬧熱。（節錄自賴和〈鬥鬧熱〉）
【乙文】 每年的七月初七，母親才痛痛快快地洗一次頭。鄉下人的規矩，平常日子可不 能洗頭。如洗了頭，髒水流到陰間，閻王要把它儲存起來，等你死以後去喝。 只有七月初七洗的頭，髒水才流向東海去。所以一到七月七，家家戶戶的女人 都要有一大半天披頭散髮。有的女人披著頭髮美得跟葡萄仙子一樣，有的卻像 醜八怪。比如我的五叔婆吧，她既矮小又乾癟，頭髮掉了一大半，卻用墨炭畫 出一個四四方方的額角，又把樹皮似的頭頂全抹黑了。（節錄自綺君〈髻〉）
【題組】9. 對於甲、乙兩文的解讀，下列何者最適當？
(A) 兩位作者都認為民間信仰必須尊重
(B) 兩文所敘述的地點都在鄉村裡的戶外
(C) 兩位作者表達的語氣都有感嘆已逝時光的意思
(D) 兩文所敘述的時間都屬於農曆一個月裡的上旬



10(B).

【題組】10.如果國文科相關課程要以甲、乙兩文為依據，設計跨領域協同教學，邀請下列哪一個 領域的教師最能有助於文意解讀？
(A) 數學領域
(B) 社會領域
(C) 自然領域
(D) 科技領域



最頂 ▬
快捷工具

試卷測驗 - 110 年 - 110 新北市立高級中等學校教師聯合甄選：國文科#98750-阿摩線上測驗

grceiba剛剛做了阿摩測驗，考了90分