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阿摩:只有想不到的事,沒有做不到的事。
66
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科目:教師檢定(教檢)◆幼兒園◆教育理念與實務(舊名:幼兒園教育原理與制度)
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1(B).
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35.2007 年英國中央政府主管教育行政機關改組為兩個部會,其中之ㄧ的部會名稱為何?
(A)教育與科學部(DES)
(B)教育與就業部(DfEE)
(C)教育與技能部(DfES)
(D)兒童、學校與家庭部(DCSF)
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2(A).
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37.當前日本與我國的學校制度是模仿歐美而來,在類型上通稱為何?
(A)分化型的學校制度
(B)綜合型的學校制度
(C)移植型的學校制度
(D)原創型的學校制度
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3(D).
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35.王老師對於教師領導一詞頗為認同,認為教師也應積極參與校務決策。試問「教師領導」 的概念與下列何者之意涵差異最大?
(A)授權賦能
(B)學習社群
(C)科層控制
(D)分散式領導
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4(B).
15.「國歌」與「國家」關係密切,因此,有些人倡議學校朝會、週會時應該要唱「國歌」, 因為有益於對國家的認同。下列何者為此種觀點的合理性依據?
(A)生理學
(B)符號學
(C)生態學
(D)地理學
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5(B).
30.依據謝富勒(I. Scheffler)的觀點,下列哪一項「隱喻」比較強調教師在教學過程中的 主導地位,忽視受教者的個性?
(A)教育即接生
(B)教育即塑造
(C)教育即引導
(D)教育即扣鐘
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6(D).
30.「美感判斷」係為教育企望培成的核心能力之一,其既有主觀性也有客觀性,阿德勒 (M. Adler)曾對此提出下列哪兩種「美」來說明之?
(A)心情恬適的悠然之美;崇敬莊嚴的壯闊之美
(B)心情恬適的自然之美;崇敬莊嚴的社會之美
(C)立即滿足的物理之美;需知識領略的心理之美
(D)立即滿足的愉悅之美;需知識領略的讚賞之美
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7(C).
31.弗雷勒(P. Freire)認為沒有對話就沒有溝通,沒有溝通就不可能有真正的教育。下列 有關弗雷勒對於師生對話之敘述,何者正確?
(A)師生的對話存在於政治和文化價值中立的環境中
(B)教師是知識的傳授者,須積極地將知識傳遞給學生
(C)師生對話能促使學生檢視日常生活中視為理所當然的假定
(D)當師生間的知識與價值出現巨大差異時,須採傳統上對下講課方式
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8(B).
39-40 為題組
臺灣致力於教育改革多年,但基層教師對於教改的看法不一,以下是一群教師的對 話:
甲:教育越改越亂,「帶得走的能力」根本是口號,中小學教育沒有那麼複雜,把聽、 說、讀、寫能力基礎培養好,最重要。
乙:許多教育政策都用美麗詞藻包裝,各種教育政策、術語常令人混淆不清,應該 好好澄清一下,實事求是。
丙:不一定是口號問題。我覺得關鍵是現在教育所傳遞的知識內容,其實反應著商 業社會的消費文化。我自己上課時,很重視對於這一點的反思。
丁:大家講的都有道理,也許教育牽涉的內涵太多,很難用單一的角度評斷。以多元的角度思考,或許是我們應該有的心態。
【題組】
39.哪一位老師的思考方式最接近觀念分析學派的思考風格?
(A)甲老師
(B)乙老師
(C)丙老師
(D)丁老師
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9(B).
19.篤信「產婆法」教學方式的老師,較會採取下列何種教學實踐?
(A)鼓勵學生跟著楷模人物進行「觀摩」學習
(B)樂於使用一問一答啟發理性的「對話教學法」
(C)喜歡帶學生至博物館落實「眼見為憑」的教學
(D)偏好使用「正增強」等強化物來鼓勵學生的正向行為
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10(C).
3.關於懲罰的敘述,下列何者符合「感化性原理」(Reformative Theory)?
(A)學校不應該有懲罰
(B)有多少罪行就施以等值等量的懲罰
(C)懲罰時要對症下藥,以使其改過遷善
(D)懲罰時公告周知,以收殺雞儆猴之效
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11(A).
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8.有關教育目的之敘述,下列何者較接近杜威(J. Dewey)的教育觀?
(A)教育的目的是引導學生為未來生活作準備
(B)教育的目的是為了培養孩童永恆不變的觀念
(C)教育的目的在於訓練學生精熟各個學科的知識
(D)教育的目的在於讓學生學習如何參與民主的生活
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12(C).
15.依據《幼兒園評鑑辦法》之規定,下列何者正確?
(A)公立幼兒園均應接受基礎評鑑,私立幼兒園則可視能力決定是否要接受評鑑
(B)幼兒園基礎評鑑若未通過,則需重新再接受一次基礎評鑑
(C)幼兒園通過專業認證評鑑者,由主管機關發給證書的有效期限為五年
(D)不管基礎評鑑結果如何均可申請專業認證評鑑。
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今日錯題測驗-教師檢定(教檢)◆幼兒園◆教育理念與實務(舊名:幼兒園教育原理與制度)-阿摩線上測驗
企鵝剛剛做了阿摩測驗,考了66分