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50 年代的後山花蓮，家庭訂報還不普遍，一來是口耳相傳的小眾傳播還當道，正式的 廣播電臺也還做得帶勁，再是幾家臺北發行的報紙，運到花蓮，分派到家，早已過午，新 聞已經變成舊聞。儘管這樣，那印滿鉛字的舊報紙，還是非常的吸引我。裡頭一個又一個 的文字，竟然連綴成一段又一段的異想世界，當時的我，覺得非常的不可思議。印了那麼 多字的舊報紙，在當時算是稀有紙品，我們家沒有訂報，而買油條就能附包一大張，還嫌 什麼衛不衛生？我總是充滿期待的看著老闆的女兒，將一整張報紙包我一根油條，那是特 別情商，最佳禮遇，不宜太張揚的，要是她肯附包一張副刊或體育版，那天算我走運。  

我一直想不透，怎麼有人可以在一天裡寫那麼多字，而且還是用鉛字排出來。到底是 誰寫了那麼多的文字？師訓班來的代課老師說是記者寫新聞，作家寫副刊的文章。作家和 記者誰大？這是我之前一直弄不清楚的問題。當時的新聞稿，記者不署名，作家個個有名 字，顯然是作家比較大，但是，他們怎麼躲在副刊裡，而記者寫的卻放在主刊？ 這大大小小分不清楚，反正這些人能寫這麼多字，規規矩矩登在報紙上，對我來說就 是非常厲害的人物了。雖然報紙被拿來包油條，都還是我的寶，我常常一邊吃油條，一邊 撿來看。油條外的報紙，要遇到好看的內容，可說是可遇而不可求。 （李潼〈油條報紙、文字夢〉）

「阿公，我沒忘記。我帶條魚回來了。是一條鏗仔魚哪！」阿蒼一再地把一種類似勝 利的喜悅，在心裏頭反覆地自言自語。一路上，他想像到弟弟和妹妹見了鏗仔魚時的大眼 睛，還想像到老人伸手夾魚的筷子尖的顫抖。「阿公，再過兩個月我就是木匠啦！」。  

卡啦！「該死的鏈子。」阿蒼又跳下車子，把脫落的鏈子安在齒輪上，再用手搖一隻踏 板，鏈子又上軌了。從沿途不停地掉鏈子的經驗，阿蒼知道不能踏得太快，但是他總是忘 記。當阿蒼拍拍油污和鐵銹的手，想上車的時候，他突然發現魚掉了。掛在把軸上的，只剩 下空空的野芋葉子。阿蒼急忙地返頭，在兩公里外的路上，終於發現被卡車輾壓在泥地上 的一張糊了的魚的圖案。 （黃春明〈魚〉）

 問者曰：「申不害、公孫鞅，此二家之言孰急於國？」  

應之曰：「是不可程也。人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。謂之衣食孰急於人， 則是不可一無也，皆養生之具也。今申不害言術，而公孫鞅為法。術者，因任而授官，循名 而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也，此人主之所執也。法者，憲令著於官府，刑罰必於 民心，賞存乎慎法，而罰加乎姦令者也，此臣之所師也。君無術則弊於上，臣無法則亂於 下，此不可一無，皆帝王之具也。」 （《韓非子‧定法》）

金谿民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之， 即書詩四句，并自為其名，其詩以飬父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立 就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永 環謁於邑人，不使學。 

予聞之也久，明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之 聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：冺然衆人矣。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之人也賢於材人逺矣，卒之為衆人，則其受於人者不 至也。彼其受之天也如此其賢也，不受之人且為衆人，今夫不受之天，固衆人；又不受之 人，得為衆人而巳邪。 （王安石〈傷仲永〉）

管仲夷吾者潁上人也少時常與鮑叔牙游鮑叔知其賢管仲貧困常欺鮑叔鮑叔終善遇之不以為 言已而鮑叔事齊公子小白管仲事公子糾及小白立為桓公公子糾死管仲囚焉鮑叔遂進管仲管 仲既用任政于齊齊桓公以霸九合諸侯一匡天下管仲之謀也管仲曰吾始困時嘗與鮑叔賈分財 利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利 也吾嘗三仕三見逐于君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三走鮑叔不以我為怯知我 有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小節而恥功名不顯于天 下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進管仲以身下之子孫世禄于齊有封邑者十餘世常為名 大夫天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也