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阿摩:光榮的傳統可以繼承,輝煌的成果要靠自己打造
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科目:教甄◆教育專業科目-中等
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1(B).
5. 坤恩與麥哥拉(Quinn & McGrath,1985)以競值途徑法將組織文化分為發展、共識、層級 與理性等四型。請問強調關懷與團結為下列哪一類型組織文化?
(A)發展型文化
(B)共識型文化
(C)理性型文化
(D)層級型文化
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2(A).
6. 關於輪形、鏈形、圓形三種溝通網路,下列何者敘述為非?
(A)輪形解決問題的速度是最快的,正確性高,整體士氣也最高昂
(B)鏈形解決問題的速度是次快的,正確性高,整體士氣低
(C)圓形解決問題的速度是最慢的,正確性低,整體士氣為最高
(D)三者中以輪形溝通網路最容易產生組織化
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3(A).
20. 將追求「瞭解自己」的歷程視為「教育」的具體實踐,不以外在目的為核心,也不會在形式 的概念分析中打轉,而是將教育視為個人「自我完成」。請問這種看法接近哪一種哲學觀點?
(A)理性主義
(B)經驗主義
(C)分析哲學
(D)重建主義
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4(A).
26. 黑爾(R. M. Hare)認為大部分的人在日常生活中思考道德問題的方式是遵循直覺的道德規 則,此稱之為初步原則,諸如誠實、遵守諾言、守法、正義等,但有時候這些道德初步原則 在某些情境下可能彼此會產生衝突,此時對於道德的思考必須進入以下哪個階段以便進行道 德抉擇?
(A)批判的道德思考
(B)自由的道德思考
(C)良心律的道德思考
(D)利己的道德思考
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5(C).
27. 上體育課時,小君老師認為體育教育與體育訓練沒有什麼不同,因此專注於學生對於體育技 能的訓練與督導,但大品老師認為依據皮德思(R. S. Peters)的說法,訓練是指在一個固定 的情境裡,獲得合適的習慣反應,它缺乏教育上較為寬廣的下列何種意義?
(A)價值意義
(B)自願意義
(C)認知意義
(D)技能意義
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6(C).
28. 愛因斯坦(Albert Einstein)說:「一個好的問題往往比答案更重要,因為答案或許只是數學 或實驗技巧而已。提出新的問題,新的困難點,並且用新的角度來檢視舊的問題,…,這才 是真正的進步。」此意涵比較接近李普曼(Matthew Lipman)哪種思考的類型?
(A)批判思考
(B)關懷思考
(C)創造思考
(D)分析思考
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7(D).
55. 學者發現「提取練習」(retrieval practice)是一種極具成效的學習策略,下列哪一種方式不是 基於此原則?
(A)在課堂上進行小考或隨堂測驗
(B)將重要概念像老師一樣講給自己聽
(C)在小組內互相教導
(D)專心將上課內容抄寫在筆記上
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