【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2601~2625)-阿摩線上測驗

阿摩：學力代表過去，財力代表現在，學習力代表未來。

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【精選】 - 高普考/三四等/高員級◆國文難度:(2601~2625)

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1(B).

9下列哪一個選項不是因果關係的句子？
(A)斬草不除根，春風吹又生。
(B)庭院未鋪柏油，一下雨，便泥濘不堪。
(C)至今春秋時節，士人尚不斷的來此進香。
(D)需要應謝的太多了，就感謝天罷。

2(B).

10、「七擒七縱、班門弄斧、三顧茅廬、管鮑之交、瑜亮情結、毛遂自薦」，上列所舉各項，與三國時代的故事相關者有幾則？
(A)二則
(B)三則
(C)四則
(D)五則

3(B).

「君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。」（孟子．盡心上）「私淑艾」意謂：
(A)私下學習前賢長處以修己身
(B)前人的長才只能私下收取
(C)不要私自襲取前賢優點
(D)有才能的人自然能擷取他人長處

4(B).

9. 下列題辭適合用於哀悼老師過世的是：
(A)絕弦之痛
(B)鼓盆之戚
(C)喪明之痛
(D)絳帳風淒

5(B).

論語
(A)經
(B)史
(C)子
(D)集

6(B).

3.《禮記．檀弓上》：「曾子謂子思曰：『伋，吾執親之喪也，水漿不入於口者七日。』子思曰：『先王之制禮也，過之者俯而就之；不至焉者跂而及之。故君子之執親之喪也，水漿不入於口者三日，杖而後能起。』」這段記載最主要的旨意在於：
(A)行禮應順應人情，過猶不及
(B)應以敬謹之心為親長處理喪事
(C)至親亡故，孝子哀傷到無心飲食
(D)曾子、子思都是遵守禮制的孝子

7(B).

4.《資治通鑑》：「夫禮非威儀之謂也，然無威儀，則禮不可得而行矣；樂非聲音之謂也，然無聲音，則樂不可得而見矣。譬諸山，取其一土一石而謂之山則不可，然土石皆去，山於何在哉！」有關上文內容，以下敘述何者正確？
(A)威儀是構成樂的主要原素
(B)聲音是顯示禮的主要原素
(C)土石之於山，一如樂之於聲音
(D)土石之於山，一如威儀之於禮

8(B).

48. 我們「國家」正處於非常時期
(A) 反義複詞
(B) 偏義複詞
(C) 同義複詞

9(B).

78. 戰士軍前半「死生」，美人帳下猶歌舞
(A) 反義複詞
(B) 偏義複詞
(C) 同義複詞

10(B).

1-1-25.「•」此標點符號稱為：
(A)刪節號
(B)句號
(C)音界號
(D) 逗號

11(B).

1-1-63.「行政院致臺灣省政府函，希轉知各縣市政府，切實勘查賀伯颱風復建工程進度具報」此公文應為：
(A)上行函
(B)平行函
(C)下行函
(D)依雙方習慣用法而定

12(B).

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。（唐．崔顥＜黃鶴樓＞）
【題組】４「芳草萋萋鸚鵡洲」的「萋萋」是形容：
(A)草木稀疏的樣子
(B)草木芬芳的樣子
(C)草木枯黃的樣子
(D)草木茂盛的樣子

13(B).

君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德。（唐．魏徵＜諫太宗十思疏＞）
【題組】８「君人者」的「君」字詞性是：
(A)名詞
(B)代名詞
(C)副詞
(D)動詞

14(B).

下列各文句□ 內應填入的字依序是：甲、讀書人除了追求豐富的知識之外，更重要的是涵養胸襟□識。乙、他的才華、道德、學問和能力都出類拔萃，不是一般人所能□及。丙、這兩位網球選手搭配雙打的時間已經很久，因此培養出絕佳的默□ 。
(A)氣／契／器
(B)契／企／器
(C)氣／器／契
(D)器／企／契

15(B).

吳王欲伐荊，告其左右曰：「敢有諫者，死！」舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷丸操彈，遊於後園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：「子來！何苦沾衣如此？」對曰：「園中有樹，其上有蟬，蟬高居，悲鳴飲露，不知螳螂在其後也！螳螂委身曲跗，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也！此三者皆務欲得其前利，而不顧其後之有患也。」吳王曰：「善哉！」乃罷其兵。（劉向《說苑．正諫》）
【題組】62.文中「務欲得其前利，而不顧其後之有患也」，意謂：
(A)勇往直前　
(B)見利忘身　
(C)斤斤計較　
(D)因小失大

16(B).

以下為郵局劃撥單上的注意事項，請仔細閱讀並回答下列問題： (一)帳號、戶名及寄款人姓名、通訊處請詳細填明，以免誤寄。抵付票據之存款，務請於交換前一天存入。 (二)每筆存款至少須在新臺幣十元以上，且限填至元位為止。 (三)倘金額塗改時請更換存款單重新填寫。 (四)本存款單不得黏貼或附寄任何文件。 (五)本存款金額業經電腦登帳後，不得申請撤回。 (六)本存款單以機器分揀，請勿折疊。帳戶如需自印存款單，各欄文字及規格必須與本單完全相符。如有不符，各局應婉請寄款人更換郵局印製之存款單填寫，以利處理。附註：通訊欄只限說明與本次劃撥相關的事項，不得作書信使用。
【題組】38. 根據前文所列的注意事項，下列敘述，何者正確？
(A)劃撥金額應以十元為單位，如十元、二十元、三十元等
(B)劃撥單上不可附寄任何文件，也不得當作信函使用
(C)只能使用郵局印製的劃撥單，以方便郵局作業
(D)劃撥單上的金額如有錯誤，可以塗改修正。

17(B).

據說上古時，有兩兄弟，一個叫神荼，一個叫鬱壘，住在東海度朔山上，兩人常站在大桃樹下，檢閱百鬼。對於無故害人的惡鬼，就用繩索綁起來，去餵老虎。後來，人們或用兩塊桃木板立在門旁，或用紙板畫上神荼、鬱壘的像，用來鎮邪，稱為門神。這就是桃符的來歷。到五代時，後蜀國君孟昶才開始在桃符上書寫聯語。有一年除夕，他親自題寫了一副春聯：「新年納餘慶；佳節號長春。」貼在臥室門側，這就是我國最早的春聯。明太祖建都金陵後，下旨命令所有的公卿士庶，除夕時都要在門上貼春聯。太祖還微服出來觀賞。經他提倡，貼春聯的人更多了。從此，相沿成俗，流傳至今。 ──改寫自民間故事
【題組】39. 如果要給上文一個題目，下列何者最適宜？
(A)門神的故事
(B)春節的故事
(C)桃符溯源
(D)春聯溯源。

18(B).

2「不如學仙去／你原本是一朵好看的青蓮／腳在泥中，頭頂藍天／無需穎川之水／一身紅塵已被酒精洗淨」本段文字描寫的人物，與下列選項相同的是：
(A)有一個飲者自稱楚狂／不飲已醉，一醉更狂妄／不到夜郎已經夠自大／幸而貶你未曾到夜郎
(B)石破／天驚／秋雨嚇得驟然凝在半空／這時，我乍見窗外／有客騎驢自長安來／背了一布袋的／駭人的意象／人未至，冰雹般的詩句／已挾冷雨而降
(C)晨起／負手踱蹀於終南山下／突然在溪水中／看到自己瘦成了一株青竹／風吹來／節節都在搖晃／節節都在堅持／我走向你／進入你最後一節為我預留的空白
(D)被廷爭疏離君主／被戰爭逐出長安／蜀道這條玄宗倉皇出奔的路／你奔，就苦於上青天了／麗人行的低吟／悲陳陶的吶喊／哀江頭的吞聲／沒感動任何當局

19(B).

9. 新雨過後的陽光照著嫩葉的楓香，躲在後面美妙的鳴唱是最惹人疼愛的綠繡眼，「苔枝綴玉，有□□小小，枝上同宿」姜燮在《疏影》中提到的詞，在這活靈活現出來，綠繡眼比麻雀小，身材更圓滾，像個小雞蛋長了一對小腳，輕盈的躍著，每次看到他們可愛的模樣，不自覺的就會多看兩眼，但他們總是害羞的一下就跑掉，像似鄰家的小女孩一下就躲到媽媽身後一般。（速寫虎踞．城子）（節錄）作者引用姜燮在《疏影》的句子，請問□□應寫上？
(A)金絲
(B)翠禽
(C)雪紋
(D)朱玉

20(B).

12. 「一介之士，必有密友，密友不必定是金蘭之交，大率雖千百里之遙，皆可相信，而不為浮言所動；聞有謗之者，即多方為之辯析而後已；事之宜行宜止者，代為籌劃決斷；或事當利害關頭，有所需而後濟者，即不必與聞，亦不慮其負我與否，竟為力承其事。此皆所謂密友也。」（張潮．幽夢影）依上列文意推敲，下列哪一個選項的敘述不符合篇旨？
(A)作者認為，耿介正直的人才會更密友，因為他真誠待人，不存私心
(B)朋友更事關涉利害，需花費重貲，仍需知會朋友取得保證，再為他辦妥事情
(C)密友彼此絕對信任，不會因天各一方，相距遙遠，而聽信了別人的不實之詞，生疏了友情
(D)密友雖不生活於一地，聽到更人對朋友進行誹謗，一定盡力為朋友辯白。

21(B).

5.「前日君家飲，昨日王家宴。今日過我廬，三日三會面。當歌聊自放，對酒交相勸。為我盡一杯，與君發三願。一願世清平，二願身強健。三願臨老頭，數與君相見。」（白居易〈贈夢得〉）此詩表達情感與下列何者最相近？
(A)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識
(B)在天願作比翼鳥，在地願為連理枝
(C)開筵面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花
(D)我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水

22(B).

4 是居也，前有平地，輪廣十丈；中有平臺，半平地；臺南有方池，倍平臺。（白居易〈廬山草堂記〉）根據上文，下列敘述正確的是：
(A)平地和方池一樣大
(B)方池和平臺一樣大
(C)平地比平臺小一半
(D)方池比平臺小一半

23(B).

7 十笏苑齋，一方天井，脩竹數竿，石筍數尺，其地無多，其費亦無多也；而風中雨中有聲，日中月中有影，詩中酒中有情，閒中悶中有伴。非謂我愛竹石，即竹石亦愛我也。彼千金萬金造園亭，或遊宦四方，終其身不能歸享；而吾輩欲遊名山大川，又一時不得即往，何如一室小景，有情有味，歷久彌新乎？對此畫，構此境，何難歛之則退藏於密，亦復放之可彌六合也。（鄭燮〈竹石〉）根據上文，下列選項最符合旨趣的是：
(A)從平淡中顯現繁富
(B)境由心造，物我相融
(C)用心純樸，刻意求趣
(D)從日常生活體悟四時變化

24(B).

8 「滿山都沒有光，若是我提著燈走，也不過是照得三兩步遠；且要累得滿山的昆蟲都不安。若湊巧遇見長蛇也衝著火光走來，可又怎辦呢？再說，這一點的光可以把那照不著的地方越顯得危險，越能使我害怕。在半途中，燈一熄滅，那就更不好辦了。不如我空著手走，初時雖覺得有些妨礙，不多一會，什麼都可以在幽暗中辨別一點。」下列選項，何者不符合上文文意？
(A)人當與自然環境冥合，關注萬物的需要
(B)長期處於黑暗，會懼怕光明，十分危險
(C)刻意人為，反會騷擾大自然，招致傷害
(D)坦然面對困境，終能適應並且克服難關

25(B).

8 「在經過漫長的乾旱季後，雨水落在乾燥土壤上時，混雜新鮮泥土與青草的氣味，這股聞起來令人愉悅舒爽的初雨清香，就叫——『潮土油』。潮土油一詞首次出現在 1964 年的《自然》期刊中，由兩位澳洲的研究人員創造。該單字是由兩個希臘字所組成：一個為『岩石、石頭』，另一個則為希臘神話中『神的血液』。科學家進步一分析研究，構成『潮土油』的元素有：被大地吸收的植物分泌油脂，還有土壤中的細菌，更有臭氧。」下列選項，何者最符合詩人可以聞到「潮土油」的情境？
(A)天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無
(B)停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花
(C)雨裡雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜
(D)半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊