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教檢(教師檢定)◆教育原理與制度題庫

【非選題】1.大明是九年級的學生,其學業成績低落,在校外朋友的介紹下加入了幫派,由於在 幫派中獲得大哥的讚賞與認可,於是中途輟學跟隨幫派大哥到處犯罪。請從艾里克森(E. Erikson)的心理社會發展論及柯爾柏格(L. Kohlberg)之道德發展理論分析大明的 社會及道德發展狀況。

#16875
編輯私有筆記
最佳解!
加油 國三上 (2015/11/19 21:43):
大明在學校因為成績低落無法獲得認可,所以轉向為其他地方,一不小心加入了幫派,他在裡面受到大家的重用與賞賜,導致成為了青少年的問題學生之一。 (一)根據艾里克森的心理社會發展論: 此理論分為八期,大明正處於青少年階段的第五期自我統合與角色混亂,他目前發展是角色混亂,因為從以前成績不好的自貶自卑,導致於他認為關於學校的讀書這件事情無法建立起他的信心,他開始混..

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1F
viv810312 國一上 (2015/01/18 20:22):
大明是處於15歲的青少年,歸類在艾里克森的青年期因為交涉幫派一昧跟隨是自我角色迷失的狀況;且違反柯爾柏格的道德理論中道德發展期的社會法規規範階段。
2F
Anjielin Wu 高一上 (2015/02/03 21:41):
從艾里克森(E. Erikson)的心理社會發展論及柯爾柏格(L. Kohlberg)之道德發展理論分
3F
Anjielin Wu 高一上 (2015/02/05 23:16):
艾里克森(E. Erikson)的心理社會發展論及柯爾柏格(L. Kohlberg)之道德發展理論分
4F
Joanna Hu 國一下 (2015/02/21 11:21):
Erikson 自我統合與角色混淆的階段,因為學校成績低落沒有成就感。
Kohlberg道德成規前期的尋求認可階段,在幫派中得到大哥的讚賞與認可。
5F
yhlee 國三下 (2015/02/23 14:41):
九年級15歲 正值艾瑞克森的心理社會發展論的青春期自我統合和自我混淆的階段 而大明的價值認可來自幫派大哥(他人)的讚賞, 在柯爾柏格中道德發展理論中屬於前規道德期的第二階段尋求他人認可的取向
6F
orange50929 小二上 (2015/03/06 16:54):
大明的現象為柯爾柏格習俗道德期中的尋求認可階段,在這個階段只要獲得讚賞,就會認為這樣做是對的。
7F
wen 國三下 (2015/03/06 23:12):
艾瑞克森自我認同發展及科爾柏格道德成規期中的尋求認可階段
8F
陳志強 高一上 (2015/11/10 10:53):
(一)根據艾里克森(E. Erikson)的心理社會發展理論的八個階段 12-18(青少年期-青春期)發展任務與危機為自我統整(認同)與角色混淆 發展順利的特徵有了明確的自我觀念與自我追尋的方向 發展障礙者特徵生活無目的的無方向,時而感到徬徨迷失 (二)柯爾伯格的道德發展三期六段論 九歲以上到成人一般皆是遵從世俗或社會規範從事道德推理判斷。 如在家庭符合父母期望,在學校遵守校規,在社會遵守法紀的人。 分兩階段:第三階段:尋求認可(or乖孩子取向):是一種社會從眾(social conformity)的心態。 第四階段:遵守法規取向:是一種信任法律雖重視社會秩序的心理取向。 兒童在成長歷程中,面對家庭型態的轉變、快速的社會變遷、高離婚率及受虐危機,影響其社會化充滿重重難題,教師有責任幫助學生度過此類難關,順利完成其人格與心理社會發展。教師在社會化中的新角色建議如下: (1)教師宜強調情意目標(affective goals)重於認知目標(cognitive goals),所謂情意目標,即在培養學生人際技巧、獨立性、自律、責任、自我價值、自我了解、學習熱誠和態度。 (2)成功的教學在於使學生合作並熱誠參與學習活動。 (3)好學生宜強調其人格品質(如熱心、自勵、樂觀、良好態度等),而不僅是學業成績。 (4)教師應以身作則,為學生表率,勿以過多教學規範約束學生,以增強其獨立,宜鼓勵學生積極主動,以追求自我價值。 (5)教師應為學生處理情緒及人際問題之最好資源,當學生面臨家庭難題,宜給予溫暖、肯定、真誠關懷,提供安定良好的環境,助益其學習,並對個人隱私,給予尊重,則是每一位教育工作者應有的共識與做法。
10F
游秉鈞 國三下 (2015/12/21 10:31):
九年級學生,約是艾瑞克森將心理發展論的自我統合或角色混亂階段,對應柯爾柏格的道德發展理論則是道德循規期,綜合兩個發展論的描述,此階段學生有下列特徵: 1.經歷角色的混亂與自我概念的統合 2.尋求他人對自我的認同 3.希望表現別人讚許的行為 因此大明在成績低落時可能產生對自己的懷疑及混亂,但是在幫派中卻得到讚賞,影響自我概念在此時的發展,產生對幫派的歸屬感和認同。
11F
chihhualiu 國一上 (2015/12/23 08:35):
依艾里克森心理發展論,大明正處於「自我統合與角色混亂」的發展危機,受到發展的順利或障礙的影響,將影響個人能否有明確的自我追尋方向,在校內表現不佳的因素,成為他朝正向發展的障礙,轉而向受到鼓勵的幫派發展。 依柯爾柏格道德發展理論,大明正處於「尋求認可導向」,其道德行為將依附大眾的意見,隨受到認可讚揚而表現,故大明從幫派中獲得認可,得到於學業中沒有的成就感,其道德發展逕轉向幫派成員所鼓勵之方向。
12F
王品賢 國一上 (2016/01/20 21:36):
艾瑞克森的心理社會發展論: 0-1(嬰兒期)      信任與不信任 2-3(幼兒期)      自主行動(自律)與羞怯懷疑(害羞) 4-6(學齡前兒童期)   自動自發(主動)與退縮愧疚(罪惡感) 6-11(學齡兒童期)    勤奮進取與自貶自卑 12-18(青少年期-青春期) 自我統整(認同)與角色混淆 19-30(成年早期)    友愛親密與孤癖疏離(親密與孤立) 31-50(成年中期)    精力充沛(生產)與停滯頹廢 50-生命終點(老年期)  自我榮耀(統整)與悲觀絕望 柯爾柏格的道德發展理論: 水準1(前習俗) 1.服從與懲罰定向 2.利己主義定向 (「對我有何益處?」) 水準2(習俗) 3.人際和諧與一致 (好孩子定向) 4.維護權威與社會秩序定向 (法律與秩序定向) 水準3(後習俗) 5.社會契約定向 6.普遍倫理原則 (原則與良心定向)
13F
Becky Lin 高二上 (2016/01/20 21:37):
艾里克森的心理社會發展論及柯爾柏格的道德發展理論可解釋青少年的道德發展狀況。在此先簡述兩則理論,再依題意加以分析。 (一)艾里克森心理社會發展論: 1. 艾里克森認為,社會行為會隨著年齡增長而改變。 2. 個體發展時,會因為自我成長需求與社會限制產生心理衝突,此心理衝突被稱作發展危機。 3. 社會心理發展自出生至成年後期,可分為八期。青春期為第五期,年齡介於12到18歲,此時的發展危機為自我認同與角色混淆。 (二)柯爾柏格道德發展理論: 1. 柯爾柏格認為,道德係個體判斷是非的標準。 2. 利用習俗觀點(社會公認的行為標準)作為道德判斷依據。 3. 道德發展可劃分為三個階段,各階段共細分成六個時期,依序如下:前習俗道德期(避罰服從取向、相對功利取向)、習俗道德期(尋求認可取向、遵守法規取向)、後習俗道德期(社會法制取向、普遍倫理取向)。 (三)社會及道德發展狀況分析: 1. 九年級生約為15歲,依據心理社會發展理論,可能面臨自我認同危機,比如:前瞻或混淆的時間觀、自我肯定或自我懷疑、預期工作有成或無所事事。大明可能因為學業壓力以及成績不盡理想而產生自我懷疑。 2. 依據道德發展理論,大明獲得大哥的讚賞與認可後,決定放棄學業追隨大哥進行犯罪,可見大明欲尋求社會認可,其道德發展階段處於習俗道德期之尋求認可取向。
14F
鄭月裡 小二上 (2016/01/25 23:33):
大明九年級約15歲,如果以年齡來判斷,他很可能處在艾瑞克森心理社會期的第五期:青年期,其面對的發展危機為自我統合危機,發展順利之心理特徵為有明確的自我觀念與自我追尋的方向,如得不到化解,則可能傾向角色混亂,對生活無目的、無目標,時而感到徬徨迷失,大明很可能因為學業成績低落的失敗經驗,與社會的升學主義和家長期許的望子成龍相衝突,而找不到自我可以追尋的目標,而陷入徬徨迷失,找不到讀書的目的與意義,因此輟學,加入幫派。 從柯爾柏格道德發展論來看,大明因為獲得大哥讚賞與認可而跟隨大哥到處犯罪的行為,相當於習俗道德期的尋求認可(乖孩子取向)階段,尋求他人的認可,凡是成人讚賞的,就認為是對的。
15F
sun yitzu 小六下 (2016/01/26 18:35):
一、Erikson社會發展論:大明處於自我統整與角色混淆的階段,由於發展不成功陷入角色混亂的危機中;大明因在學業上得不到自我價值感,反而誤將其價值感建立在違反一般社會大眾的行為上。 二、Kohlberg道德發展論:大明處於道德成規期(習俗期),階段可分為尋求認可與遵守法則;大明在道德發展中失敗,因其無法在學業上、師長上尋求認可,進而無法遵守社會的法則,中輟跟隨幫派到處犯罪。
16F
selina5869 小五上 (2016/01/26 20:39):
九年級即國中三年級,大約15歲 屬Erikson的青年期,尋求自我 Kohlberg的習俗道德期的尋求認可階段,其行為為了獲得成人讚賞以滿足其需求
17F
魏揚揚 國三上 (2016/02/03 11:40):
根據艾里克森之心理社會發展論及柯爾伯格之道德發展論,我們可以對九年級生大明同學為什麼有這些行為來做解釋分析。 (一)艾里克森-心理社會發展論:隨著個體發展,會呈現自我成長需求及社會限制的心裡衝突,這種衝突稱為發展危機。 大明現在處於發展危機的第五期自我認同v.s角色混淆,因為成績的低落造成他失去人生 的方向,而在幫派中他可以獲得滿足,使他產生角色混淆的狀態。 (二)柯爾伯格-道德發展論:道德發展總共可以分成三個時期六個階段,大明現階段處於第二期習俗道德期的尋求認可階段, 由於他在幫派中,幫派的大哥會給予他讚賞與認可,讓大明覺得他做的行為是對的,是可以被 接受的,所以就跟隨幫派到處犯罪。
18F
b51242000 國二下 (2016/02/05 19:54):
依柯爾柏格之道德發展理論分析大明正處於尋求認可階段。
19F
天闊 國一下 (2016/02/24 03:48):
Erikson的心理社會發展論受到Freud的精神分析理論影響,但Freud強調本我的研究,而Erikson強調自我的成長,認為人生每個階段都有本我的需求與社會的要求要調節,稱作發展危機。Erikson的心理社會發展共分為8個時期。 Kohlberg的道德發展理論受到Piget影像,強調道德由他律轉為自律且道德發展是循序漸進的。Kohlberg利用道德兩難情境題對不同年齡的男孩進行測驗,推論出人類的道德發展共分三個時期六個階段。 九年級的大明,在Erikson的心理社會發展論屬於青年期的自我統合與角色混亂期,此時期的特徵是青少年在對各種不同的面向進行統合。 而大明在大哥的讚賞與認同下,輟學跟隨大哥到處犯罪,在Kohlberg的道德發展理論中,屬於習俗道德期的尋求認取向,其行為的目的是為了獲得別人的認可,也就是所謂的乖孩子取向。
20F
蔡佳珍 國三上 (2016/02/24 16:51):
在艾里克森的心理社會發展論及柯爾柏格之道德發展理論中,皆可以看到兩人對於社會及道德發展提出了不同見解,而針對大明加入了幫派,且從幫派中獲得讚賞與認可的案例中,以兩位學者之論點分析如下: 一、從艾里克森(E. Erikson)的心理社會發展論來分析: 艾里克森(E. Erikson)將人的發展從出生到衰老規畫成不同階段,而不同階段皆有其發展危機,從案例中小明正處於「自我認同」的危機中,因為對於自我的認同產生迷惘,於是從大哥的讚賞中獲得認可,因此投入的幫派。 二、從柯爾柏格(L. Kohlberg)之道德發展理論 柯爾柏格將運用道德兩難情境將道德發展分為三期六階,而大明的正處於道德成規期的「尋求認可」階段,此階段的孩子認為他人所贊同的行為就是好的,所以加入幫派獲得大哥贊同是好的,因此加入幫派。 艾里克森及柯爾柏格之社會及道德發展皆有其特色,教師應了解學生不同階段之特色,了解學生不好行為之原因,適時的給予輔導、鼓勵。
21F
南瓜188 國二上 (2016/02/29 21:39):
大明是九年級生,根據艾里克森的心理社會發展論,他可能正處與兩個階段之間:勤奮進取vs失敗無助,以及自我統合vs統合迷失。在前一個階段因為在求學過程,已經開始面臨到更多與成敗有關的競爭,且失敗經驗多於成功經驗,若長期處於失敗的狀況下,便有可能產生發展危機,使其缺失如求學等等的基本能力,同時也充滿失敗感。在此例,幫派分子除了給予大明認同外,也給予了大明能夠成功的機會,使其彌補大明的失敗感。 而在統合階段,因為處在一個長期被動受到照顧,變成要開始獨立做決定的轉換階段,這時也會因為判斷力不足而容易出現迷失狀況,也會更因上述的發展失敗而誤入歧途。 而根據柯爾柏格的道德發展論來說,則可能處與前習俗道德期的相對功利取向,以及習俗道德期的尋求認可取向。 前者因為阿明做事(犯罪)可能只關注於能夠得到好處(大哥的讚賞與認可);後者則是因為想要與社會連結,而尋求大眾認可,只可惜大明這裡所接觸到的"社會"與"大眾",是幫派。