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教檢(教師檢定)◆教育原理與制度題庫

【非選題】43.道德哲學的動機論與結果論在德育的推動上有所不同,分別說明其涵義。

#16918
編輯私有筆記
最佳解!
彭靖婷 國二下 (2015/02/24 01:44):
(一)動機論 ①動機論在意的是行為的動機、立意。為一主內的哲學。 ②道德教育的目的:培養學生成為有道德涵養,擁有善的意志,形成個人的品格。 ③道德教育的方法:內在的「善」的培養,注重性情的陶冶,由內而外的去主動實踐。 ④教師者的角色:為促進者。用環境、談話、規範等方..

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2F
chocolin 國一上 (2015/02/24 18:10):
動機論: 主內派 嚴格主義 性善說 視教育為引導內在的良知 因此教育方法為品格的培養及陶冶 缺點是缺乏實踐性 結果論: 主外派 功利主義 性惡說 視教育為約束人類的慾望於自私自利等不良想法 因此教育方法為約束外在行為、重賞法 缺點是只能培養行為合適的人,內心的成長則不知道
3F
WanLing Liu 國一下 (2015/02/24 21:17):
以道德哲學的動機論來說,是根據行為者的心理動機作為判斷的標準,在德育的推動上會以行為者的動機來作為鼓勵或獎勵的標準;道德哲學的結果論來說,是根據行為者的行為結果是否有利或是否正確為鼓勵獲獎勵的標準,在德育的推動上會以最後的行為結果來判斷是否教育成功。
4F
吳轍 國三下 (2015/03/02 19:46):
動機論 : 
(1).以行為動機的好壞為判斷標準。
(2).注重性情的陶冶,內在善的培養,透過由內而外的方式去實踐善行。

結果論 :
(1).以行為後果的好壞為判斷標準。
(2).透過外在獎懲地訓練,由外而內地選擇去做善的行為。
5F
Alice Hsieh 幼稚園下 (2015/11/14 14:09):
道德論: 1.動機論:看事情引發的內在動機評論好壞。於教學上採正向鼓勵法,建立內在正確的行為模式。 2.結果論:看事情結果而評論好與壞。於教學上採獎懲方式約束以達良好的行為結果。
6F
羅琳 國一下 (2016/01/05 21:36):
動機論:以嚴格主義的康德為代表,認為道德與善的實踐,為一個人的內在動機,為善就應該只是為了這樣做是對的。 結果論:以快樂主義的伊比鳩魯為代表,令人感到快樂地及為善,為善的最終目的為大多數人的快樂為原則。
7F
jumybirds 國二下 (2016/02/01 17:54):
動機論強調的是由行為的動機與手段是否符合正義來判斷道德與否,為主內派;而結果論則不看動機與手段,只看最後造成的結果是否對大多數人有利,對大多數人有利的即符合道德。 在德育的推動上動機論注重品格的陶冶,道德的培養由內而外。而動機派則注重賞罰,訓練好的行為,認為道德的培養由外而內。
8F
Emma Lu 國三下 (2016/02/13 13:48):
動機論:強調道德價值的判斷是以做這件事前自己內心的判斷,是遵從良心原則,提倡我應該做,而非我該如何做,例如:康德提倡遵循良心做事。 結果論:強調道德價值判斷的方法是以事情結果的好與壞判斷,以功利主義(快樂主義)為代表,避惡趨善就是其道德判斷的標準。
9F
蔡佳珍 國三上 (2016/02/25 22:11):
在德育的推動上的推動上,道德哲學的動機論與結果論皆提出不同的看法,兩種看法皆具特色,以下分別說明及其含意。 一、動機論之涵義 1.強調行為好壞判別標準,源自於內在的動機。 2.以康德的德行論為例,其強調每人內心都存在一個道德準則(無上命令),個人的行為會依照內心之規則來表現。 二、結果論之涵義 1.強調行為好壞判別標準,源自於行為最後之結果。 2.以邊沁的效益論為例,其提出最大多數人的最大幸福,能帶來好的結果及為好的行為。 動機論與結果論在德育的推動上各有其特色,教師在教學時應了解各學派優點,並將其運用於教學現場,提升教學之有效率。
10F
葉娃兒 高二上 (2016/03/27 10:18):
11F
happyday881126 國三下 (2016/09/20 08:38):
動機論:主內派,代表人物: 康德(義務論),孟子(人性本善) 是由內在引發出來的道德哲學 結果論:主外派,代表人物:墨子,荀子