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公職◆行政法(包含行政程序法等)題庫

【非選題】臺灣客家傳統婚喪禮俗中,為關照人際關係、人與超自然關係所必備的物件(如食物、衣物、禮物、供品)為何?請具體指出名稱,並說明其文化意涵。 (101年地特四等No2)

#2645
公職◆行政法(包含行政程序法等)- 公職◆行政法(包含行政程序法等)問達人
編輯私有筆記
1F
曾小哲 高三上 (2013/10/29 19:06):
一、客家婚禮
客家婚禮以聘娶為主,聘的主要條件為三個:一為須有媒約之言,二為須有父母之命,三為聘約。
客家傳統婚禮的六禮為:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎,現代婚禮只剩下訂婚跟迎親二個儀式。
(一)帶路雞
又稱「主婆雞」為公雞及母雞一組,出嫁的時候,隨新娘轎車到新娘房,最好是當天在新娘房床底下下蛋最佳,腳用九尺長的紅色線綁住,九有久之意思,意思為長廂廝守、白頭偕老,也意味著祝福子孫滿堂。
(二)潑面盆水
男方迎娶女方時,車子開走時,由父母或者家族長者準備一盆水,將其潑出,新娘這時將手中的扇子從窗戶中丟出,潑面盆水意味著覆水難收的意思,要提醒新娘嫁出之後,不要輕易離婚之意,並要和好相處。
(三)掛尾蔗
新娘回娘家(轉外家、歸寧)時,由女方母親親自準備,傳統使用南江蔗,現在用紅甘蔗,留頭及尾,亦即從土中將其拔出留根,頭跟尾由新婚夫妻一起拿回男方家,意味著有頭有尾、萬事忍耐,頭尾一樣用九尺長的紅線綁住,跟帶路雞一樣,有長長久久之意。
帶路雞、潑面盆水及掛尾蔗為客家傳統婚禮習俗中有「三寶」之稱。
二、客家喪禮
(一)客家喪禮,男生死於家中,稱壽終正寢;女生死於家中,稱壽終內寢。
(二)出殯客語為「還山」,於還山之前有點主儀式,由點主官以筆帛點神主,將其形成神主牌。點主禮為葬禮的關鍵儀式,禮請父母官或者有福德的人者擔任點主官。客家習俗為做功德前即先行點主,虛空點神主得上、下、左、右、中,最後點神主上的「王」字,使成為「主」字。
(三)還山路程中,一邊放鞭炮及散紙錢,遇見神壇或渡橋時,將紙錢用紅紙捲起,稱「散紙錢」,於墓地途中停下,親友用牲禮停棺祭拜,稱「路祭」,儀式結束後,孝子孝孫要跪謝親友,稱「哀謝」。
(四)過世七天,為「做七」,圓七之前都要穿孝服,以牲禮祭拜,過完七個七為「圓七」,滿百日為「做百日」,之後每年死者忌日及生日,都要以牲禮祭拜,稱為「做冥誕」、「做忌日」。
(五)死亡並不是一個人的事情,而是整個家族的事,代表死者權利義務的移轉、調適等,服制就是死者於權利義務的具體表現。