105年 - 台船技術類國文題庫#45916

科目：國營事業◆國文 | 年份：105年 | 選擇題數：50 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：國營事業◆國文

選擇題 (50)

1. 書信中用「賢伉儷」是尊稱對方什麼人？ (A)父子 (B)夫婦 (C)兄弟 (D)姊妹。

2. 下列所述，何者不是席卷天下之意？ (A)囊括四海 (B)包舉宇內 (C)躡足行伍 (D)并吞八荒。

3. 以下何者為「同義詞」？ (A)萬戶侯／忘機友 (B)老翁／老嫗 (C)撲簌簌／淅零零 (D)寒蛩／蟋蟀。

4. 首先提出「浩然正氣」學說的是： (A)莊子 (B)孟子 (C)岳飛 (D)文天祥。

5. 子曰：「忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人」，可知「忠恕之道」即： (A)道不遠人，人自遠道 (B)己所不欲，勿施於人 (C)己所欲，勿施於人 (D) 勿施於人，亦近道矣。

6. 下列祝賀題辭用語，哪一項不適用於「工商業界」開業？ (A)大展鴻圖 (B) 近悅遠來 (C)福國利民 (D)花開並蒂。

7. 以下各詞，何者有「急迫」之意： (A)從容不迫 (B)進退維谷 (C)平步青雲 (D) 急如星火。

8. 下列何者為「同義詞」？ (A)不堪設想／不置可否 (B)求神問卜／燒香拜佛 (C)勸人為善／善男信女 (D)一針見血／一枝獨秀。

9. 下列何者為反義詞？ (A)凋謝、死亡 (B)述作、著作 (C)草澤、民間 (D)倥傯、從容。

10. 「他是個不計較的孩子」，「不計較」可代換成下列哪一個詞語？ (A)鑽頭鑽尾 (B)有空沒空 (C)無好無壞 (D)無邊無際。

11. 子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉」意謂 (A) 君子重視物質生活 (B)君子憂貧不憂道 (C)君子憂道不憂貧 (D)君子行事皆能化繁為簡。

12. 下列何者不是「音譯的外來語」？ (A)布爾喬亞 (B)八卦 (C)沙龍 (D)披薩。

13. 以下詞語，何者不能做為「妻子」的代稱詞？ (A)萱堂 (B)結髮 (C)渾家 (D) 德配。

14. 以下的詞語，何者來自佛教（梵語）？ (A)吉他 (B)羅剎 (C)伊媚兒 (D)卡通。

15. 「及其所之既倦」意謂： (A)豪情壯志已磨盡 (B)等到確立奮鬥目標 (C)等到所追求的興趣厭倦 (D)到達目的地人也累了。

16. 「運用聲光科技，製造熱鬧有趣的效果，而偏離傳統劇情和表演方式的戲曲」，臺語稱為： (A)金光戲 (B)滿堂采 (C)岳飛傳 (D)鑼鼓陣。

17. 用以比喻音樂之動聽美妙的成語，下列何者不宜？ (A)游魚出聽 (B)沉魚落雁 (C)三月不知肉味 (D)餘音繞梁。

18. 「沒有人知道他們這種承傳衣缽的結構，如何在……」，「衣缽」之意為： (A) 道家語 (B)缽─音ㄆㄛ (C)道家承傳的依據 (D)在此指代代承傳的技藝。

19. 張老師〈施與受〉一文中，作者以為「使人避之惟恐不及，正如死海」的人，是下列那一種人？ (A)無所適從的人 (B)一心求死的人 (C)茍且偷生的人 (D)一味求取的人。

20. 下列詞語，何者不是「義近詞」？ (A)戒慎恐懼／兢兢業業 (B)莫見乎隱／莫顯乎微 (C)須臾／逾時 (D)中節／適度。

21. 以下何者為同義詞？ (A)舳艫千里／旌旗蔽空 (B)驚心動魄／視而不見 (C) 漫無意義／心領神會 (D)骸骨不存／放浪形骸。

22. 下列「」中的字，何者為「動詞」？ (A)白蘋渡「口」 (B)「點」秋江白鷺沙鷗 (C)「寒」江怎生獨釣 (D)忘「機」友。

23. 「不以隱約而弗務，不以康樂而加思。」「隱約」意謂： (A)昏暗不明貌 (B) 窮困不得志 (C)違背原有之約定 (D)隱藏才能。

24. 「自傳」中所述及的「個性、興趣、優點、缺點、抱負」，應屬於哪一類別？ (A)經驗與能力 (B)自我分析 (C)求學 (D)家世。

25. 下列有關孟子的敘述，何者為非？ (A)名「軻」 (B)曾受業於子思的門人 (C) 以繼承孔子學說自任 (D)春秋鄒人。

26. 「致知在格物」意謂： (A)求得知識之後就要端正行為 (B)知行合一的真諦便是物我兩忘 (C)知其不可為而為之才能成就萬事萬物 (D)推極知識之法在於窮研事物的道理。

27. 「古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。」意謂： (A)古人樂於接近大自然 (B)古人喜與大自然合為一體 (C) 古人效法老子以萬物為師 (D)古人能靜觀萬物，深思有得。

28. 子曰：「庸德之行，庸言之謹」，意近於： (A)平常言語 (B)言行不符 (C)謹言慎行 (D)隨心所欲。

29. 子曰：「君君，臣臣，父父，子子」，孔子以為治國之道，在於發揚 (A)自然之情 (B)揖讓禮節 (C)人倫道德 (D)正名理論。

30. 「男有分，女有歸」，意謂： (A)男女同時歸來 (B)男子有其職業，女子適時出嫁 (C)男女分居 (D)男女離別。

31. 甲、□緘其口。乙、□神無主。丙、□席之地。丁、□面楚歌。戊、丈□金剛。己、□體投地，以上空格中均應填入數目字。若按照「數目字由小至大」的次序，則選項代號的排列為： (A)甲戊丁乙丙己 (B)乙戊甲丁己丙 (C)己戊甲丁戊乙 (D)丙戊甲丁己乙。

32. 下列詞語，何者不適用於「父母與子女之間」？ (A)孺慕之思 (B)刎頸之交 (C) 反哺之情 (D)甘旨之養。

33. 甲、□貨成本。乙、□衣旰食。丙、□壤之別。丁、□遙法外。以上空格中的字，讀音皆為「ㄒㄧㄠ」，請問依序應填入那幾個字？ (A)銷、霄、宵、逍 (B)銷、宵、霄、逍 (C)銷、逍、宵、霄 (D)銷、逍、霄、宵。

34. 下列何項不屬於「視覺的摹寫」？ (A)穿松濤與波濤的涼風 (B)大批的綠迎面而來 (C)縱然岩石們日日觀望／也看不透太平洋的深和廣 (D)稻田是整塊潤澤的綠玉鋪就。

35. 下列「」中的詞語，讀音及解釋皆正確的是： (A)「倏地」側身迴旋─ㄕㄨˋ ㄉㄧˋ。急速 (B)驟起「陡落」的激盪─ㄉㄡˇ ㄌㄨㄛˋ。山勢峻峭的樣子 (C)承受不住盛情的「呢喃」─ㄋㄜㄋㄢˊ。小聲而多言的樣子（原本形容燕子婉轉的鳴叫聲） (D)喊叫聲漸漸沙啞、漸漸「哽咽」─ㄍㄥˇ ㄧㄢ。喉間聲結氣塞，哭不成聲。

36. 子夏曰：「……君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？」此乃言： (A)交友之道 (B)君臣之道 (C)夫婦之道 (D)父子之道。

37. 「三人行，則必有我師。」此語出自於？ (A)《論語》 (B)《孟子》 (C)《大學》 (D)《中庸》。

38. 「今當遠離，臨表涕泣，不知所云。」「不知所云」意謂： (A)感傷之至 (B) 欣喜之至 (C)憤怒之至 (D)以上皆非。

39. 「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」，「天命之謂性」意謂： (A)人的本性是上天所賦予的 (B)天道依人性而運行 (C)上天的意旨不可違抗 (D)人之天性本善。

40. 請問「甲寅」的下一年是： (A)乙寅 (B)甲卯 (C)乙卯 (D)寅卯。

41. 從什麼「運動」以來，使用白話所創作的詩稱為新詩？ (A)新樂府運動 (B) 古文運動 (C)五四運動 (D)新生活運動。

42. 白居易〈琵琶行〉下列四詩句中，哪一句最能藉景以托出女主角心中的孤獨淒涼？ (A)唯見江心秋月白 (B)遶船月明江水寒 (C)別時茫茫江浸月 (D)杜鵑啼血猿哀鳴。

43. 下列文句，何者述及「因果關係」？ (A)師者，所以傳道、受業、解惑也 (B) 雖世殊事異，所以興懷，其致一也 (C)親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也 (D) 王公貴人所以養其身者，豈不至哉。

44. 「篳路藍縷，以啟山林」，意謂： (A)生活困苦，工作勤奮 (B)前人種樹，後人納涼 (C)始創事業，艱難締造 (D)創業維艱，守成不易。

45. 「忽然又猛醒地回答」，「猛醒」意謂： (A)突然被吵醒 (B)突然覺得今是而昨非 (C)突然翻臉 (D)突然警覺。

46. 蘇軾〈赤壁賦〉全文思想感情的發展變化為： (A)先喜後樂 (B)喜樂─悲戚 ─喜樂 (C)先樂後悲 (D)喜極而泣。

47. 下列何者為「同義詞」？ (A)電光石火／一剎那 (B)左顧右盼／目不轉睛 (C) 三催四請／不速之客 (D)荒腔走板／字正腔圓。

48. 下列何者沒有語病？ (A)天底下沒有一個人是長得天衣無縫、十全十美的 (B) 都怪我長得太愚笨，沒能將你託付的事情辦好 (C)一直認為人生如夢，想不到竟然連夢也是如此的不真實 (D)爽朗的笑聲與自信的神情，總讓人感受到青春的氣息。

49. 下列各句，何者並未運用譬喻修辭法？ (A)你不妨搖曳著一頭蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚 (B)大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語 (C)夫如是，乃能萬眾一心，急起直追 (D)浮雲遊子意，落日故人情。

50. 「花若解語還多事，石不能言最可人」，這兩句強調什麼？ (A)沉默是金 (B) 能言善道 (C)滴水穿石 (D)一諾千金。

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