109年 - 109 新竹市國民中學教師甄選：歷史科#87819

科目：教甄◆歷史專業 | 年份：109年 | 選擇題數：50 | 申論題數：0

試卷資訊

所屬科目：教甄◆歷史專業

選擇題 (50)

1. 梁啟超言：「真之反面有二：一曰誤；二曰偽。正誤辨偽，是為鑑別。」、傅斯年說：「我們不是讀書的人，我們只是上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西。」請問：依其所言，是指進行歷史探究時應注意下列哪一重要的歷史研究方法？(A)歷史題材與功用 (B)歷史想像與神入 (C)歷史史料與證據 (D)歷史理解與解釋

2. 《十二年國民基本教育社會領域課程綱要》強調歷史教學應結合學習內容與學習表現，讓學生學會歷史考察的能力，請問下列何者為引導學生進行歷史考察的重要方法？(A)口述訪談 (B)閱讀史料(C)古蹟或遺址踏察 (D)以上皆是

3. 下列關於臺灣原住民族、平埔族群及其他原住民族群的記載，何者正確？ (A) 日治時期原住民族初稱為「蕃」，1936 年改稱為「高砂族」，太平洋戰爭期間則組織「高砂義勇軍」至中國戰場，與中國軍隊作戰，戰果輝煌(B) 荷人致力從事於教化工作之主要平埔族社為西拉雅支族，荷人曾稱之為 Sideia，以臺南地方之平地為居地，其中較為人知的部落有新港（今臺南縣新市鄉）社(C) 現經政府認定的原住民族，其中泰雅族主要居住於新竹縣與苗栗縣交界的山區，又分為南、北兩大族群，其較為人知的重要祭典活動為播種祖靈祭、矮靈祭、祁天祭(D) 臺灣語言學者李壬癸在 1992 年〈台灣平埔族的種類及其相互關係分類〉一文中提出 7 族 14 支的看法，依據原住民族委員會認定，臺灣的平埔族則有噶瑪蘭(Kavalan)、凱達格蘭(Ketagalan)、道卡斯(Taokas)等 16 族

4. 宇宙是清領初期到臺灣拓墾的漢人，下列哪一項是正確描述其所處時代現象？ (A)宇宙因係向清廷申請渡臺證照，得以攜家帶眷一起渡臺(B)漢人多同鄉結伴渡海來臺，彼此感情融洽甚少衝突械鬥，且與原住民族和平相處(C)宇宙雖事先向政府申請證照，但他的同鄉卻大都是偷渡來臺，成為羅漢腳(D)由於清廷實行畫界封山政策，漢人移民只在臺灣西部，未繼續向東拓墾

5. 關於右圖標誌代表之意義及事件說明，何者正確？ (A)臺灣鄭氏政權曾與之簽署協定，發展商業貿易與軍事合作關係(B)曾在1676 年在臺灣設立第一個中國據點 (C)1602 年由荷蘭人籌組立設立，被賦予獨家經營好望角以東、麥哲倫海峽以西的貿易特權(D)1604 年為拓展對中國貿易，一度派軍佔領澎湖，但為明朝將領沈有容逼退

6. 英俊和他的同學是一群新竹市的國中生，歷史老師要他們分組進行歷史考察，他們決定來一場新竹市的古蹟之旅，請問：下列哪些是位於新竹市區內、屬於清領時代建置的重要古蹟？(A)竹塹城迎曦門（東門城）、新竹驛、護城河 (B)竹塹城迎曦門（東門城）、城隍廟、進士第(C)新竹驛、新竹州廳、新竹市役所 (D)有樂館、水仙宮、鄭氏家廟

7. 以下關於清領時代前期在臺灣西部掘溝堆土形成土牛溝界線之敘述，何者正確？ (A)土牛溝係清康熙年朱一貴之亂後，在臺灣西半部的東邊設立的界線，以青山為界，嚴禁原住民族進入(B)土牛溝是地形的分界，分隔平地與山地，並隔離漢人與原住民族(C)土牛溝主要是指於清乾隆 25 年之後設的新界，以掘溝築土為界，係清帝國轄域的界線，具有法律與族群分類上的意義(D)現今「土牛溝」較完整的有臺北石牌捷運站所立的漢番界碑和桃園市楊梅區青山二街 321 巷附近的遺存

8. 清代臺灣某地方志曾載：「各坊里社廟，以王公大人稱者甚夥…廟宇大小不一，神像俱雄而毅；…王誕之辰，設王醮二三晝夜，謂之送瘟。造木為船，糊紙像三儀仗…告牒畢，乃奉各紙像置船中…推船入水順流揚帆而去則已。」請問此為何種民間信仰？(A)民間媽祖信仰 (B)民間三太子信仰活動 (C)城隍爺信仰 (D)民間王爺信仰。

9. 有一群作家關懷本土現實，將文學的根深入民間、社會底層，他們描述刻畫著城市中的中產階級和跨國公司、市井小人物、漁民、工人和工廠的日常生活；也反思當時臺灣在美、日等國際勢力影響下的「國族尊嚴」問題。請問這些作家及其作品代表的是下列哪個時期的文學思潮？(A)1980 年代的校園文學 (B)1960 年代的現代文學 (C)1950 年代的反共文學 (D)1970 年代的鄉土文學

10. 以下是關於臺灣中小學教育的發展概況，何者正確？ (A)日治時期臺灣總督府鼓勵臺灣人就讀小學校，為臺灣實施國民義務教育的開始(B)臺灣總督府於 1915 年設立臺中中學校，為第一所培育臺灣人的中學校(C)1997 年教育部在國中開設「認識臺灣」課程並實施教學，首次將「臺灣歷史」於「本國歷史」課程中獨立出來(D)2008 年公布《國民中小學九年一貫課程綱要》，開始推行十二年國民義務教育

11. 以下資料是一份關於大臺北地區原住民戶口調查表。請問這份調查表，最有可能是何人進行的調查記錄？(A)西班牙人 (B)荷蘭人 (C)日本人 (D)清人

12. 中國歷史上有一位皇帝，在位期間不但控制了朝鮮半島上的高麗王國，還派兵攻打日本、安南、緬甸；當時最著名的商港泉州，不僅穆斯林商人來往於其間，還有一位歐洲人寫了一本遊記記錄當時的繁榮景象。請問：這段話描述的時代最有可能是？(A)漢武帝時期 (B)元忽必烈時期 (C)唐太宗時期 (D)宋孝宗時期

13. 下列關於資料一的歷史記錄，何者正確？(A)由明朝鄭和率領的海外探險隊，至今東南亞各地仍保有明代鄭和的遺跡，如印尼的三寶壟市，鄭和遠航時曾在此登陸暫住(B)鄭和航行的目的之一為安撫東南亞諸邦，「宣德化而柔遠人」(C)鄭和下西洋期間採用「過洋牽星」的星座觀測與使用羅盤測定針路的指南針方法導航，並繪製了最早的一批海圖(D)以上皆是

14. 下列關於資料二的相關敘述，何者正確？ (A)資料二內容記載的是哥倫布在在葡萄牙伊莎貝拉一世及費爾南多二世的贊助下進行的四次航行(B)為紀念哥倫布，今日美國、巴西把哥倫布發現美洲大陸的日子定為法定假日，亦即「哥倫布日」(C)哥倫布之後所引發的「新大陸」與「舊大陸」之間大規模的動植物生態系的交流，被一位美國歷史學家阿爾弗雷德．克羅斯比（Alfred W. Crosby）稱為所謂的「哥倫布交換」（Columbian Exchange）(D)以上皆非

15. 市集上幾個人正在針對一個主題，各自發表言論。甲說：中國皇帝權力來自上天，不受監督與制衡。乙說：中國時代愈晚，相權愈輕，皇帝直接掌理朝政。丙說：羅馬皇帝是羅馬帝國時期的最高頭銜，身兼國家元首和行政首長之職。丁說：羅馬帝國由國家控制行省的官吏任免權，負責對外防務，並從地方取得賦稅，以維護羅馬國家的穩定、被征服國家和地區的社會秩序。請問：這幾個人討論的主題最有可能的是？(A)古代傳統政治的特質 (B)古代言官的政治功能(C)政治與宗教關係 (D)中央與地方權限

16. 一個雅典公民向法庭提出一份訴狀，指出：「□□□□……因腐食青年人，不相信城邦信仰的諸神，並以新思想來取代這些信仰而有罪。要求判處死刑。」結果他在 281 個陪審員宣布有罪、220 個認為應無罪被釋放聲中，被判處死刑。請問下列有關此一事件的敘述何者正確？(A) 從事件發生的過程看，顯示雅典所有公民不分男女，都有機會參與國家政治事務(B)從投票人數來看，顯示得雅典的政治交流特徵為公民間接參與涉及的民主政治活動(C)這件事顯示雅典的民主政治不存在任何侷限，充分展現民主精神(D)這個被判處死刑的人是蘇格拉底。

17. 自 1970 年代至 1980 年代初期，美國與中國積極建立外交溝通管道，並簽訂若干文件，包括：①上海公報、②中美建交聯合公報、③八一七公報，對臺、美關係影響甚鉅。請依時間先後選出中、美簽訂「公報」的正確順序：(A)①②③ (B)①③② (C)③②① (D)③①②

18. 漢武帝時，董仲舒提出「天人感應」的理論。關於他的學說，下列敘述何者正確？ (A)視皇權為「天命」，為皇帝統治建立正當性 (B)是根據「讖緯之學」，發展出來的政治理論(C)當天子有德時，上天會降下祥瑞來獎勵天子 (D)遇有異象或災難時，天子與宰相須共同承擔

19. 宋、遼的「澶淵之盟」，是中國傳統外交史上劃時代的大事，其意義為： (A)確立羈縻的對外策略 (B)形成對等的國際關係 (C)封貢制度的徹底瓦解 (D)以懷柔代替軍事對抗

20. 隋唐時代，政治中心在北方，但國家財政開始仰賴江南賦稅收入。自唐中期開始，經濟重心逐漸南移；至宋代以後，遂形成中國經濟文化南重北輕的局面。造成此一現象的原因有哪些？請選出正確項目：甲、北方長期戰亂，造成人口大量南遷，增加南方的勞動力乙、引進耐旱早熟的玉米、馬鈴薯等新作物，解決糧食問題丙、南方各地大規模興修農田水利，發展水田精耕細作技術丁、南方人口成長，文化、教育程度也隨著經濟成就而提昇(A) 甲乙丙 (B)乙丙丁 (C)甲乙丁 (D)甲丙丁

21. 下列對明代東亞世界商貿活動的敘述，何者正確？ (A) 明初東南海上亂黨、倭寇出沒而厲行海禁，官方的「朝貢貿易」是唯一合法的貿易途徑(B) 雖然若干國家拒絕接受明朝的冊封，明政府仍准許其前來貿易，也厚賜餽贈，以示懷柔(C) 實施海禁期間，仍保留泉州、明州、廣州三市舶司，但因抽取重稅，商人寧可選擇走私(D) 明神宗萬曆年間，爆發「壬辰倭亂」，明政府派兵協助朝鮮驅逐倭寇，始逐步解除海禁

22. 下列有關戊戌變法背景的敘述，何者錯誤？ (A) 甲午戰敗的刺激，不少知識分子意識到改革的迫切(B) 明治維新的啟示，主張學習西方的政治、經濟制度(C) 西學輸入的影響，深化了知識分子對於現狀的不滿(D) 知識分子的覺醒，鼓吹改革須由官民合作才會成功

23. 民國初年，政黨政治成為各界熱衷實現的制度，下列對於當時政黨政治的敘述，何者正確？ (A) 民主黨、進步黨、共和黨合併成為統一黨，由黎元洪領導(B) 國民黨主張法國式的責任內閣制，以及美國式的地方分權(C) 親近袁世凱的黨派主張行總統制，但同意地方擁有自治權(D) 袁世凱杯葛國會議定的憲法草案，國民黨乃發起二次革命

24. 1930 年至 1937 年中日戰爭爆發前，日本為達成侵占中國的企圖，曾扶植若干傀儡政權或親日機關，包括：①溥儀「滿洲國」、②宋哲元「冀察政務委員會」、③殷汝耕「冀東防共自治政府」，請依其成立的時間先後，選出正確的順序：(A)①②③ (B)③②① (C)①③② (D)③①②

25. 中華人民共和國建國後，共產黨仍持續發動各種形式的群眾運動，其中造成人口大量死亡的運動是： (A)百花齊放 (B)除四害 (C)大躍進 (D)文化大革命

26. 古代歷史會因為文物的出土而改寫，下列敘述何者正確？ (A) 死海古卷內容都屬於《聖經．新約全書》未記錄的部分(B) 霍華．卡特發現圖坦卡蒙墓，古埃及新王國時期歷史能夠銜接(C) 德．紹圖奧拉發現阿爾塔米拉史前岩洞壁畫，改變歐洲考古的內容(D) 羅賽塔石碑的發現，讓後世得以解讀古希臘文

27. 下列關於巴米揚大佛的敘述，請選出正確的項目：甲、佛像的雕刻方式受到印度影響乙、該區域曾為波斯帝國統治丙、亞歷山大大帝擊敗大流士三世後，將希臘藝術風格傳入該區丁、聯合國在 20 世紀就已認定是世界遺產戊、兩尊大佛皆為釋迦牟尼像，但已遭阿富汗塔利班政權摧毀 (A)甲乙丙 (B)乙丙丁 (C)乙丙戊 (D)丙丁戊

28. 從 20 世紀末起，原本紀念哥倫布的美洲各國開始出現推倒哥倫布雕像的行動，請選出正確項目：甲、哥倫布以美洲印地安人不信天主教，因此歧視他們乙、哥倫布一行人帶來疫疾，造成美洲原住民大量死亡丙、哥倫布在美洲引進大量非洲黑人為奴，作為勞動力丁、哥倫布引進大量的外來物種，造成原生物種的滅絕戊、哥倫布利用其船堅炮利的優勢，造成古文明的消失 (A)甲乙 (B)乙丙 (C)丙丁 (D)丁戊

29. 下列有關西方婦女投票權的敘述，何者正確？ (A)歐陸是最早給予婦女投票權的地區 (B)法國是婦女最早享有投票權的國家(C)美國婦女在 1920 年代獲得投票權 (D)英國婦女在 1945 年才有投票權

30. 下列有關因宗教改革而引起衝突的敘述，何者正確？ (A) 三十年戰爭是神聖羅馬帝國的內戰，並未波及伊比利半島和南北歐各國(B) 新教國家和天主教國家對內團結一致，對外壁壘分明，形成長期的戰爭(C) 黎希留（Richelieu）樞機主教利用宗教戰爭，讓法國一躍而為世界強國(D) 葡萄牙和荷蘭在亞洲貿易的衝突，是因宗教爭端延伸到海外殖民地爭奪

31. 中世紀讓歐洲聞風喪膽的穆斯林政權鄂圖曼帝國，關於其進入 17 世紀以後狀況的敘述，請選出正確項目：甲、鄂圖曼土耳其帝國政權仰賴強大的海軍支持乙、曾一度因與哈布斯堡王朝對抗，和法國結盟丙、17 世紀末的維也納之戰，標誌著鄂圖曼帝國向歐洲擴張的終止丁、伊斯蘭教中面對西方勢力的增強，產生了宗教改革運動，目的在淨化宗教戊、穆斯林深知西方科學與知識乃造就霸業的主因，因此引進印刷機與大學制度 (A)甲乙丙 (B)乙丙丁 (C)丙丁戊 (D)甲丙戊

32. 將稅收和貨幣發行納入國家政策中的理論，始於哪位經濟學家？ (A)邊沁（Jeremy Bentham） (B)李嘉圖（David Ricardo）(C)馬爾薩斯（Thomas Robert Malthus） (D)凱因斯（John Maynard Keynes）

33. 隋唐時期的中央政府有三省六部制度，這個制度在當時以及後世經歷了因革損益的過程，但負責貢舉與學校事務的機構一般而言是：(A)吏部 (B)戶部 (C)禮部 (D)工部

34. 自從隋朝開鑿了運河之後，歷代多半透過運河從南方供給京城所需的物資，但有一個朝代卻主要依賴海運而非內陸運河進行京師補給，這個朝代是：(A)宋朝 (B)元朝 (C)明朝 (D)清朝

35. 范仲淹在〈答手詔條陳十事〉中有一段話：「自真宗皇帝以太平之樂，與臣下共慶，恩意漸廣。大兩省至知雜御史以上，每遇南郊并聖節，各奏子充京官，少卿監奏一子充試銜。其正郎帶職員外郎并諸路提點刑獄以上差遣者，每遇南郊，奏一子充齋郎。其大兩省等官，既奏得子充京官，明異於庶僚，大示區別。復更每歲奏薦，積成冗官。假有任學士以上官，經二十年者，則一家兄弟子孫出京官二十人，仍接次陞朝，此濫進之極也。」范仲淹是針對宋朝當時的甚麼制度所衍生的問題而發了以上的議論：(A)蔭補制度 (B)科舉制度 (C)書院制度 (D)京察制度

36. 臺灣原住民的歲時祭儀，以下哪個組合是正確的： (A)阿美族－豐年祭；賽夏族－矮靈祭；達悟族－飛魚祭(B)阿美族－矮靈祭；賽夏族－豐年祭；達悟族－飛魚祭(C)阿美族－飛魚祭；賽夏族－矮靈祭；達悟族－豐年祭(D)阿美族－豐年祭；賽夏族－飛魚祭；達悟族－矮靈祭

37. 清代臺灣發生眾多抗爭事件，規模較大者依時序為： (A)朱一貴事件、林爽文事件、戴潮春事件 (B)林爽文事件、朱一貴事件、戴潮春事件(C)朱一貴事件、戴潮春事件、林爽文事件 (D)戴潮春事件、朱一貴事件、林爽文事件

38. 為了確立遠洋航線的煤炭補給，十九世紀強權中的哪一個國家對臺灣的煤礦發生了興趣，並且首先對雞籠一帶的煤礦資源做了詳盡的調查與記錄：(A)美國 (B)英國 (C)法國 (D)普魯士

39. 1934 年末，大阪每日新聞社記者大久保久雄詢問林獻堂有何新年新希望，林獻堂在日記中記錄了他的回應：「余所希望之中最重要者莫如教育，以臺灣人每年增加十餘萬，若再三十年則將近千萬，必有人滿之患之一日。現時總督府盡力獎勵國語普及，為日本國民能說國語亦甚便利，若僅使人民能說國語則為統治成功是大不然。鄙意甚望當局對於島民施以實際的教育，使其能發展於南支、南洋謀生之學問，實為當務之急。」放在林獻堂的脈絡中，這裡所說的「謀生之學問」，最有可能是指甚麼：(A)簿記 (B)農業科技 (C)民俗學 (D)漢文

40. 近年來，電子資料庫的數量與收錄範圍急速增加，非常有利於學者作研究。然而，購置電子資料庫所費不貲，並非國中經費所能負擔。倘若學生有意做歷史科小論文，需要查閱一手文獻，你可以建議他們運用不必註冊即可免費使用的線上電子資料庫。這些免費的電子資料庫不包括以下哪一種： (A)漢籍電子文獻資料庫 (B)四部叢刊（初編、續編、三編） (C)古籍與特藏文獻資源 (D)中國哲學書電子化計劃

41. 二十世紀的著名歷史學家 Herbert Butterfield (1900-1979) 曾說：「研究過去，卻總是注目著當下，那是歷史中所有罪惡與詭辯的源頭，也是我們所謂的『非歷史』的根本要素。」(“The study of the past with one eye upon the presentis the source of all sins and sophistries in history. It is the essence of what we mean by the word ‘unhistorical’.”) Butterfield意在批評以下哪種史觀：(A)後現代史觀 (B)唯物史觀 (C)輝格史觀 (D)循環史觀

42. 十六世紀初期到十九世紀中葉，在印度有一個伊斯蘭帝國，其文化是伊斯蘭與印度文化的混和體，其中有名的建築是建於十七世紀的泰姬瑪哈陵。這個帝國是：(A)鄂圖曼帝國 (B)塞爾柱帝國 (C)波斯帝國 (D)蒙兀兒帝國

43. 十九世紀，西方帝國主義國家在世界各地擴張領地、掠奪資源，因而在許多地方建立了勢力範圍，以下哪一個選項中的「帝國主義國家－殖民地」組合是完全正確的：(A)英國－埃及；法國－越南；美國－菲律賓 (B)英國－埃及；法國－阿爾及利亞；美國－越南(C)英國－南非；法國－越南；美國－阿爾及利亞 (D)德國－喀麥隆；美國－菲律賓；法國－埃及

44. 第二次世界大戰之後，為了反省以及解釋拉丁美洲的落後，有學者提出了與「現代化理論」相對的一套學說，認為資源總是從貧窮的「邊緣」國家流向富裕的「核心」國家，因此，「核心」國家的富足，乃是以犧牲「邊緣」國家為代價才取得的。這套學說是：(A)依賴理論 (B)區位理論 (C)中地理論 (D)同心圓理論

45. 阿德從臺北的便利超商下了班，開車到中壢工業區的肉鬆加工廠去載小勝，一起回臺中看童年的朋友多多。多多和他們說好了，今天他請客，而且，他會去他的農場裡挑選品質最好、最新鮮的食材，親自下廚招待遠道來訪的朋友。請問，這三位朋友分別是在哪一級的產業中工作？(A)阿德：第一級產業、小勝：第二級產業、多多：第三級產業(B)阿德：第三級產業、小勝：第二級產業、多多：第一級產業(C)阿德：第二級產業、小勝：第一級產業、多多：第三級產業(D)阿德：第一級產業、小勝：第三級產業、多多：第二級產業

46. 如果學生對「科學革命」有興趣，希望做小論文，作為老師的你，若能先自行多加充實，必然能提供學生更好的指導。在與「科學革命」相關的經典著作中，有一本是《科學革命的結構》 (The Structure of Scientific Revolutions)，其作者是：(A)湯瑪斯．孔恩 (Thomas S. Kuhn) (B)史蒂芬．謝平 (Steven Shapin)(C)南森．席文 (Nathan Sivin) (D)布魯諾．拉圖 (Bruno Latour)

47. 十七世紀前半葉，臺灣是荷蘭東印度公司的貿易轉運站，駐紮在本地的荷蘭人不多，因此，若發動較大規模的軍事行動時，必須從其他據點調派支援部隊。這些援軍多半來自：(A)安波那 (Amboyna) (B)馬尼拉 (Manila) (C)果亞 (Goa) (D)巴達維亞 (Batavia)

48. 十六世紀到二十世紀，阿拉伯人被幾種不同的主要勢力統治，若依時代先後大略分為三期，則三期中的主要勢力是（不同期以分號隔開）：(A)蒙古帝國；拜占庭帝國；美國、蘇聯(B)鄂圖曼帝國；英國、法國；美國、蘇聯(C)拜占庭帝國；英國、法國；美國、蘇聯(D)鄂圖曼帝國；英國、德國；美國、蘇聯

49. 有一位學者的研究指出：「為了紡織業的轉化需要，十九世紀的德國刻意破壞男性工人間的憂戚相關感和他們對自己工藝的自傲，好讓他們轉而與自己扶養的家屬產生緊密的紐帶。這個轉變促進了一種新的家庭意識形態，它鼓勵已婚女性成為受薪勞工，也加強了不同階級男性間的團結。結果之一就是妨礙了一個『為己』（for itself）的階級的發展。這個轉化讓人們把男子氣概等同於有能力養家活口，而不是為爭取工作保障與增加工資而攜手抗爭。」（改寫自 David Cannadine 編，梁永安譯，《今日，何謂歷史？》，頁 223-224，新店，立緒文化，2008）。這份研究最有可能被放在以下哪種歷史領域中討論？(A)思想史 (B)性別史 (C)帝國史 (D)宗教史

50. 二十世紀初，有一位學者以「中國之新民」為筆名寫了以下的文字：「我國民所最缺者，公德其一端也。公德者何？人群之所以為群，國家之所以為國，賴此德焉以成立者也。人也者，善群之動物也。此西儒亞里士多德之言人而不群，禽獸奚擇？而非徒空言高論曰：『群之！群之！』而遂能有功者也。必有一物焉，貫注而聯絡之，然後群之實乃舉，若此者謂之公德。」這位學者是：(A)胡適 (B)梁啟超 (C)辜鴻銘 (D)陳獨秀

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