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109年 - 109 高等考試_三級_視聽製作:美學(重複)#88868
科目:
美學 |
年份:
109年 |
選擇題數:
0 |
申論題數:
4
試卷資訊
所屬科目:
美學
選擇題 (0)
申論題 (4)
一、讀陳子昂的〈登幽州台歌〉:「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下」,我們會用「淒涼美」來形容這樣的意境。在一般的概念中「淒涼」應該是一種負面的情境,而「美」則應該是一種正向的效應。請嘗試利用英國哲學家博克(Edmund Burke)對於「崇高」(Sublime)的理論,來說明為何淒涼也是一種美,並詮釋這首詩的淒涼之美。
二、德國哲學家康德(Immanuel Kant)在對美的分析中,特別探討了審美的「目的性」(Purposiveness)。左下圖是美術工藝運動重要發起人莫里斯(William Morris)的圖案設計作品,右下圖是英國社會寫實風格畫家菲爾德斯(Luke Fildes)的〈醫生〉(The Doctor),描繪醫生徹夜照顧一位病童的情景。請試述康德美學對於美的「目的性」的主要論點,並以這兩件作品做為範例,來闡釋康德對於美的「目的性」的見解。
三、《易傳》〈繫辭〉上說:「形而上者謂之道,形而下者謂之器。化而裁之謂之變,推而行之謂之通,舉而錯之天下之民,謂之事業」。請嘗試用這段話來闡釋臺灣現行文化創意產業發展法中,有關文化創意產業的定義與目標。
四、在討論美的形式原理時,常會提到審美對象的「質感」(Texture)。同樣是Texture一詞,在音樂上常稱為「織度」。請說明視覺藝術中「質感」的意義,以及音樂中「織度」的意義。