115年 - 115高雄文史題庫-藝文篇#139647

11. 縣市合併後高雄市政府擴大辦理什麼獎項的徵稿，文類除短篇小說、散文、新詩之外，鼓勵大高雄地區青年文學創作？ (A)打狗鳳邑文學獎 (B)高雄青年文學獎 (C)港都青年文學獎 (D)臺灣文學獎。

12. 「鳳邑文學獎」增設什麼紀念獎，突顯了臺灣本土作家之地位，更帶動了地方文學的創作風氣？ (A)曾貴海和李進文 (B)吳錦發和黃文龍 (C)鍾鐵民和楊青矗 (D)鍾理和及葉石濤。

13. 出身臺南著名的小說家，也是撰寫第一本臺灣文學史《臺灣文學史綱》的文學評論，後來將家眷遷往高雄左營(舊城)，並於西元 1967 年 8 月，

調任橋頭鄉甲圍國小教師，自此定居左營，曾榮獲國立成功大學的榮譽文學博士，下列何者為是？(A)鍾肇政 (B)賴和 (C)葉石濤 (D)林海音。

14. 「右手寫詩，左手寫散文」的文學家，曾擔任中山大學文學院院長兼外文研究所所長，他別出心裁的為文藝季活動寫上題，「讓春天從高雄出發」的詩意代號不脛而走，帶動了高雄的文化活動，下列何者為是？ (A)王文華 (B)李家同 (C)余光中 (D)向陽。

15. 十二歲隨父母遷居高雄，他以本身的工人背景，創作了一系列表達勞苦大眾生活與心聲的工人小說，西元 1969 年，發表《在室男》短篇小說，在文壇開始有了知名度，1987 年他出任臺灣筆會首屆會長，致力於推動臺語文教育，他所編著的「臺詩三百首」、「臺華雙語辭典」和「臺語注音讀本」等著作，備受臺語研究同好的敬重，並多次獲獎，下列何者為是？ (A)楊青矗 (B)楊牧 (C)白先勇 (D)東方白。

16. 自師大畢業後，進入高雄旗美高中教書，在客家文化教育、臺灣文學推廣、臺灣社會運動多所貢獻。小說家出身的他，書寫對象主要是農村與農民，擅長以寫實手法描繪家鄉的人、事、物，籌建鍾理和紀念館、成立美濃愛鄉協進會、創辦旗美社區大學等等，總以先進的思考與寬宏的氣度促成了臺灣文化的接軌與轉型，下列何者為是？ (A)鍾肇政 (B)鍾鐵民 (C)吳錦發 (D)曾貴海。

17. 高雄市美濃區客家人，努力在為土地、自然和原住民寫故事，開創了綠色寫作的風氣，小說內容銳利深刻，描寫人物內心世界細膩感人，擅長以電影手法處理小說場景，著有《放鷹》、《秋菊》、《春秋茶室》等，有強烈的歷史感覺和濃厚的人道關懷，並與環保人士籌組高雄市柴山自然公園促進會，下列何者為是？ (A)劉克襄 (B)廖鴻基 (C)陳月霞 (D)吳錦發。

18. 曾任《文學臺灣》雜誌社社長、高雄市立民生醫院內科主任、臺灣南社社長，創作文類有論述、詩和散文，以詩為主，著有《白鳥之歌》、《航向自由》、《二十封信》等詩選，初期呈現浪漫主義風格，筆調濃厚抒情，後期則兼具自我省思和社會批判，下列何者為是？ (A)施寄青 (B)曾貴海 (C)吳念真 (D)鍾肇政。

19. 看到當時臺灣南部的文化氣氛過於冷清，於是組成「高雄美術研究會」，並對臺灣的美術教育、美術風氣推動給予熱誠的關心與贊助，使沈寂的南臺灣畫壇有一塊豐美的水草地，成為南臺灣畫壇的靈魂人物，其作品《紅衣》及《魚店》製作中華民國郵票，其 162 件作品寄藏高雄市立美術館，《阿里山日出》及《岩》設置於高雄市立美術館大廳長期展示，下列何者為是？ (A)盧明德 (B)盧雲生 (C)陳世明 (D)劉啟祥。

20. 幼年就讀於苓雅寮公學校(今苓洲國小)，西元 1931 年他的《旗后福聚樓》獲校際展覽會首獎，同年他以《椰子》入選獨立美術協會首回展，次

年以《下田港》再度入選，與劉啟祥共同創辦南部美術協會，每年舉辦「南部美展」，下列何者為是？ (A)陳幸婉 (B)張啟華 (C)鄭瓊娟 (D)蕭麗虹。

21. 他是高雄美濃畫家，也曾服務杏壇 35 年後退休，持續繪畫創作並設立畫會，致力推廣美育、參與環保護鄉土運動，他以彩筆為美濃作史，創作一系列美濃風情圖畫，呈現美濃客家傳統風俗及文化內涵，下列何者為是？ (A)曾文忠 (B)鍾照彥 (C)曾淑玲 (D)陳秋妹。

22. 國立臺灣師範大學美術系畢業，曾執教於高雄市大仁國中、高雄中學，其作品中帶有強烈的個人色彩與社會人性批判關懷，擅長運用水墨多媒材，對地方自然、人文環境的關懷以及區域文化性格的養成推動著力甚深，是「砂島畫會聯展」、「心象畫會」與「高雄市現代畫學會」等藝術家社群的共同創立者，下列何者為是？ (A)施寄青 (B)洪根深 (C)吳念真 (D)鍾肇政。

23. 曾執教於高雄市，長年致力現代水墨畫創作及推廣教育、多媒材創作，推動高雄市現代繪畫運動，可說是南臺灣繪畫界的代表人物，出版畫冊 2 集，著作「邊陲風雲」一書，以文字詳實記錄西元 1970-1990 年間高雄市重要的藝術活動，下列何者為是？ (A)陳澄波 (B)洪根深 (C)劉錦堂 (D)林玉山。

24. 解嚴後高雄第一個立案的現代繪畫團體，關心文化政策及社會公共議題，推動藝術生態的健全化，以宣揚現代繪畫，提倡高雄市現代藝術創作為宗旨，對於現代藝術時代性、社會性精神的推展不遺餘力，學會長期透過活動的舉辦，將現代藝術帶入群眾生活，下列何者為是？ (A)高雄市現代畫學會 (B)高雄市藝術聯盟畫會 (C)高雄水彩畫會 (D)高雄市西瀛畫會。

25. 17 歲那年隨父親和四位兄弟南遷至高雄大樹，投入陶業生產的行列，所捏製的陶藝作品以實用為主，觀賞為輔，又以「生活陶」創作聞名，研創「紫雲燒」陶藝，即燒製過程中有源自於柴火、落灰所形成的流紋、火紋，以致陶器紋路如「紫火行雲」，因此被陶藝界喻為「紫雲」，下列何者為是？ (A)林葆家 (B)林洸沂 (C)林添福 (D)林昭地。

26. 生於高雄美濃，並長時間專研陶瓷化工，並於西元 1987 年將陶瓷業帶回故鄉美濃，創立「美濃窯」，在這個素無陶瓷工業條件的環境裡，極力推展陶藝事業，落實鄉土文化教育的工作，並催生陶壁公共藝術，其創作的陶壁，從雕塑、分割、製模、上釉、燒結、組合等工序都顯示出場景壯闊、氣勢磅礡之勢，下列何者為是？ (A)朱邦雄 (B)鍾志順 (C)鍾瑩螢 (D)蕭為仁。

27. 在高雄旗津創立旗津窯並力求突破傳統的瓶頸，以現代人的精神開創符合時、地、人的作品，傳達「生活即是藝術，藝術即是生活」的理念。並藉由手創的陶作品，讓人們從識物、敬物進而產生惜物愛物的精神，這不僅落實了環保的根本意識，也因此能讓以文化為訴求的「陶瓷」落地生根，

下列何者為是？ (A)沈亨榮 (B)王予帆 (C)余崑茂 (D)蕭為仁。

28.陶藝家其創作作品融合東方陶瓷裝飾風格與西方造形表現特徵，發展出個人自我風格特色，對於現代陶藝發展具有深切影響，西元 1980 年，遷居高雄並成立個人工作室，帶領其學生成立「好陶」團體，對於南臺灣陶瓷藝術的推廣不遺餘力，將現代陶藝創作觀念引入南臺灣，帶動了南部的學陶風氣，下列何者為是？ (A)陳韻芬 (B)章碧霞 (C)賴秀蓁 (D)楊文霓

29.高雄市國樂團與高雄市交響樂團在西元 2000 年後發展出的共同趨勢是？ (A)樂團定位均轉為業餘性質 (B)均從公立樂團轉型為財團法人 (C)均將主要表演場地移至室內小型空間 (D)均專注於國際巡迴演出。

30.林生祥樂團與打狗歌謠隊在創作風格上，最主要的共同點是？ (A)皆以臺灣本土生活經驗與在地文化為基底 (B)著重宗教音樂創作，強調祭典與信仰精神 (C)主要演唱客家童謠與卡通配樂，內容輕鬆活潑 (D)專注於電影配樂的製作，以國際市場需求為主導風格。

31.高雄城市芭蕾舞團在西元 1992 年創立後，其發展目標聚焦於何處？ (A)提升南部地區芭蕾舞蹈演出水準，並提供科系畢業生就業機會 (B)保存傳統民俗舞蹈，發展地方文化藝術活動 (C)積極從國外引進一流芭蕾舞者與編舞家 (D)培育專業舞者，以提升國際舞蹈表演能量。

32.豆子劇團於西元 1998 年 12 月成立，其創團理念是以何者為核心？ (A)推廣南臺灣的戲劇藝術文化，從戲劇反映人生的故事 (B)以「如何將生活的感動放入兒童劇之中」為創作理念 (C)培養劇場創作人才，反映高雄在地與社會現況 (D)積極推廣讀書會、電影講座和戲劇欣賞等藝文活動的舉辦。

33.臺灣戲劇表演家劇團在推廣戲劇上，主要耕耘的五大領域是？ (A)戲劇教學、劇場技術、舞臺設計、燈光音響、服裝造型 (B)學校教育、社會服務、企業培訓、國際交流、在地創作 (C)臺灣文化、兩岸交流、社區服務、教育推廣、關懷弱勢 (D)教育劇場、社區劇場、關懷劇場、故事劇場、互動劇場。

34.南風劇團的表演特色為何？ (A)戶外開放性劇場、通俗戲劇元素、貼近在地 (B)室內封閉性劇場、兒童互動元素、貼近觀眾 (C)戶外開放性劇場、工業都市元素、貼近生活 (D)室內封閉性劇場、傳統民俗元素、貼近社區。

35.南風劇團在劇場美學上，最主要的貢獻是？ (A)將生活的感動放入兒童劇之中 (B)成功移植北部劇場的精緻美學 (C)創造了屬於高雄的劇場美學 (D)以融入國外劇場技術與舞臺設計元素為主。

36.高雄市在推展電影產業的過程中，其核心的目標定位是？ (A)以年年舉辦國際影展，作為主要電影產業政策 (B)致力於城市結合電影，提升國際形象與觀光效益 (C)專注於電影理論的學術研究，培養更多專業人才 (D)舉

辦小型地方性質的電影節，讓電影文化深入人心。

37. 愛河與高雄港在影視作品中，主要呈現的氛圍是？(A)嚴肅的工業發展與貨櫃堆疊(B)寧靜的浪漫情懷與城市蛻變的意象(C)悲壯的歷史戰役與漁民生活(D)偏遠邻區的自然風光與田園生活。

38. 高雄城市景觀被影視作品傳送至世界各地觀眾眼前，主要帶來的效益是？(A)吸引大量專業劇組長期駐點，以促進電影票房收入(B)提升城市知名度與形象、促進觀光與地方經濟發展(C)使城市居民能免費觀賞電影與影集作品(D)讓市民更容易參與電影拍攝工作，增加拍片次數。

39. 下列哪兩個隱身於城市一隅的景點，因其「獨特歷史人文風情」和「舊式社區的寧謹感」而吸引劇組？(A)真愛碼頭與武德殿(B)捷運中央公園站與黃埔新村(C)臺灣煉瓦會社打狗工場與中油宿舍(D)大東文化藝術中心與世運主場館。

40. 衛武營藝術文化中心被定位為「南部兩廳院」，其建築設計主軸是受到何種啟發？(A)高雄港口貨櫃的排列線條(B)傳統閩南式建築的樣式(C)重工業廠房的鋼骨結構(D)蒼鬱茂密而垂鬚的榕樹林。

41. 高雄市立美術館在邁入新世紀後，對內惟埤文化園區的經營擘劃，其理念強調何者？(A)以科技主導藝術創作，追求數位化轉型(B)營造一個兼具藝術、文化、自然生態、教育的綜合性休閒園區(C)專注於國際性藝術品的引介，推動城市文化交流與藝術外交(D)以商業活動帶動地方經濟為主，並結合觀光休閒產業發展。

42. 大東文化藝術中心在設計意象上，特別強調哪項特色？(A)融合自然生態與光影變化，展現藝術與環境的東方禪學之美(B)採巴洛克式雕飾與古典柱列，突顯歷史文化的厚重感(C)強調商業展演空間與多功能展館配置，營造都會時尚氛圍(D)以高樓林立與鋼鐵結構象徵城市現代化，呈現都會藝術精神。

43. 岡山文化中心的三個主要館舍是？(A)歷史館、戲劇院、圖書館(B)皮影戲館、演藝廳、圖書館(C)美術館、音樂廳、電影館(D)至德堂、至善廳、至真堂。

44. 高雄市立歷史博物館建築本體「帝冠式樣」的特徵是？(A)以鋼鐵與玻璃打造流線外觀，象徵港都的工業力量(B)以巴洛克式雕花與圓頂屋頂為主，彰顯歐洲古典風格(C)結合西方現代建築結構與日本傳統屋頂造型，體現東西融合的美學精神(D)模仿唐代宮殿樣式與飛簷翹角，營造莊嚴帝王氣勢。

45. 高雄海洋文化及流行音樂中心的「育成中心」屬於何種空間？(A)進行大型演唱會與表演的展演空間(B)音樂名人資料典藏與研究中心(C)提供音樂創作者練團、創作與交流的專業基地(D)海洋文化主題的沉浸式展示館。

46. 高雄市電影館除了提供民眾閱覽影音作品外，其針對影視人才培養提供的服務是？ (A)提供拍片場地租借及影視器材出租服務，讓拍片更便利 (B)負責電影劇本的審核，確保符合國家文化政策與規範 (C)舉辦大型電影節競賽，吸引國內外影視團隊參加並提升城市知名度 (D)舉辦電影工作坊、專業講座與產業輔導，協助新人導演與創作者成長。

47. 高雄市文化中心將正門整修為「市民藝術大道」並拆除圍牆，其主要的象徵意義是？ (A)透過拆除圍牆與擴大道路，提高觀光商業收益與交通效率 (B)強調城市現代化與高雄國際化的象徵性建築形象 (C)建立開放、親近市民的藝術空間，讓文化與生活更貼近 (D)強化文化中心與周邊商圈的連結，促進文化產業發展。

48. 高雄市文化中心大門外的「風之舞旗桿」是西元 2002 年完工的市民藝術大道作品之一，其創作原理是？ (A)運用環境溫差導致金屬熱脹冷縮，形成旗桿的律動感 (B)以磁力感應帶動旗桿擺動，象徵高雄多元能量的匯聚與流動 (C)以太陽能驅動裝置運作，象徵城市永續與能量循環 (D)利用風動的原理，帶動旗桿中旋片旋轉，創造出五彩光影變化。

49. 高雄捷運美麗島站公共藝術作品「光之穹頂」的主題涵蓋以下哪些部分？ (A)城、市、港、河，描繪高雄的都市與港灣風貌 (B)山、海、風、雲，展現自然景觀的壯闊與流動 (C)水、土、光、火，象徵生命循環與希望的延續 (D)晨、昏、星、月，象徵時間變化與宇宙運行。

50. 高雄世界運動會主場館的建築設計風格為何？ (A)高塔式鋼構設計，強調垂直線條與現代都市意象 (B)前衛且充滿現代感的連續螺旋型外部造型設計 (C)方正對稱的古典風格，象徵穩重與傳統的建築精神 (D)放射狀玻璃穹頂結構，展現科技感與未來城市氛圍。

51. 世運主場館在國際認證上，符合哪種等級的標準？ (A)國際奧林匹克委員會 (IOC)一級認證標準 (B)國際田徑總會 (IAAF)一級認證標準和一級建造標準 (C)亞洲田徑總會 (AAA)認證標準 (D)國際建築設計學會 (IABS)最高級標準。

52. 高雄城市光廊的「希望之牆」，其創作是為了達成何種心理層面的目標？ (A)激勵市民每一天都保持微笑與樂觀 (B)喚起市民對高雄歷史的記憶 (C)象徵人與城市之間的連結 (D)對環境議題的關懷與自然保育的訴求。

53. 駁二藝術特區作為閒置空間再利用的傑出案例，其最終定位是？ (A)南臺灣以工業遺址保存與歷史導覽為主的教育園區 (B)南臺灣政府行政與文化推廣為主的公部門園區 (C)南臺灣商業娛樂與購物消費為主的休閒廣場 (D)南臺灣最大的實驗創作場所與工藝創意發展中心。

54. 紅毛港文化園區對高雄市的意義，最主要體現的價值是？ (A)展現現代工業技術與造船實力的展示基地 (B)保存城市發展史中相當重要的集體記

憶與文化資產(C)紀錄海洋生態與環保議題的教育場域(D)推動地方商業活動與漁產貿易的經濟重鎮。

55. 旗山生活文化園區的前身是？ (A)旗山糖廠倉庫(B)旗山火車站(C)旗山區鼓山國小(D)旗山區嶺口國小。

56. 下列哪個場館的空間轉型，最主要體現了將日治時期古蹟校舍「活化再利用」，成為強調公共性及親民性的生活文化空間？ (A)橋仔頭糖廠藝術村(B)旗山生活文化園區(C)紅毛港文化園區(D)衛武營國家藝術文化中心。

57. 橋仔頭糖廠藝術村與駁二藝術特區作為「藝術村」的共同功能是？ (A)均以港口倉儲物流與產業運輸為主要功能，兼顧工業展示(B)均以大型音樂會及表演節目為主，促進文化與經濟雙向發展(C)均作為臺灣藝術家進駐操作的重要指標或發展實驗創作的動脈區塊(D)均以舉辦學校教學課程為核心，提供學生藝術教育與課後活動。

58. 果嶺自然公園在設計與規劃上，如何向市民「訴說這片土地曾有的樣貌與記憶」？ (A)設置園區文創商店與咖啡館，販售相關紀念品與周邊商品(B)保留原本的果嶺、發球臺和沙坑等地景元素，呈現球場歷史與地貌(C)設立一座高爾夫教學的博物館，展示高爾夫球場的歷史照片(D)設立一間運動競技場館，提供專業高爾夫訓練課程。

59. 貨櫃藝術節的核心價值是利用貨櫃來突破何種傳統？ (A)突破「歷史」、「文化」的傳統(B)突破「制式」、「規格」的傳統(C)突破「室內」、「靜態」的傳統(D)突破「在地」、「非國際」的傳統。

60. 高雄國際鋼雕藝術節與高雄市國際貨櫃藝術節在舉辦時間上的關係是？ (A)國際貨櫃藝術節每兩年舉辦一次，鋼雕藝術節每年舉辦(B)兩個藝術節每年同時舉辦(C)兩個藝術節均為每年固定舉辦一次(D)鋼雕藝術節舉辦的隔年，舉辦國際貨櫃藝術節。

61. 偶戲藝術節的舉辦，對國內優秀的藝術團體最主要達成了何種層次的發展願景？ (A)增加其演出收入(B)讓團體能夠和國際接軌(C)將團隊改造成商業娛樂公司(D)傳承傳統戲曲的劇本。

62. 藝術駐市活動對於舞團而言，最主要的意義是？ (A)增加舞團的巡迴演出收入(B)提供舞團販售周邊商品與紀念品的機會(C)專注於專業舞者的選拔與培訓(D)讓民眾感受藝術與生活結合的機會。

63. 高雄春天藝術節秉持的四大原則與拼勁是？ (A)跨域、創新、在地、國際(B)專業、普及、開創、永續(C)自創、自製、自辦、自售(D)視覺、表演、市民、傳統。

64. 高雄春天藝術節在推動表演藝術產業發展上的具體做法是？ (A)全依靠政府預算支持(B)積極開發南部藝文購票觀眾市場(C)著重於藝術駐市活

動(D)以開發文化創意商品為主。

65. 高雄電影節的主辦單位是？ (A)高雄市政府文化局與高雄市電影館(B)高雄市文化基金會與高雄愛樂文化藝術基金會(C)行政院文化建設委員會與駁二藝術特區(D)高雄市觀光局與金甘蔗影展。

66. 高雄區域內有相當豐富的河港文化元素，為展現貨櫃循環再生的可能，多年來舉辦那些活動已在國際間成功打響藝術節慶的名號？ (A)國際貨櫃藝術節、鋼雕藝術節 (B)籠筐藝術節、銅雕藝術節 (C)黃色小鴨藝術節、鋁雕藝術節 (D)國際貨櫃藝術節、籠筐藝術節。

67. 高雄地區擁有豐富的歷史文化資產，族群多元其中布農族主要分布在那些區？ (A)桃源、茂林(B)桃源、那瑪夏 (C)桃源、杉林(D)杉林、那瑪夏。

68. 高雄地區擁有豐富的歷史文化資產，族群多元其中魯凱族主要分布在那些區？ (A)茂林(B)桃源 (C)杉林(D)那瑪夏。

69. 高雄地區擁有豐富的歷史文化資產，族群多元其中客家人是屬於六堆中的何者？ (A)前堆(B)後堆(C)左堆(D)右堆。

70. 高雄地區擁有豐富的歷史文化資產，族群多元其中鄒族主要分布在那些區？ (A)桃源、茂林(B)桃源、那瑪夏 (C)桃源、杉林(D)杉林、那瑪夏。

71. 魯凱族的社會組織是一種社會階層制度，社會地位由高到低下列何者排序正確？ (A)頭目、貴族、勇士、平民(B)頭目、勇士、貴族、平民(C)頭目、貴族、平民、勇士 (D)貴族、頭目、勇士、平民。

72. 魯凱族主要居住在中央山脈的東西兩側，在風俗文化的表現上以何者為祖靈？ (A)百步蛇(B)梅花鹿 (C)月亮 (D)太陽。

73. 隨著國民政府遷徙來臺的大陸移民形成了眷村文化，高雄的眷村文化主要分布在那些地區？ (A)左營、岡山、旗山、鼓山(B)楠梓、岡山、旗山、鼓山(C)左營、鳳山、旗山、鼓山(D)左營、岡山、鳳山、大寮。

74. 高雄原是西拉雅族打狗社聚集處，當時的打狗地區的聚落是由哪一族所形成的部落？ (A)葛瑪蘭族 (B)馬卡道族 (C)達悟族(D)平埔族。

75. 高雄以軍事設施及陸海空三大軍官學校形成眷村聚落文化，其中陸軍的搖籃是位於哪一區？ (A)鼓山 (B)岡山 (C)旗山 (D)鳳山。

76. 高雄以軍事設施及陸海空三大軍官學校形成眷村聚落文化，其中海軍的搖籃是位於哪一區？ (A)前鎮 (B)旗津 (C)左營 (D)鳳山。

77. 高雄以軍事設施及陸海空三大軍官學校形成眷村聚落文化，其中空軍的搖籃是位於哪一區？ (A)橋頭 (B)岡山 (C)梓官 (D)鳳山。

78. 有關布農族的敘述下列何者正確？ (A)沒有頭目(B)母系社會(C)部落以勇士統治 (D)以夜祭為習俗。

79.高雄市客家族群主要以哪一地區所形成的客家聚落文化最具典型代表？(A)美濃(B)甲仙 (C)旗山 (D)燕巢。

80.皮影戲是高雄特有的文化特色，下列何者為劇團主要的特色？(A)擅演文戲(B)擅演武戲(C)家族傳承 (D)廣招弟子。

81.高雄永興樂皮影劇團為了吸引觀眾，在傳統劇目外改編桃太郎、半屏山傳奇等劇目，運用下列何者來達到創新表現？(A)弦樂演奏(B)鑼鼓樂器 (C)電子音樂(D)結合動畫。

82.錦飛鳳傀儡劇團戲偶造型較為渾圓，偶頭雕工精細，戲曲音樂主要是何種系統？(A)八音(B)亂彈 (C)南管(D)北管。

83.高雄皮影戲的演出形式主要是透過哪種方式呈現？(A)依賴數位投影技術(B)真實演員舞臺表演 (C)以光影操控皮影偶呈現 (D)觀眾互動即興創作劇情。

84.有關高雄皮影戲的描述下列何者正確？(A)多數表演於廟會節慶活動 (B)角色造型多為現代化的角色 (C)幾乎不使用任何道具 (D)音樂完全依賴電子音效。

85.高雄地區常見的皮影戲偶的材質為何？(A)厚紙板上色(B)銅片雕刻 (C)牛皮或羊皮(D)透明塑膠。

86.高雄歌仔戲的發展深受南部民間信仰活動影響，早期歌仔戲團多在廟宇祭典中演出，主要原因為何？(A)廟會活動提供了固定舞臺與固定劇本 (B)歌仔戲屬於政府官方祭典專用劇種 (C)廟會演出能完全避免商業化問題 (D) 廟會是民間藝文社群聚集與表演的主要場域。

87.歌仔戲在高雄發展的重要原因之一是什麼？(A)高雄獨有的北管音樂傳統(B)高雄是臺灣歌仔戲最早起源地 (C)高雄市政府長期設立歌仔戲專屬劇場與推廣計畫(D)高雄民眾較少接觸戲曲文化。

88.現代高雄歌仔戲演出常見的特色之一是什麼？(A)僅能在廟會場合演出(B)完全採用傳統無麥克風演出(C)僅有男性演員能演出主角(D)結合現代舞臺燈光與創新劇本。

89.下列哪一項是高雄歌仔戲常見的推廣方式？(A)醫院公益巡演 (B)僅在民俗祭典上演出 (C)社區巡演與校園推廣活動(D)透過電視轉播呈現。

90.在歌仔戲表演中，小旦角色行走時腳步細碎、身姿輕柔，手勢多呈圓弧線條。此種身段安排主要原因為何？(A)表現角色的力量與魄力(B)使演員節省體力 (C)呈現角色的文靜、細膩氣質 (D)符合現代舞蹈的技術需求。

91.下列何者最常見於客家八音的實際演出場合？(A)西方歌劇(B)戲劇排練課程 (C)客庄宗族祭祀與婚慶(D)現代流行音樂演唱會。

92. 客家八音在客家社會中不僅是音樂表演的手段，它同時承載了哪些社會文化功能？ (A)現代舞主要伴奏(B)娛樂和消遣 (C)科技教育示範(D)禮俗儀式與社區凝聚。

93. 臺灣豫劇團自創團以來，即以高雄為基地，並致力推廣豫劇文化，此文化政策的核心精神最貼近下列哪一項教育理念？ (A)將所有傳統戲曲改為現代語(B)完全以線上數位演出取代實體 (C)推動戲曲藝術在地深耕與文化多元共融(D)排除外來文化以維護本土性。

94. 前鎮戲獅甲活動常吸引社區居民、廟宇、陣頭一起參與，其文化意義最貼近下列哪一項？ (A)完全以競技取勝為目的(B)屬於外來文化與地方無關 (C)強化社區凝聚與文化認同(D)主要推動商業化演出。

95. 內鬥宋江陣最早的形成與哪一項歷史背景關係最密切？ (A)宗教祭典與保衛庄頭的武藝組織(B)宮廷娛樂表演(C)外來民俗的移植(D)科舉考試的慶祝活動。

96. 內鬥宋江陣能成為高雄知名文化象徵，最主要原因為何？ (A)劇本複雜華麗難以理解(B)舞臺形式固定不變(C)兼具武術美學、祭典功能與族群凝聚(D)只在劇場中演出。

97. 岡山籠筐會最重要的文化功能是？ (A)促進社區團結與地方文化的認同(B)進行群體競技(C)讓居民接受戲劇訓練(D)以娛樂為主要目的