98年 - 98年台北縣高中職聯招-歷史#64937

科目：教甄◆歷史專業 | 年份：98年 | 選擇題數：10 | 申論題數：8

試卷資訊

所屬科目：教甄◆歷史專業

選擇題 (10)

01、（）受到啟蒙運動思潮的影響與工業革命的刺激下，從十八世紀中期到二十世紀初期的西方經濟趨於繁榮，思想觀念產生變化。然而在此繁榮的表象下，社會中的女性團體逐漸爭取男女平權。下列選項哪些與女性權力的伸張有關？ (A) 法國大革命期間知識份子出入由女主人主持的沙龍，女性主導當時的知識界 (B) 西蒙˙波娃出版《第二性》，強調女性獨立自主意識 (C) 一次世界大戰前，英國成為第一個被賦予女性投票權的國家 (D) 伍史東考夫特發表《女權宣言》，呼籲男女皆有政治與教育的權力

02、（）《西遊記》描述玉皇大帝需經歷無數劫難才能登上寶座，但面對孫悟空挑釁，卻沒有大展神通，反倒顯得束手無策，凡事似乎只能說：「依卿所奏」，最後還得請西方如來協助解決危機。戰國時期有一位讀書人，主張「明君不躬小事」；還說：「下君盡己之能、中君盡人之力、上君盡人之智」；正因如此，所以他說：「有功則君有其賢、有過則臣任其罪」、「事成則君收其功，規敗則臣任其罪。」玉皇大帝的作為，看起來和他的主張頗有相合之處。此人最可能是誰？ (A) 孔子 (B) 荀子 (C) 管子 (D) 韓非子

03、（）李敬方〈汴河直進船〉詩云：「汴水通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡脂膏是此河。」皮日休〈汴河懷古二首〉詩云：「盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。」以下哪項描述最能顯示以上兩首詩的意涵？ (A) 隋煬帝興築廣通渠，以遊幸江南，受盡後人唾罵 (B) 隋煬帝興築通濟渠，於當時有功有過，於後人則坐享其成 (C) 隋煬帝興築運河而亡國，宜其為暴君也 (D) 隋煬帝興築永濟渠，興師伐遼，終至國破家亡

04、（）位於集集鎮內的石碑「化及蠻貊」，建於清光緒 13 年（西元 1887 年），碑上文字為雲林撫墾局員陳世烈所題，是八通關古道三處勒石之一。從碑文推敲，最可反應以下那個事實： (A) 顯示當時原住民非常高興受到清朝教化 (B) 顯示武裝拓墾成功，原住民心悅臣服於清朝 (C) 顯示拓墾與撫番政策並行的成功 (D) 顯示清代政府積極構築對原住民的防禦工事

05、（）顏氏家訓勉學篇有云：「上車不落則著作，體中何如則祕書」，請問這反映當時的什麼現象？ (A) 貴族掌握特權，卻趨於腐朽，顯示門閥政治下世族為官之易 (B) 政府用人唯才、不問出身 (C) 寒門為求科舉上榜進入仕途，只要環境允許便讀書著作的勤奮模樣 (D) 世族豪門重視子弟的教育，教訓子弟要時刻用功，才能擔任著作郎與祕書郎等高官，維持家世不墜

06、（）從十二世紀以來，西歐商業復甦，尤其是義大利人，由最初的行路商人，逐漸變成銀行家與企業資本家。他們使用簿記與信用制度，加強各種商業組織，以謀更多的利潤，促成十四世紀以來的現代資本主義發展。資本主義的形成與下列何選項最為有關? (A) 由於威尼斯、熱那亞與拜占庭的貿易進口絲綢，建立貨幣兌換制度 (B) 由於義大利商人自阿拉伯進口香料、咖啡，累積大量資金 (C) 由於義大利商人與英國、法蘭德斯商人直接進行國際貿易 (D) 由於義大利商人受到羅馬教皇的鼓勵，成為唯一合法的放貸銀行家，擁有無限的資本

07、（）明清儒學受到猛烈挑戰。有讀書人嚴厲指責儒家經典並非「萬世之至論」，甚至否定孔子是「天生聖人」，反對人們「咸以孔子之是非為是非」。他稱漢朝司馬相如和卓文君「善擇佳偶」，自由戀愛，讚揚寡婦再嫁；稱讚武則天是傑出的政治家；讚頌商鞅、吳起等改革家；肯定封建社會揭竿而起的人民。根據上述描述，這個讀書人應該是下列哪位？ (A) 王夫之 (B) 顧炎武 (C) 魏源 (D) 李贄

08、（）羅馬共和時代某政治家曾做如下的敘述：真正的法律就是與自然一致的公正理性，而且永存於人間。如欲在違背此常規的情況下制定法律或宗教禁例，則不但不能對它有所損傷，也不能憑藉議院或人民的力量，使我們解脫它的約束。請問這段敘述主要是闡釋何種精神？ (A) 羅馬法律中的理性規律是其文化中最崇高的成就 (B) 羅馬人重視權威，在法律上人民的基本權利受到忽視 (C) 法律不受任何權限約束，藐視它的任何統治者即是暴君 (D) 法律若與傳統信條相牴觸時，須修正法律來適應

09、（）按照下列作品時間的不同，找出先後順序。甲.不列顛諸王史乙.伊里亞德史詩丙.坎特伯里的故事丁.哈姆雷特戲劇 (A) 甲、乙、丙、丁 (B) 乙、甲、丙、丁 (C) 乙、甲、丁、丙 (D) 甲、乙、丁、丙

10、（）西歐中古時代的基督教會，認為人生最重要的目的是靈魂救贖，追求奢華與享樂都是不當的。這種觀念反映到中古晚期西歐的經濟與社會出現哪種現象？ (A) 每件商品都有公正價格之觀念的出現，也就是生產成本加上合理的利潤的取得，促使資本主義的興起 (B) 認為富有是對靈魂救贖的妨礙，否定私有財產存在的價值，導致莊園經濟的發展 (C) 極力反對商業的競爭，導致商人與工匠同業聯合公會的出現 (D) 認為經濟活動的目的是使人生活能夠不虞匱乏，因此貸款取息的行為受到教會的譴責簡答題：

申論題 (8)

11、請看以下史料：「天禍中國，元首謀逆，蔑棄約法，背食誓言，拂逆輿情，自為帝制，卒召外侮，警告迭來，干涉之形既成，保護之局將定。」請問，文中「元首」應是指誰？針對這樣的作為，有人撰寫《異哉所謂國體問題者》回應，此人又是誰？

12、回答以下問題：（1）1860年代的英國駐台外交官，同時也是著名生物學家，曾為台灣許多特有種生物命名的人是誰？寫出他的中英文名字。（2）嘉南大圳的規劃與監造者是誰？（3）有人說他是對台灣現代化最具貢獻的人。他曾形容台灣人有三大特點：「怕死、愛錢、愛面子」，此人是誰？（4）他是著名的人類學家，號稱是「台灣番界總頭目」，曾為研究原住民習俗而偷過原住民馘首的「頭顱」，他又是誰？（5）他是台中清水人，因「治警事件」被日本政府判刑，而人民竟然歡送他入獄，還留下這闕詞「芳草連空，又千絲萬縷，一路垂楊牽愁離故里。壯氣入樊籠，清水驛，滿人叢，握別至台中。老輩青年齊見送，感慰無窮。山高水遠情長

13、歐洲中世紀晚期，學術界興起「經院哲學」的風潮，請寫出經院哲學大師們所探討的主要核心議題為何？甲：_______ 乙：_________（三者中寫出兩個即可）答:信仰與理性的關係。柏拉圖主義、奧古斯丁主義與亞里斯多德主義孰為優劣。普遍(宇宙)性的爭論

14、史料解讀：甲：「統治階級的商人們…對那些被他們毀了的人視若無睹，隨時將他們的刺螫-金錢，刺進他人體內，然後回收數倍金錢；這就是使全國佈滿貧無立錐之地的人的方式。」乙：「作父親的已習慣和兒子處於同一地位，兒子不敬畏雙親，亦無羞恥心；老少不分、男女自由平等，連馬驢都以享有自由人的權力和尊嚴的姿態而揚首闊步…一切都可能隨自由而毀滅。物極必反，自由過分，不管是對國家或個人都將變成奴役。最令人厭惡不過的暴君，均由極端自由而產生。」因此柏拉圖強調理想的政體為，「除非哲學家可以為王，或是世界上的皇族都有哲學的精神與才華，否則城市必因充滿罪惡而毀滅，整個人類亦不例外。」由以上的敘述，請回答甲、

15、某一團體的作為如下：他們節衣縮食，不積聚金錢財物，而將人們奉獻給他們的物品，轉賜給一般的貧民。大約七人一組、十人一團聚在一起度日。流浪各城鎮與鄉間，和衣睡臥蓆上，並以石頭為枕，傳播福音。請問這最初發生於哪一世紀？答：13世紀

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16、 * 申論題： php6nfuvS

17、「攤丁入畝」政策，是傳統中國王朝最後一次的巨大賦稅制度改革。浙江《嘉興府志》對「攤丁入畝」總結了四點好處：「因田起丁，田多則丁多，田少則丁少，計畝科算，無從欺隱，其利一；民間無包賠之苦，其利二；編審之年，照例造冊，無煩再為稽核，其利三；各完各田之丁，吏不能上下其手，其利四。」究竟應該如何評估「攤丁入畝」政策的意義？試申述之。答：宜就以下各點加以申述：首先，它使全國的賦稅制度進一步趨向統一。其次，「攤丁入畝」對於一般無地貧民，確實也帶來某些好處。第三、促進城鎮、商業、手工業的發展。第四、「攤丁入畝」還促進了中國人口的大發展。第五、政府對於土地的控制較過去更加重視。第六、中國

18、西歐在16世紀初期發生宗教改革的原因為何，請就政治方面、宗教方面與經濟方面申論之。答案：（關鍵點）政治方面：國家意識的成長、專制君主權的出現。宗教方面：羅馬教會的腐敗、贖罪券出售的惡習、巴比倫之囚與教會大分裂、宗教信仰趨向形式化與機械化、神秘主義的發展經濟方面：各國欲沒收羅馬教會的財產、對羅馬教會稅捐的厭惡、中產階級傾向資本主義思維與教會的主張衝突