《詩經．相鼠》：「相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為！／相 鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！／相鼠有體，人而無禮。人 而無禮，胡不遄死」，這是一首：
(A)懷古詩
(B)詠物詩
(C)諷諭詩
(D)愛情詩

請看老鼠還有張皮，人卻沒有威儀。
人既沒了威儀，不死還有什麼作為！

請看老鼠還有牙齒，人卻沒有廉恥。
人既沒了廉恥，活著了就象在等死！

請看老鼠還有身體，人卻沒有禮儀。
人既沒了禮儀，為什麼不趕快去死？

這是一首諷刺無恥的貴族的詩，反映了人民對他們的憎恨和鄙視。全詩分三章，以鼠起興，反覆類比，使主題思想突出

遄: ㄔㄨㄢˊ : 快速

古時候的人真的很有創意....

看了這翻譯突然好愛這詩經--＞竟然叫人去死

頗生動的，總覺得這首詩很適合送給官員...

最後一句翻得真是棒 哈哈~~

【原文】相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？
相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？

【注釋】
○相鼠：老鼠中的一個種類，一說，相就是看。相鼠有皮，指人須知廉恥，講求禮儀。
○儀：禮儀、威儀，指具有尊嚴的行為，外表。
○何為：做什麼。
○止：容止，舉止，指合乎道德規範的行為。讀為「恥」。
○俟：等待。
○體：肢體。
○胡：為什麼。
○遄：音ㄔㄨㄢˊ，速；疾速、迅速。

【翻譯】
看看老鼠都有皮，做人怎不講禮儀。若是做人沒禮儀，為何不死還苟活？
看看老鼠有牙齒，做人怎能沒節制。若是做人沒節制，不死還想等何時？
看看老鼠有肢體，做人怎能不講禮。若是做人不講禮，為何還不快快死？
【賞析】鼠輩是醜陋的，令人厭惡的。中國人想出了眾多詞語來表達對鼠輩的厭惡感，比如賊眉鼠眼、鼠頭鼠腦、鼠目寸光、老鼠過街人人喊打等等。可見老鼠是為人所不齒的。
本篇三章重疊，以鼠起興，反覆類比，意思並列，但各有側重，第一章「無儀」，指外表；第二章「無止（恥）」，指內心；第三章「無禮」，指行為。三章詩重章互足，合起來才是一個完整的意思，這是《詩經》重章的一種類型。本詩盡情怒斥，通篇感情強烈，語言尖刻，所謂「痛呵之詞，幾於裂眥」（牛運震《詩志》）；每章四句皆押韻，並且二、三句重複，末句又反詰進逼，「意在筆先，一波三折」（陳震《讀詩識小錄》），既一