「做事總要合乎中庸之道,否則□□□□,於事無補。」缺空的詞語是:
(A)過猶不及
(B)聲聞過情
(C)見利思義
(D)行不由徑

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統計: A(5264), B(316), C(586), D(494), E(0) #330184

詳解 (共 7 筆)

#528167

(A)過猶不及:指事情要做得恰到好處

(B)聲聞過情:名聲超過實際

(D)行不由徑 :比喻行事光明正大,不投機取巧

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#1427328
(C)子路問成人。子曰:「若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。」曰:「今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣
 子路問怎樣算完美的人,孔子說:「如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的清心寡欲,卞莊子的勇敢,冉求的才藝;再加上知禮懂樂的修養,就可以算完人了。」又說:「現在的完人就不必這樣了,見到利益時,考慮道義;見到危險時,奮不顧身;長期貧窮也不忘平日的諾言,也可以算完人了。」
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#786933

過猶不及」這句話出自《論語.先進》篇,子貢問孔子:「子張和子夏誰比較賢明?」孔子答說:「子張做事過分了些,子夏卻有所不及。」子貢接著問:「那麼子張比較賢明嗎?」孔子說:「過分和不及,同樣的不好。」孔子認為謹守「中庸之道」才是最適合的。後來「過猶不及」被用來指事情要做得恰到好處。

【解釋】
做事過分就好比做得不夠一樣,皆不妥當。指事情要適得其中。

【造句】   他本來想給人耳目一新的感覺,結果過猶不及,一身奇異的裝扮反而令人難以接受。

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#1427334
(D)行不由徑:走路不走捷徑。比喻行事光明正大,不投機取巧。

《論語.雍也》子游為武城宰。子曰:「女得人焉爾乎?」曰:「有澹臺滅明者,行不由徑。非公事,未嘗至於偃之室也。」
翻譯:子游為武城市長。孔子說:「你在那得到了人才嗎?「有個叫澹臺滅明的人,一貫走正道,沒有公事,從不到我家裏來。」

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#1474059
原本題目:「做事總要合乎中庸之道,否則□...
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#437130
為什麼是選A呢?
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#452098
感謝上榜大大。。。。
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#4969617
未解鎖
字  詞過猶不及注  音ㄍㄨㄛˋ ㄧㄡˊ...
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