「喜刑名法術之學,而歸本於黃老,為人口吃,與李斯同受業於荀卿。文章峻嚴峭深,集法家之大成。」這一段文字所介紹的是何人?
(A)莊周
(B)荀況
(C)韓非
(D)墨翟
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統計: A(188), B(629), C(10965), D(349), E(0) #326138
統計: A(188), B(629), C(10965), D(349), E(0) #326138
詳解 (共 3 筆)
#437915
韓非,戰國時韓國的諸公子之一。喜刑名法術之學,而歸本於黃老,為人口吃而不能流利地辯說,與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用,於是發憤著書五十餘篇,號為韓非子。文章峻嚴峭深,集法家之大成。後秦王攻韓,韓王遣非使秦,為李斯所譖,下獄而死。
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#736207
(A)
莊子(約前369年—前286年),名周,生卒年失考,約與孟子同時。戰國時代宋國蒙(今河南省商丘市東北,一說安徽蒙城)人,曾任漆園吏。著名思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子思想的繼承和發展者。後世將他與老子並稱為「老莊」。
(B)荀子
(前313年-前238年),名況,時人尊而號為卿;因「荀」與「孫」二字古音相通,故又稱孫卿。周朝戰國末期趙國猗氏(今山西安澤)人。著名思想家,教育家,儒家代表人物之一,對儒家思想有所發展,提倡性惡論,常被與所謂的孟子「性善論」比較。荀況對重整儒家典籍也有相當的貢獻。
(C)韓非
(約前281年-前233年),生活於戰國末期,為中國古代著名法家思想的代表人物。也是先秦諸子百家史料可證中最後一位子家思想人物。韓非與李斯學於儒家大師荀子,後因其學識淵博,被秦始皇召喚入秦,正欲重用,不久慘遭其舊年同窗李斯害死。
(D)
墨子是戰國著名思想家、政治家。春秋末戰國初期宋國(今河南商丘)人,一說魯國(今山東滕州木石)人,生卒年不詳,約為前479年—前381年以內。他提出了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」、「交相利」等觀點,創立墨家學說,並有《墨子》一書傳世。
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