「廟食百世」中的「廟食」意謂：
(A)以廟為家
(B)世代為僧
(C) 寄食於廟
(D) 祭祀受拜

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統計： A(63), B(333), C(195), D(2059), E(0) #219697

詳解 (共 5 筆)

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潮 州 韓 文 公 廟 碑           蘇軾

蓋嘗論天人之辨，以謂人無所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠，能開衡山之雲，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫鎛、李逢吉之謗；能信於南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。蓋公之所能者，天也；其所不能者，人也。

 

我曾經來評論天道跟人事的分別.以為人事上沒有什麼做不到的.只有天到不容欺騙.智慧可以去欺騙王公大臣.卻不可以去欺騙小豬小魚.靠武力可以得到天下.卻不可以得到普通百姓的心.所以韓愈的精神可以打開衡山的雲霧.卻不可以挽回唐憲宗的迷惑.能夠馴服鱷魚的殘暴.卻不能防止皇甫鏄.李逢吉對他的毀謗.能夠得到南海百姓的信任.在廟裡享受百代的祭祀.卻不能使他自己一天安身在朝廷上面.大幹韓愈所能做到的.是天道.他所做不到的.是人事阿.

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廟食：有功者死後祀之於廟。
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廟食百世：在廟裡享受百代的祭祀
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【廟食】

有功者死後祀之於廟，稱為「廟食」。

《史記．卷一二六．滑稽傳．優孟傳》：「廟食太牢，奉以萬戶之邑。」

《後漢書．卷三四．梁統傳》：「大丈夫居世，生當封侯，死當廟食。」

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廟裡面的神明也要吃食，所以要祭祀受敗。
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