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正念療法英文為 Mindfulness：

被歸類在第三波認知行為療法，正念是一種轉注於當下，全然開放的自我覺察，不需要帶有自我批判的心態，改以好奇心和接納，迎接內心和腦海的每個念頭，也就是強調正視當下和覺察。正念療法是由麻薩諸塞大學的榮譽教授 Jon Kabat-Zinn（台譯名：卡巴金），在20世紀70年代所提出的心理治療方法，經由長時間的反應和文獻報告，正念療法對於精神官能症、焦慮症、思覺失調症、恐慌症、憂鬱症、強迫症、重大創傷後症候群和慢性疼痛，都有相當程度的改善作用。

1. 盲眼食物靜觀：

在團體治療當中，學習正念的學員暫時閉上眼睛，由主導正念療法的醫事人員，發給一個可以食用的食物（最典型的是給予葡萄乾），正念學習的成員，透...

正念療法英文為 Mindfulness：

被歸類在第三波認知行為療法，正念是一種轉注於當下，全然開放的自我覺察，不需要帶有自我批判的心態，改以好奇心和接納，迎接內心和腦海的每個念頭，也就是強調正視當下和覺察。正念療法是由麻薩諸塞大學的榮譽教授 Jon Kabat-Zinn（台譯名：卡巴金），在20世紀70年代所提出的心理治療方法，經由長時間的反應和文獻報告，正念療法對於精神官能症、焦慮症、思覺失調症、恐慌症、憂鬱症、強迫症、重大創傷後症候群和慢性疼痛，都有相當程度的改善作用。

1. 盲眼食物靜觀：

在團體治療當中，學習正念的學員暫時閉上眼睛，由主導正念療法的醫事人員，發給一個可以食用的食物（最典型的是給予葡萄乾），正念學習的成員，透過手指的觸感、鼻子的嗅覺、耳朵的聽覺，試著感受這個食物的特性特色，最後放入口中時，由舌頭和味覺的體察下，感受到放入口中的食物是什麼。用這個方式來初步體會正念的基本觀念。

2. 身體掃描：

學習的成員可以躺下或是坐著，讓身體在最為放鬆自在的環境裡，先從注意呼吸開始安靜身心，將注意力集中在鼻尖，留意吸入時身體呼吸變化，接著主導正念的醫事人員，由口語引導學員從頭皮、臉部五官、肩頸、軀幹、四肢等，把注意力感受放在身體各個部位，最後留意全身的體會。在這過程當中有可能會分心、產生雜念，都沒有關係，學習者也不需要批判自己的分心，只要將念頭再拉回來即可。

3. 步行冥想：

平常的走路方式，內心並不會有任何的體察行為，正念療法則希望學習者，在走路的過程當中導入正念引導，注意身體動作的動態改變，或者是留心周遭聽到或感覺到的事物變化。

4. 正念聆聽：

保持正念呼吸的方式下，將注意力集中在聽覺當中，聆聽背景聲音的發展，同時留心觀察自己內心的狀態。