高考◆语文◆安徽省題庫下載題庫

齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以．利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要．在安民，富而教之。晃错曰：‚圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民？‛ 

皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少，皇甫隆乃教作耧犁，所省佣力过半，得谷加五①。又，敦煌谷，妇女作裙，孪缩②如羊肠，用布一匹。隆又改之，所省复不赀③。黄霸为颖川，使邮亭、乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡、贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处④：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以为祭。吏往，皆如言。 

李衡于．武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千树。临卒，敕儿曰：‚吾州里有千头木奴⑤，不责．汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。‛后柑橘成，岁得绢数千匹。樊重欲作器物，先种梓、漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。此种植之不可已已也。谚曰：‚一年之计，莫如种谷；十年之计，莫如树木。‛此之谓也。孔子曰：‚居家理，治可移于官。‛然则家犹国，国犹家，其．义一也。 今逸荃经传，爰及歌谣ﾆ询．之老成，验之行事；直自耕农，终于醯醢。资．生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。凡九十仭篇，分为十卷，卷首皆有目录。鄙意晓示家童，未敢闻之．有识。故叮咛周至，不尚浮辞。览転无或嗤焉。 （逸腪【齐民要术》，有删改） ［注］  ①加五：增加事成。  ②挛缩：褶皱。  ③不赀：不计其数    ④区处：分别塚理。 ⑤千头木奴：暗指千棵柑橘树。      ⑥醯醢（xīhǎi）：攫酿造、腑刷暄方法。