下列何人屬於孔門弟子中,文學傑出者?
(A)閔子騫
(B)子游
(C)季路
(D)子貢

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統計: A(762), B(3147), C(481), D(1073), E(0) #325703

詳解 (共 10 筆)

#1171405
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孔門四科:
1.德行:顏淵(復聖)、閔子騫、冉伯牛、仲弓=>得千元難中 (刮刮樂得千元真的很難中) 
2.文學:子夏、子游 =>蚊夏有 (夏天有蚊子)
3.言語:子貢、宰我=>演公仔 (布袋戲)
4.政事:季路、冉有=>自由路 (治有路)

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#283504
孔門四科:
1.德行:顏淵(復聖)、閔子騫、冉伯牛、仲弓
2.文學:子夏、子游
3.言語:子貢、宰我
4.政事:季路、冉有
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#1359943
瞎掰記憶法:
德行:(嚴)回,閔子(謙),(懶)伯牛、仲(恭)
文學:下游
言語:賣溝(共),宰了我!
政事:紀錄,爛理由!
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#667634
言語:我/貢
政治:有/路
文學:夏/游
德行:牛/弓/淵/閔
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#440930

德行── 顏淵、閔子騫。

言語── 宰我、子貢。

政事── 冉有、季路。

文學── 子游、子夏

顏淵是德行科的高足,也是最常受到孔子讚美的學生。他姓顏名回,字子淵,魯國人,比孔子小三十一歲,他是孔門弟子中最好學的一位,能聞一知十,不遷怒,不貳過,是一位術德兼修的弟子,後人尊稱他為『復聖』。顏淵一生安貧樂道,簞食瓢飲,居住陋巷而不改其樂,孔子稱讚他:『賢哉回也!』可惜顏淵短命,只活了四十一歲(另一說,顏回只活了三十二歲)。



子貢,姓端木名賜,字子貢,衛國人,比孔子小三十一歲,聰敏有才幹,善於外交辭令,被列入言語科。此外,子貢也善於經商,是春秋時候著名的富商。孔子死後,子貢守墓六年,師生之情,逾於父子。



冉有,姓冉名求,字子有,魯國人,比孔子小二十九歲。善理財,長於政事,又勇武善戰,是孔門中一個很有才幹的弟子,雖然曾因幫助季孫氏聚斂民財,而受到孔子嚴厲的批評,但孔子仍然十分肯定他的才能,將他列入『政事科』。



十哲:有顏回、閔損、冉有、言偃、端木賜、仲由、冉耕、宰我、冉求、卜商

季路

姓仲名由,字子路,魯國人,小孔子九歲。他與孔子相處四十年,情義甚深。只是子路這人心直口快,出言輕率,好逞血氣之勇,常為夫子所貶,孔子曾罵他是「暴虎憑河,死而無悔者」。子路最後死於衛君之難,享壽六十三歲。



子夏,姓卜名商,字子夏,衛國人,比孔子小四十四歲。擅長文學,被列入文學科。晚年於魏國西河自立門戶,收徒講學,曾因喪子悲泣而失明,所謂「抱痛西河」、「西河之痛」、「子夏喪明」等成語皆出於此。子夏曾為魏文侯師,軍事家吳起、李克皆出自其門下。

1.閔損.魯人.字子騫.少孔子五十歲.以德行著名.孔子稱其孝焉.

[十哲之一:閔子騫]



2.冉有[耕].魯人.字伯牛.以德著名.有惡疾.孔子曰:命也夫

[十哲之一:冉伯牛]



3.冉雍.字仲弓.伯牛之宗族.生於不肖之父.以德行著名.

[十哲一:仲弓]



4.宰予字子我.魯人.有口才.以言語著名.仕齊.為.臨蕢大夫.

與田常為亂.夷其三族.孔子恥之曰:不在利病.其在宰予.

[十哲之一:宰我]



5.端木賜.字子貢.衛人.少孔子三十一歲.有口才著名.孔子每詘

其辯.家富累千金.常結駟連騎.以造原憲.憲居蒿廬蓬戶之中.

與之言先王之義.原憲衣弊衣冠.并日蔬食.衎然有自得之志.

子貢曰:甚矣子如何之病也.原憲曰:吾聞無財者.謂之貧.學道不能

行者.謂之病.吾貧也.非病也.子貢慚.終身恥其言之過.子貢好販.

與時轉貨.歷相魯.衛.而終齊.[十哲之一:子貢]



6.冉求.字子有.仲弓之宗族.少孔子二十九歲.有才藝.以政事著名.

仕為季氏宰.進則理其官職.退則受教聖師.為性多謙退.故子曰:

求也退.故進之[十哲之一:冉有]



7.仲由.弁人.字子路.一字季路.少孔子九歲.有勇力才藝.以政事

著名.為人果烈而剛直.性鄙而不達於變通.仕衛為大夫.

遇蒯[左簣右刀]*與其子輒爭國.子路遂死輒難.

孔子痛之曰:

自吾有由.而惡言不入於耳.[十哲之一:季路]



8.言偃.魯人.字子游.少孔子三十五歲.時習於禮.以文學著名.

仕為武城宰.嘗從孔子適衛.與將軍之子蘭.相善.使之受學於夫子.

[十哲之一:子游]



9.卜商.衛人.字子夏.少孔子四十四歲.習於詩(子夏所敘詩義今

之毛詩序是).能通其義.以文學著名.為人性不弘.好論精微.時人

無以尚之.嘗返衛.見讀史志者云:晉師伐秦.三豕渡河.子夏曰:

非也.己亥耳.讀史志曰:問諸晉史.果曰己亥.於是衛以子夏為聖.

孔人卒後.教於西河之上.魏文侯師事之.而諮國政焉.

[十哲之一:子夏]



10.顓孫師.陳人.字子張.少孔子四十八歲.為人有容貌.資質寬沖.

博接從容.自務居.不務立於仁義之行.孔子門人.友之而弗敬.

[十哲之一:子張]



在孔門中有所謂的四科十哲,分別是「德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏」(先進)有人用這句話來說明孔子採用分科教學,也有學者認為德行、言語、政事、文學有次序概念,亦即四者有本末因果關係。孔子是不是真的分科教學、四科是不是有次序關係,暫時先不論。但是至少從這當中,我們可以看出孔子並不認為只有言語、政事、文學這些外在的能力才是學問,自身德行的修養也是很大的一門學問,而且地位並不亞於其他三者。

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#458326
孔門四科:
1.德行:顏淵(復聖)、閔子騫、冉伯牛、仲弓
2.文學:子夏、子游
3.言語:子貢、宰我
4.政事:季路、冉有
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#658204
孔門四科:
1.
行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓
2.
學:子夏/游
3.
言語:子貢 宰我
4.
政治:子路、子有
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#1167544
(夏)天(學)(游)泳-子。子夏/子游-文學
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#1131830
用諧音:有下文。路有正。
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#1137739
我貢(講)話(言語)
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