下列哪一句台灣俗諺是比較持悲觀的想法,認為「好康的代誌」輪不到自己?
(A)好柴無流過安平鎮,嫷(súi)查某無留佇四鯤鯓。
(B)堀仔無醮(tsiò),瀨口無 廟,鹽埕雙頂轎。
(C)食著下林仔水,會變形。
(D)想欲好趁,勿會曉去學蟾蜍仔 弄獅頭。)。

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統計: A(955), B(37), C(22), D(36), E(0) #22605

詳解 (共 2 筆)

#3404376

(A)好柴無流過安平鎮,嫷查某無留佇四鯤鯓類似這樣反映生活的諺語,著實不少。如四鯤魚身就流傳「嫷查某無留佇四鯤魚身」這樣的俗諺,說明此地早期因地處偏僻,土地貧瘠,是一個貧困的魚村,居民大都以捕魚為生或養殖漁業為主。據n說城裡的有錢人家若要討小老婆,或只要有外地的人來說媒,當地漂亮的女子大多外嫁,也不願意留在當地,因為嫁到城裡,生活較為富裕,所以這個諺語說明了四鯤魚身魚村的清苦貧窮,也道盡當地的女子不願意留在本村。

(B)關於臺南地區興衰沿革的記錄,如「堀仔無醮,瀨口無廟,鹽埕雙頂轎」的諺語,也正道盡這些地區的信仰與經濟狀況。清朝末年一直到日本統治期間,「堀仔、瀨口、鹽埕」這三個地方,「堀仔」當時經濟條件不好,沒錢建醮做大拜拜。「瀨口」的人比較多,但民眾來自四面八方,所以沒有統一的信仰,因此才說「瀨口無廟」。至於「鹽埕」這個地方,大多從事鹽業,經濟條件比堀仔和瀨口好,加上有虔誠的信眾,建有北港和南港兩座廟,並備有神轎。「堀仔」位於今天臺南機場的西南邊菜園,「瀨口」大致是相當於臺南市的建南里、喜東里附近,由「瀨口」到「堀仔」兩個地區之間,幾乎是墓地,因地處偏遠或經濟條件能力不好,才使得無醮和無廟的可能性高。


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#1106533
???不懂意思???
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#4311087
未解鎖
台南地區 .「好柴流不過安平港」 好事輪...
(共 72 字,隱藏中)
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