下列有關「新樂府運動」的敘述,何者正確?
(A)形成於唐貞元、元和年間
(B)大量承襲漢樂府舊題
(C)詩人有杜牧、李商隱
(D)取法李白的創作精神。
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統計: A(597), B(194), C(181), D(98), E(0) #243702
統計: A(597), B(194), C(181), D(98), E(0) #243702
詳解 (共 5 筆)
#315217
(B)是唐人自立新題而做的樂府詩。宋代郭茂倩在樂府詩集中指出:「新樂府者,皆唐世之新歌也。
以其辭實樂府,而未嘗被於聲,故曰新樂府也。」
(C)詩人有元稹、白居易,是主要的倡導者
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新樂府運動 |
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1、樂府本為漢代專門掌管音樂的官署名稱,後將此官署採集的民間歌謠稱為(樂府詩),簡稱(樂府),可入樂而歌,具有( 敘事寫實)、(語言淺顯)、( 反映社會)等特色。 2、新樂府是唐人自立新題而作的樂府詩,和漢代樂府有同樣的特色,但可不入樂。 |
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產生背景: 1、新樂府運動發生於安史之亂後,唐德宗、唐憲宗時期。 2、藩鎮割據、宦官擅權、人民賦稅繁重、外族入侵,戰禍頻仍,社會動盪不安。 3、有識之士期待改革緩解社會問題,此期待反映在文壇和詩壇上: 文壇:韓愈、柳宗元 →(古文)運動 詩壇:白居易、元稹→(新樂府)運動 |
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倡導者:白居易、元稹、張籍、王建 |
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具體主張: 1、強調詩的社會功能和諷喻作用。 2、文章合為時而著,歌詩合為事而作 3、詩要反映民生疾苦和社會問題以泄導人情,作為執政者補察時政的參考。 |
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特色:平易通俗、內容深刻 |
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#7347316
下列有關「新樂府運動」的敘述,何者正確?
(A) 形成於唐貞元、元和年間
(B) 大量承襲漢樂府舊題 採取「即事名篇」,不再沿用《樂府詩集》裡的古題(如《關山月》),而是根據主題自創題目(如《賣炭翁》)。
(C) 詩人有杜牧、李商隱 元稹 白居易
(D) 取法李白的創作精神。延續杜甫「即事名篇」的精神
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