下列那一項是多元文化諮商員不需具備的項目?
(A)確保個人價值不受干擾諮商工作
(B)世界各國文化與法律知識
(C)精通便於有效服務不同文化之當事人的諮商技術
(D)實踐公平正義的勇氣。
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統計: A(67), B(291), C(133), D(449), E(0) #207930
統計: A(67), B(291), C(133), D(449), E(0) #207930
詳解 (共 7 筆)
#839355
多元文化諮商能力的三個向度:
1.態度、覺察-諮商師要能覺察自己的假設、價值觀與偏見:能覺察自己的感受、害怕、偏見
2.知識-諮商師要能理解文化背景不同之當事人的世界觀:能以不批判的態度瞭解並接受當事人的世界觀
3.技巧-諮商師能發展適合不同文化之當事人的治療處遇:語言與諮商方式
1.態度、覺察-諮商師要能覺察自己的假設、價值觀與偏見:能覺察自己的感受、害怕、偏見
2.知識-諮商師要能理解文化背景不同之當事人的世界觀:能以不批判的態度瞭解並接受當事人的世界觀
3.技巧-諮商師能發展適合不同文化之當事人的治療處遇:語言與諮商方式
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#380567
我後來翻了Corey 8E
發現p.27可能是這題的出處:)簡列如下:
1、信念與態度
2、知識
3、技術及介入策略
可以翻翻喔!
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#634224
我自己的想法是
我覺得「多元文化」比較像是一種態度
你能夠接納不同的案主不同的文化
但不一定真的要付諸公平正義的實踐
(A)應該是比較沒爭議的
(B)我猜想指的應該是要去瞭解案主國家的文化與法律知識
但因為沒有限定案主是哪個國家的所以用世界各國指稱
(C)可以折衷的從各學派中選取適合的技術來幫助案主
所以一定要對諮商技術夠了解更熟悉才知道哪些是適合案主的
我覺得「多元文化」比較像是一種態度
你能夠接納不同的案主不同的文化
但不一定真的要付諸公平正義的實踐
(A)應該是比較沒爭議的
(B)我猜想指的應該是要去瞭解案主國家的文化與法律知識
但因為沒有限定案主是哪個國家的所以用世界各國指稱
(C)可以折衷的從各學派中選取適合的技術來幫助案主
所以一定要對諮商技術夠了解更熟悉才知道哪些是適合案主的
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#372915
關於D選項,轉貼版上網友的討論如下:
wwon:什麼是公平正義?我的公平正義就是你的公平正義了嗎?在多元文化下面這是個值很討論的點。
newen:完全同意emishi的說法 既然是多元了 公平正義是沒有標準的。
雖然我覺得B怪怪的(我覺得諮商師沒有必要很了解那些知識,只要有「想要了解」的心就好了不是嗎?COREY的書也有提到類似概念),但這麼看起來D似乎更不合適。
回覆2F:我覺得(C)沒錯喔!!選項沒有說技術只有「一套」,我覺得此指的技術是「具備文化敏感度」:)
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#362456
請問D錯在哪呢?一般來說,多元文化諮商的理論基本上就是想要改變主流文化的壓迫,這樣,D不就是很需要嗎?
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#366436
C 沒有錯嗎? 諮商師不可能提供一套精通技術 來服務所有的文化之當事人
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#372978
敏感度應該不算是一種技術?
而corey 書上有寫到 p34 所謂多元文化不能簡單地化約即是對文化的覺察與敏感,或是對某一個人的瞭解,或者是熟稔某一套特有的技術 題幹該不會是指「要熟悉多套」嗎 所以要熟悉多套才是正確的囉
而「實踐公平正義的勇氣」比較偏向女性主義諮商師
關於B 在「諮商與心理治療之個案研究 p437」 有提到 在實務工作中 不可能完全知道所有個案的文化背景 然而有些議題是相通連的 像是得到愛 付出愛 與他人連結等 透過此與個案進行關係連結
這讓我對於B又懷疑了起來
好混亂阿~~
而corey 書上有寫到 p34 所謂多元文化不能簡單地化約即是對文化的覺察與敏感,或是對某一個人的瞭解,或者是熟稔某一套特有的技術 題幹該不會是指「要熟悉多套」嗎 所以要熟悉多套才是正確的囉
而「實踐公平正義的勇氣」比較偏向女性主義諮商師
關於B 在「諮商與心理治療之個案研究 p437」 有提到 在實務工作中 不可能完全知道所有個案的文化背景 然而有些議題是相通連的 像是得到愛 付出愛 與他人連結等 透過此與個案進行關係連結
這讓我對於B又懷疑了起來
好混亂阿~~
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