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教甄◆台南縣文史
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無年度 - 台南地區發展史(南瀛探索)第7章#2164
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下面哪一座廟宇不是台南縣於清代所形成的厲鬼信仰?
(A) 善化百二甲老大人公廟
(B) 白河崎內義人廟
(C) 南鯤鯓萬善祠
(D) 佳里興震興宮
答案:
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統計:
A(19), B(16), C(17), D(175), E(0) #91419
詳解 (共 1 筆)
111桃園正式一般師
B1 · 2020/01/11
#3738060
震興宮前身為清水宮,建廟於清雍正元年(1...
(共 309 字,隱藏中)
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相關試題
清代台南地區移墾時期,產生眾多民間宗教信仰,這些信仰都具有強烈的功能性 ,比如說:媽祖具有海上保護神的色彩,土地公是農業保護神,而保生大帝具有怎樣的神格? (A) 瘟神 (B) 財神 (C) 醫療神 (D) 生育神
#91420
清代台南縣,鹽水港媽祖是保佑行船平安的「船頭媽」,此一現象與下列何者有關? (A) 行郊 (B) 官員 (C) 讀書人 (D)一般百姓
#91421
下面哪一項民俗活動,是清代麻豆地區頂、下街的「迎暗藝」活動? (A)宋江陣 (B)蜈蚣陣 (C) 麻豆十八媱 (D) 牛犁陣
#91422
光緒11年(1885)後,出現於鹽水港地區的蜂炮,其起源最為可能的說法是哪一項? (A) 歡迎嘉慶君 (B) 戲鬥煙火 (C)驅逐瘟疫 (D) 反清復明
#91423
清代時期,台南縣文教的發展始於康熙一朝,其後,文風日益發展,科甲人物輩出;請問至何時士紳階層終告成形,而成為地方上的領導階層? (A) 雍正朝 (B) 乾隆朝 (C) 道光朝 (D) 嘉慶朝
#91424
書院的出現,對於一地文教的發展,具有一定象徵性的意義,乾隆46年(1781),台南縣北陸的鹽水港出現了哪一座書院,影響鹽水港地區文教的發展? (A) 奎壁書院 (B) 海東書院 (C) 南湖書院 (D) 蓬壺書院
#91425
清代台南地區的哪一種信仰,可以反映出移墾開發時期,人們崇鬼尚巫懼其作祟及不忍其曝屍路野的民胞物與情懷? (A) 王爺信仰 (B) 厲鬼信仰 (C) 土地公信仰 (D) 玄天上帝信仰
#91426
移墾時期,廣為農民所崇祀,並具有農業保護神的色彩,這是清代台南地區的何種信仰? (A) 王爺 (B) 媽祖(天上聖母) (C) 保生大帝 (D) 土地公
#91427
日本時期擔任保正一職,至少可管轄幾戶呢? (A) 100戶 (B) 200戶 (C) 300戶 (D) 400戶
#91428
日本時期擔任保正一職,至少可管轄幾戶呢? (A) 100戶 (B) 200戶 (C) 300戶 (D) 400戶
#91429
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