他指出：「工人勞動所創造的價值既是工資的源泉，也是利潤和地租的源泉；工人的工資愈高，資本家的利潤就愈低，反之亦然….。」他被稱為是英國古典經濟學的終結，請問「他」是指何人？
(A)凱因斯
(B)馬爾薩斯
(C)亞當斯密
(D)李家圖

李嘉圖最著名的著作是《政治經濟學及賦稅原理》，在第一章闡述了勞動價值論，然後論證了價格不反映價值。直到去世前，李嘉圖對價值論進行了持續的研究。

這本書引入了比較優勢理論。根據李嘉圖的理論，即使一個國家在所有製造業中比其他國家更加高效，它也能夠通過專註於其最擅長領域、與其他國家的進行貿易交往而獲取利益。李嘉圖認為，工資應該自由競爭，同理也不應限制從國外進口農產品。

比較優勢的好處體現在分配和增加實際收入。在李嘉圖的理論中，分配體系包括了對外貿易的影響，外貿並不直接影響利潤，因為利潤只隨工資水平變動。它對收入的影響是良性的，因為外貿不改變商品價值。

比較優勢學說構成了現代貿易理論的基石。
工資理論

李嘉圖認為，從長期來看，價格反映了生產成本，可稱之為「自然價格」。自然價格中的人力成本，是勞動者維生所需的花費。如果工資反映人力成本的話，那麼工資必須保持在可以維生的水平。然而，由於經濟的發展，工資水平會高於勉強維生的水平。

能購買的食物和必需品的數量。勞動者維持自身生活以及供養家庭的能力，不應取決於其工資的貨幣數量，而應取決於這筆貨幣所能購買的實物和必需品的數量，即貨幣的實際購買力。

李嘉圖認為，實際工資的增加會導致實際利潤的降低，因為貨物銷售的毛利可分為工資和淨利兩個部分。在論文《論利潤》中他寫道：「利潤取決於工資的高低，工資取決於生活必需品的價格，生活必需品的價格取決於食品的價格。」

馬爾薩斯的思想很大程度是對他的父親及其朋友們（如盧梭）的樂觀思想的反動。他的一些文章也是對馬奎斯·孔多塞的回應。在1798年發表的《人口學原理》中，馬爾薩斯作出一個著名的預言：人口增長超越食物供應，會導致人均佔有食物的減少。

馬爾薩斯傾向於用道德限制（包括晚婚和禁慾）手段來控制人口增長。然而值得注意的是，馬爾薩斯建議只對勞動群眾和貧困階級採取這樣的措施。那麼根據他的理論，較低的社會階層對於社會弊病要承擔較大的責任。這就從根本上導致了推動立法手段使英國的窮人生存狀況更為惡化，但也減緩了貧困人口的增長。

馬爾薩斯自己注意到許多人誤用他的理論，痛苦地闡明他沒有僅僅預測未來的大災難。他辯解道，「……周期性災難持續存在的原因自人類有史以來就已經存在，目前仍然存在，並且將來會繼續存在，除非我們的大自然的物理結構發生決定性的變化。」因此，馬爾薩斯認為他的《人口學原理》是對人類過去和目前狀況的解釋，以及對我們未來的預測。

此外，許多人辯駁道，馬爾薩斯沒有認識到人類有能力增加食物供應。關於這個論題，馬爾薩斯寫道，「將人類與其他動物相區別的主要特性是人的生存能力，和具有大量增加生存手段的能力。」