以下何者屬於坦然自在的心境？？
(A)、「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥﹕泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。」；
(B)、「怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。」；
(C)、「人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。」；
(D)、「自我來黃州已過三寒，食年欲惜春春去不，容惜今年又苦雨兩月秋」。

宋  蘇軾《和子由澠池懷舊》

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還知否，路長人困蹇驢嘶。

嘉慶六年，蘇軾途經澠池出任鳳翔府簽判，得弟轍之寄詩——《懷澠池寄子瞻詩》，因而寫下此《和子由澠池懷舊》。此詩前四句從雪泥以探索人生：鴻雁飛向無定，偶一駐足雪上，留下印跡，而鴻飛雪化，印跡都不復存在，正如人生之不可知，人生是否冥冥之中有無形的力量支配，抑或有規律可循？但是，即使人生有其不可知，並不代表人可以肓目過活；過去的東西雖已消逝，並不意味著它不曾存在。如同在崤山道上騎蹇驢，曾經有過這艱難崎嶇的山路上顛簸的經歷，豈不就是人生一種難得的歷練與經驗？所以，人生雖無常，但不應該放棄努力的過程，不經一番寒澈骨，哪來梅花撲鼻香？

此詩作於嘉祐六年（一○六一）年底，蘇軾初任鳳翔府（今陝西鳳翔）簽判時。這年十一月蘇軾兄弟在鄭州西門外分別後，蘇轍作《懷澠池寄子瞻兄》詩，蘇軾寫了這首和詩。澠（音免）池，在今河南澠池西。嘉祐元年（一○五六）蘇軾兄弟人京應試，途經澠池住在一所寺院中，並在寺院壁上詩留念。蘇軾這次赴鳳翔，重經澠池，當年寺中的奉閑和尚已經去世，壁上詩也蕩然無存，這首詩即為此而發。

詩的前四句凌空抒概，感嘆人生像雪泥鴻爪，轉瞬間已了無痕跡，起筆突兀，比喻生動；

後四句「懷舊」，其中第五六兩句承前四句，點明發出雪泥鴻爪深沉感慨的原因；

最後兩句針對蘇轍原詩「遙想獨遊佳味少，無言騅馬但鳴嘶」，藉回憶當年途中的苦況以告知蘇轍自己今日獨遊的苦況。全詩沉鬱悲涼，富有哲理，調子雖較低沉，但也說明了人生的短暫和艱辛。雪泥鴻爪的比喻形象貼切，歷來為人所稱道